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描写女性的人生决定自由性和意识独立性受到无形的角色期待与认同的钳制,描写女性的当妻子和当母亲,当家庭妇女和当丈夫附属,而换取所谓的有保障的生存的社会角色和位置。书中的年轻女工,所思、所想、所为和相互竞争,都是围绕着如何找到一个能够改变她们生活环境的丈夫,甚至一改被动地等待男子垂恩与恩赐的传统作派,采用主动先怀上男方孩子的方法,迫使其与己结婚。小说的两个主要人物都成功地嫁给了男人,一个由此的确上升了自己的社会地位,另一个的命运却是走向反面坠落底层。⑧同样是来自奥地利的布里姬特•施魏格的《盐是如何来到大海的》,叙述一个名医的女儿“我”,半拒绝半自觉地接受一个从一开始就注定要失败的婚姻,讲述“良好的”中产阶层家庭教育使她同意与一个当高级职员的男人结婚,婚后毫无爱情可言的生活,使她投入了情人的怀抱,却又陷入了一个更大更深的精神痛苦之中。堕胎以及与丈夫和情人都发生了严重冲突后,“我”不听从家人和亲友劝阻,执意离了婚,获得了自由。从“我”的失落到找回失落的“我”,《盐是如何来到大海的》以简略的语言,揭示男权社会的传统价值取向和观念形态对女性的包围、压力、胁迫,对男性中心社会的女性命运作了文化上的关照。

 

七    

 

   
对男人中心和男权文化社会的强烈抗议,犀利鞭笞,同时也把握分寸,不陷入女权主义运动的强硬态度,不提出不折不扣的女权主义社会设计,不借助远离男性而回归女性自身,不通过脱离男性的女性世界乌托邦来确认女性自我,淡出女权主义性别思维极端,走出女性主义本位藩篱,将追求男女间的平等与和谐作为妇女解放的最终目的,则是一些女性作家的文学立场。在这些作家笔下,叙事话语远离通常女性写作中的身体性和私人性,男性也并非处处大男子主义充斥,而是需要与女性平等共处,愿意呼应时代,改变性别意识。受评论界好评、被翻译成多种文字、发行量很高的伊丽莎白•普莱森的《向贵族通报》,也关心女性本身,关心女性的命运和成长,⑨从女记者奥克斯塔接到父亲病故的电话带出故事,回忆受到陈腐、僵化、刻板的贵族家庭教育而变得孤独、寂寞、黯淡的童年生活,写她与思想意识仍旧停留在18、19世纪的等级社会,代表着男权专制思想的父亲之间的种种矛盾、格格不入和决然决裂,写以坚持不懈的思考摆脱家庭出身的羁绊,写以参加60年代末的大学生运动来展示新一代的女性所特有的政治意识和自我意识,这是一部跳出身体写作和私人叙事圈子,深藏着作者对时代、社会的思索,有着比较开阔的社会生活背景和社会思想容量的女性文学作品。英格博格•德莱维茨的代表作《昨日今天———百年沧桑再现》,也让人看到了另外一类女性文学作品。这是一部朴素真诚的家庭小说,叙述一个生活在柏林的德国家庭,从曾祖母到曾孙女四代人在沧海巨变、人生风雨中的跋涉、命运和理想追求。四代人的生活跨越四个不同的历史时期。她们的各自生活,折射着德国近百年来的历史变换风云和社会发展进程。几代人的争论、冲突和精神风貌变化,折射着女性意识的变化和成长。被男性叙事话语所遮蔽和无视的女性历史生存与经验,在作家的宏观历史与时代叙事中得到了表现。站在历史与现实的交叉点上,作家将对历史、社会、民族、现实生活、女性自身等方面的感悟和思考融合在一个开阔的视域里,既超越性别意识,又关注女性命运、生活与体验。小说中心人物加布里埃莱,人格独立,性格刚强,自信坚定,百折不回。德莱维茨以女作家的细腻、精心和洒脱,描写生活在当前社会中的这位女性在教育、职业、家庭、妇女解放几者间的对立、矛盾、冲突关系中自强不息,向自己挑战,坚持自己确定的生活目标、价值观念和人生追求,以流溢全篇的女性觉悟打动读者,是一部积极促进女性自我意识、张扬女性不屈精神、重塑女性文化、重新认识女性符号的具有沉实、厚重的社会历史意义的作品。

 

八   

 

 1973年10月在一次火灾事故中不幸丧生的英格博格•巴赫曼,在这场妇女解放运动中被女权主义者推崇,被视为是杰出的女权卫士。她在70年代初发表的《马利纳》也被人们发现有“为女性而写”的话语贯穿其中,有对女性命运的探讨和思索沉潜在内,体现了她引导女性觉醒的使命感和先驱意识,是一部女性文学代表作,事实上也是妇女运动中的一部热门读物。小说在一种充满暗示、象征、隐喻的关系中展开,结构上由一个介绍人物的“引子”和三个章节组成。情节设计散漫,故事进展并不互相依存和过渡,叙述常用人物对话和内心独语,还有不少的电话、书信、日记式札记、童话式传说、音乐播放交织其中,由叙述人将它们拼贴在一起,运用了梦境、幻觉、闪回、联想、潜意识等表达手法,让读者领略一种在小说与戏剧形式之间转换、又以人物心灵为透视核心的叙事方式。“我不想叙述,记忆里的一切就已经搅得我心乱如麻”。小说开篇的“引子”,立即给读者一个思索复杂情感和复杂人生的感觉。第一章“在伊凡身旁的幸福”,讲述一个敏感多情的年轻女作家,即书中的那位无姓无名的叙述者“我”,与性格沉默寡言的学者马利纳一起过着同居生活,又强烈地爱上了来自匈牙利的邻居伊凡。伊凡性格爽朗,已经结婚,并有两个孩子。“我”对伊凡朝思暮想,却未获对方热烈回应。“我”的情感要求不得实现,只是在一种童话般的丝丝缕缕的温情感受中,渡过了激动人心的幸福日子。第二章“第三个男人”,叙写年轻女作家内心深藏的噩梦被唤醒。噩梦所展露的专制的父亲还在童年时代就对“我”的身心造成了巨大戕害,暗示有过这段“黯淡经历”的年轻女作家需要心理康复的帮助。第三章“最后的事宜”,长篇大段地写马利纳与“我”之间的关于写作和艺术问题的交谈,表明马利纳试图以理性思维和精神分析的方式,帮助女友消除心理上的负担。马利纳的长谈,对年轻女作家认识个人、社会、人生和世界虽然有所帮助,但却忽略了她的一个本质上的矛盾:她既需要他,又受不了他为人处世的方式和方法。最后,“我”觉得自己是受到了伤害而不是获得了解脱,决定告别人生,离开这个世界。她走进墙上的一道裂缝,消失在墙体中,从内向外看着马利纳不声不响地将她留在世界上的生活痕迹一一消除。“是谋杀”,小说结尾这样写道,终究还是将一腔激愤倾吐而出。“我爱上了伊凡,死在了马利纳身上”。小说似乎在讲述一个老掉牙的三角关系,其实是一种完全不同的新质和思考,是以一个年轻女作家为主体的生命历程,叙述一个爱情幻想的破灭,展示一个女性“我”的“死之方式”,描写的是女性的生存处境和精神创伤。年轻的女作家对伊凡有着刻骨铭心的爱,对马利纳也有充满理解的爱,但在自我个性不能和谐发展的社会里,她的爱情艰难,进退维谷。对爱的追求遭受挫折,她对这个社会的体认是一个“世界上最大的谋杀场地”。为抗衡社会的压抑,她尝试用写作来抒发苦闷,消解负荷。她幻想的理想社会是,“有那么一天,女人们的眼睛变成了金红色的,头发也是金红色的,还有,她们性别的诗也已经被创作了出来”,传达出一种冷静的忧伤,比喧哗和骚动隐含着更强的内在力量。对于年轻女作家以走进墙壁裂缝的方式而从这个世界上消失的“死亡”,书中的三个男性都有着无可推卸的关联。伊凡和马利纳之间没有往来,也不想知道对方的存在,这两个人物却又时常交汇成一人。伊凡是女作家的情感对象,但对她的情感从不应答,应当是社会异化的代表。白天和黑夜时时都在小说中出现的马利纳,也是一个完全虚拟人物,是年轻女作家自身上存在着的男性中心社会文化成分的隐喻和象征。《马利纳》以独特的女性体验思考方式和语言方式,表达女性的生活和命运,具有明显的自叙、自传色彩。这不仅意味着作家把小说当作自己营造的一个精神世界,她在这个世界中表达对女性生存状态的关怀和对真情的渴望,不仅意味着所书写的心灵诉说的深切和真挚,对书中年轻女作家的审视,实际上所考察的也是作家自己的内心深处,投入写作所抒发的感受,也是巴赫曼用来“医治”自己所受到的一切社会创伤的手段。⑩不过,对于巴赫曼而言,写作虽然面向内心,但为的是面向社会。这就是她本人在谈论《马利纳》时所说:“我要描写的,是我们的这个社会已经到了病入膏肓的地步,连人的个性也都病态化了……我书中的那个女性‘我’,被持续地以各种‘死的方式’遭到暗害,然而却无人过问,这种暗害是从哪里开始的。”○11本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。