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朗读就是以清晰、规范的语音把诉诸视觉的书面语言转化为诉诸听觉的有声语言的艺术创造活动。朗读是一种言语行为,包括了言语对象的内化和由此生成的言语理解的外化过程。从心理学的角度看,朗读是眼、口、耳三条神经通道几乎同时作用于大脑的活动,“所以诵读形成的信号刺激的强烈程度要远远超过交谈和默读。使书面系统‘内化’的速度和牢固程度也要超过默读。”(胡盛仑,1990:23)规范的朗读需要符合以下几个方面的要求:1)语音标准规范,2)语音内涵明晰,3)语气轻重相宜,4)语调变化有致,5)速度快慢合体,6)节奏和谐协调,7)停顿长短恰当,8)情感鲜明适度。可见朗读有其独特的感知性能和修辞效果。而成就其优势的便是言语的声音形态。“人的喜怒哀乐,一切骚扰不宁、起伏不定的现象,连同最隐蔽、最微妙的心情,都是由声音直接表达出来。”(丹纳,1989:30)朗读就是要以言语的声音形态为载体将蛰伏于言语作品字里行间的生命律动体现出来。这种声音形态是言语生命的体现,是一种语音修辞。本文拟在分析外语朗读语音修辞的表层结构和深层结构,探讨朗读在外语教学中的功能和重要性。　　

一、朗读中语音修辞的表层结构正如洪堡特所言:“事实上,语音形式拥有丰富的手段,能够确保语义获得足够的表达形式。”(洪堡特,1999:74)语音的时间因素,如音素延续的时间,以及声调的高低、强弱,都有着表意和修辞的作用。音素的延续或间歇时间过长或过短,声调的高低强弱掌握不准,都难以准确地表达思想。朗读中的语音表层结构包括以下几个方面:

1·元音和辅音:元音在朗读中可以起到意想不到的效果。如罗斯福在日本袭击珍珠港后向国会发表的演讲中,全文510个字,其中只有52个含大开门的元音,这52个字中多半是不可变的专有名词中的开口元音,像theUnited States ofAmeri-ca, Japan等。从这篇演讲稿可以反映出罗斯福沉重的心情。辅音在朗读中也可以起到意相不到的效果,如在英语诗歌、散文和熟语中常常出现的头韵。头韵指两个以上的词的词首辅音相同,是一种很古老的英语修辞格。英国诗人雪莱(Percy B.Shelly)在《致英国人的歌》一诗中头韵的运用可谓不同凡响。Wherefore feed, and clothes, and save,/From the cradle to the grave,/Those ungrateful droneswho would/Drain your sweet—nay, drink your blood?诗人把剥削者称为雄峰(drones),这些不干活,坐享其成的雄峰将榨干(drain)你们的汗,喝尽(drink)你们的血。三个头韵词,重复了辅音dr,一口气把三个意思紧密地联系起来,形成一个和谐的整体,给读者以深刻的印象和强大的震撼。

2·重音、音高:重音的恰当使用可以使朗读增色,否则适得其反。假如朗读政治性文章使用过多的轻音,显得讲话人底气不足,心不在焉。假如讲故事时全部采用重音,就会失去悬念,缺乏绘声绘色、引人入胜之感。黑人领袖马丁·路德·金1963年在一次黑人集会上的著名讲演“I Have ADream”给人留下了极其深刻的印象。他的演讲激扬慷慨,语音铿锵有力,具有较强的音韵美。高音调从头保持到结尾,主旋律“I Have a dream”的声音响彻云霄。马丁·路德·金在讲演中充分地利用重音和音高达到号召听众的目的。

3·停顿:随着使用者个人风格的不同,朗读的停顿时间和停顿规律也会不尽相同。一个句子中多几次停顿,前后停顿模式的一致在很大程度上反映着个人语言的使用风格。人在情绪激动时,会不同自主地运用情感性停顿。情感性停顿不受句子结构的影响,停顿时间可长可短,说话者用它可以表示犹豫或制造悬念。在正式口语体,停顿可加强语气,产生一定的节奏感。

4·节奏:朗读中篇章的内在节奏感可以使篇章具有强烈的感染力和凝聚力。伯顿在《散文批评》中指出,早期英语散文的节奏多是靠排比结构得以实现的,(秦秀白,1988:30)肖伯纳的“TheSorrows of a Millionaire”一文中运用众多排比、列举结构,充满讽刺的味道。5·速度:朗读中的速度往往与音量、音高、节奏结合在一起。事情紧迫、心情激动或烦躁时,讲话速度快、节奏紧凑;犹豫、疑虑或心情忧郁时,语速缓慢。(秦秀白,1988:19)人为地控制语速,可以表现出独特的语篇修辞特色。6·语调:语调在朗读中能表达的意义非常丰富,同一个语调可以表达不同的意思,如升调既可以表达疑问,也可以表达礼貌、不确定等,而同一话语用不同的语调说出来也可以表达不同的意义,如I beg your pardon用升调表示“请再说一遍”,用降调表示“请原谅”。　　

二、外语朗读中语音修辞的深层结构朗读离不开语音层面,但又决非只局限于语音层面;除了朗读的各种技巧外,还存在一个贯穿于朗读活动全过程、赋予语音音响形象以美感和生命力的质素,这就是语味,语味是一个思想力量的呈现,一种声音中所蕴含的心灵的律动,是语音修辞深层结构的核心。如果缺乏语味,就无法达到朗读的最高境界。文学作品的语言是诗人或作家发自心灵深处的情不自禁的歌唱,是一种滋味、一种风韵、一种情景,这种情、这种韵、这种味蕴藏在文本中,它对于读者来说还是个空白,而朗读者需要以自身的修养、阅历、文化、知识去填补它,把握文本的内涵,和作者、文本之间进行一场心灵的对话。

作家果戈里在《对听众朗诵俄国诗人作品》一文中关于朗诵的原则和方法发表了极为精神的意见:“在朗诵抒情作品上做到恰到好处绝非儿戏,为此必须对它花长时间研究。必须真心实意体会出诗人心胸中的崇高感情,必须用全副精神去理解他的一词一句……”(殷涵·1983:21)接触文本时,文本无疑是个静态的,通过朗读,朗读者以自身的声音复活了作者所想要表达的情、韵、味,复活了文本语言中作者“精神的不由自主的流射”(洪堡特,1999:102)。语味是通过朗读而表现出来的。在莱蒙托夫《帆》这首诗的教学过程中,笔者在课堂上没有做任何讲解,只是辅导学生一遍一遍地大声朗读,每读一遍就问学生看到什么,感受到什么。学生们在一遍遍的朗读中看到了一叶白色的孤帆,蓝雾弥漫的大海和惊涛骇浪的大海;听到了海浪的翻滚声,狂风的呼啸声,桅杆的轧轧作响声;并通过骚动和孤帆理解潜台词,感受到作者的孤独、困惑、失望和对斗争风暴的渴望。通过朗读,学生由表及里,由浅及深,由形象感受到深入地领会作品中所包含的思想感情,也就是说他们读到了语味。

人们说:“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”。朗读者的读是一个再创造的过程,它决不只是语音层面的操作,而更是一种语味层面上的操作,是一种艺术的创造活动。文本作为一个意义结构,等待着理解者。朗读者理解它,并不把它作为客观对象去认识,获得关于它的知识,并不是把自己的主观臆想投射给这个文本,而是与这个文本相遇,进行对话,站在自身的人生经验和时间中理解它,学习理解文本就是构建自身与文化的意义关系。朗读者与之对话,对声音表达自己与文化的意义关系,挖掘文本的种种可能性,语味就是挖掘文本的产物。如在高尔基的《海燕》中,海燕呼唤的是暴风雨,迎接的也是暴风雨,暴风雨是革命高潮的象征,因此,作品中关于暴风雨场面的描写在朗读时就不宜带有贬义色彩,而“海鸥、海鸭、企鹅”三种海鸟象征着立宪党人之流,充其量只是海燕形象塑造时的“陪衬”,其所占的文字分量虽然不算少,但都处于次要的位置上,因此,朗读时对这三只水鸟应当显露出蔑视的贬义,而这贬义的语气分量却不能过重,以便其处于海燕不屑一顾的地位为宜。这样就不会喧宾夺主,干扰“海燕与暴风雨”之间的主体关系艺术形象的塑造。　　

三、朗读在外语教学中的功能在外语教学中人们普遍认为朗读只是低年级所进行的活本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。