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探索中国学生学习阿拉伯语的教学策略 [2]

论文作者:论文范文论文属性:职称论文 Scholarship Papers登出时间:2011-10-08编辑:huangtian2088027点击率:7823

论文字数:6561论文编号:org201110080812046813语种:中文 Chinese地区:中国价格:免费论文

关键词:阿拉伯语方位词文化导入

摘要:本文通过分析中国文化和阿拉伯—伊斯兰文化之间的差异来研究中国学生的阿拉伯语的学习策略。

沙姆国)词根相同,也具有左手、左侧、北方、凶兆、厄运等意思。上述Yemin、Shimāl、Shāmee三个方位词的意义从人体部位经过隐喻转换为方位词,并产生了吉祥、厄运等抽象意义的过程,也印证了Langacker的观点。从下面的示意图中可以清晰地看出这三个词的方位关系。图中的也门,被古代阿拉伯人称为福地,《古兰经》中称其为“两天堂之地”,是古代阿拉伯半岛农业最发达、经济最富庶的地方。而沙姆地区(古代称沙姆国),即今天的巴勒斯坦、叙利亚、约旦诸国,被历史学家称作“新月地带”,具有重要的地缘战略意义,自古以来就是各大帝国的必争之地,战乱频仍,历史上著名的巴比伦之囚、亚历山大东征、希波战争、十字军东征、蒙古西征等大战都曾使这里生灵涂炭,人民颠沛流离。在这个意义上,古人把这个地区作为凶兆之地并不为过。阿拉伯人偏爱南风,因为南风带来湿润的水气和降雨;他们厌恶北风,因为北风带来的干燥和沙暴。他们讨厌北方,因为那里充满杀戳和血腥;他们喜爱南方的也门,因为那里是人间天堂,沙漠中的福地。他们崇尚右手,因为造物主使它健壮有力;他们鄙视左手,因为造物主令其疲弱无力。这些因素结合在一起,构成了他们的独特的方位认知观念和“尊右卑左”和“南吉北凶”的文化观。  

 

3.阿拉伯人“尊右卑左”、“南吉北凶”观念的文化阐释  

在阿拉伯人的方位认知坐标中,“尊右卑左”和“南吉北凶”是一致的,随着伊斯兰教的产生,“尊右卑左”的观念得到进一步强化。解释这种文化现象,需要从影响阿拉伯民族性的自然地理条件和伊斯兰教信仰两方面入手。

3. 1民族个性———沙漠性

历史上,阿拉伯人所生活的纳季德和希贾兹地区,自然条件非常恶劣,降水稀少,沙漠广布,水源奇缺,恶劣的自然环境,匮乏的物质资料,造成阿拉伯人的生活极端艰苦。常年漂泊不定的游牧生活使他们养成了只以右手进食的习惯,他们在大便过后只用左手以土疙瘩揩净(穆斯塔法, 1981: 29 ),在艰苦的条件下,为保证卫生和健康,右手和左手的分工必须非常明确。对于阿拉伯人来讲,右手是尊贵的,用来做一切高尚的工作:以右手吃饭而不借助刀叉;以右手握手,绝对禁止以左手握手,后者会被认为是粗暴无礼的挑衅和侮辱;以右边为尊位,客人来了,主人请客人站在他的右侧以示尊敬;与多人握手致意时,遵循从右到左的顺序;以右手接受对方递来的物品,即使右手已经握有别的东西,也决不可以用左手接受。这些已经变成了阿拉伯人的民族习惯,并一代一代地传承下来。此外,古代阿拉伯人有一种迷信:如果看到从左边、北方飞来的鸟,就会厄运临头;反之,看到从右边、南边飞来得鸟,就会交好运。如果阿拉伯人说“有一只鸟从左边(北方)向他飞来。”意思是说,这个人要倒霉了。( Ibn Manz~ur, 1968: XII-365)至今,阿拉伯人仍然保持着以鸟打卦的习俗:用石子击打在树枝上的鸟儿,向北(左)飞为凶、向南(右)飞ā为吉。

3. 2宗教性———伊斯兰教因素

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