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自20世纪70年代以来,随着世界经济、科学、文化全球化不断推进,文学和文学研究呈现前所未有的多元化趋势。华裔文学研究方兴未艾,而华裔文学其实就是美国文化和中国文化的结合体,是中西文化交流的典范。从20世纪60年代到90年代,美国华裔文学见证了一个从萌芽到转折、到蓬勃发展的阶段。国内华裔文学的研究虽然起步较晚,却是逐年递增,进入20世纪90年代后更是成为文学研究领域里一枝盛开的奇葩。文学批评是文学研究领域一个重要方法,“其手法在不断更新,传统的批评方法显得捉襟见肘。‘文化批评’(cultural studies)已成为20世纪文学批评的主导方式”[1]53。而在华裔文学作品研究方面,诸多学者从“文化批评”视角,运用女权主义、后殖民主义等理论方法在华裔文学研究领域已取得显著成果。华裔文学研究对于在英美文学教学中培养学生的跨文化意识,加强文学塑造学生精神世界的职责有一定的启示和指导作用,进而有助于改善高校英语专业文学地位日益边缘化的现状,帮助英美文学教学走出困境。

二、英美文学教学中培养跨文化意识的必要性和可行性

以跨文化的视野和态度处理民族、文化等问题成为20世纪八九十年代一大批华裔文学作品的主题。华裔文学实质就是一种明显的跨文化实践。当代美国华裔文学作家有着东方文化的背景,进入美国社会面对美国的主流文化,必定会经历中西文化从冲突到融合的过程。文化的冲突与融合一直是那些生活在两种文化中的美国华裔作家们体验最为强烈、最为关注的问题之一。他们作品中的主人公都经历了“从对自我身份的迷惘、文化冲突的压力、价值观念的失落到重新定位自我、寻找自身价值、寻求文化沟通的再觉醒的过程。”[2]54不同的文化之间既有共性,又有差异性,而差异性是跨文化交际中不可避免会遇到的障碍。当前国际政治、经济、文化等领域交流日益频繁,世界多极化、全球化的趋势日益明显。在这种大背景下,多种文化相互碰撞、交流融合,如果不了解对方国家的风俗文化、行为习惯、思想观念和价值取向,不同文化间的交流就会产生误解甚至冲突,进而导致交际失败。外语教学必须注重培养学生的跨文化意识,提高学生的跨文化交际能力。英美文学教学是培养学生跨文化意识的有效途径。文学是文化的重要载体和民族个性的重要表现形式,是学生了解一个民族的政治、经济、社会生活、风俗习惯、思想观念等最真实、最丰富、最有效的材料。对于把英语作为第二语言的学生来说,阅读英美文学作品本身就是一种跨文化交流,而且潜移默化中增加了他们对英美文化的了解和吸收,进而提高了跨文化交际能力。英美文学课堂上,教师如果注重文学作品中文化因素的剖析及中西文化的对比,更有利于学生文化素质的提高和跨文化意识的培养。但是,目前在社会上实用主义风气的影响下,英语专业文学课的地位受到严重冲击和影响,许多高校的文学课课时大幅缩减,甚至有些老师和学生认为应该取消文学课;并且,大多数英美文学教师课堂上急功近利,直接灌输文学理论、作品背景等,缺失了对文学作品赏析的过程。文学塑造精神世界的职能逐渐消退,英美文学教学进入空前的困境。因此,很有必要强调英美文学教学提高学生文化素质的作用,拓展和深化英美文学教学中培养学生跨文化意识和敏感性,加强学生跨文化能力方面的研究。

三、跨文化英美文学教学原则

从美国华裔文学中的文化冲突可以看到,在英美文学教学中渗透文化教育、培养学生的跨文化意识应遵循以下原则:

1.对比性原则。文化差异是文学学习、跨文化交际中有待处理的大障碍。对比才能看出差异,而对比必然涉及最少两种文化。许多教师能够重视英美文学教学中文化的导入,却只谈英美文化,忽略了东方文化。殊不知,在“英语热”和全球化的负面影响下,许多同学对自己的传统文化知之甚少已经成为不可回避的问题。华裔文学中反映的文化冲突和融合给跨文化意识的培养很好的启示。当作品中的主人公在异域文化中困惑不解时,最终还是求助于自己的根文化———东方文化,才得以走出困境。例如,《喜福会》(The Joy Luck Club,1989)中吴晶妹在小说结尾时代替去世的母亲回到中国看望两位失散的姐姐。[3]其实她就是去寻找自己的根文化,最终找到了母体文化和客体文化的平衡,消除了面对两种文化冲突的困惑。英美文学教学中跨文化意识的培养也必须以自己的传统文化为基础。因此,在英美文学教学中培养学生的跨文化意识不单要介绍西方文化,还要输入东方传统文化,以自己的文化为基础去和西方文化进行对比,这样才可以有效地找出文化差异,消除跨文化交际障碍,提高跨文化交际能力。

2.体验性原则。跨文化交际创始人霍尔把文化分为公开文化和隐蔽文化两种:“文化学存在于两个层次中:公开的文化和隐蔽的文化。前者可见并能描述,后者不可见甚至连受过专门训练的观察者都难以察知。”[4]7能看得见的文化主要指物质文化,如衣、食、住、行等。隐蔽的文化主要指抽象的精神文化,如一个特定人群的风俗习惯、人文精神、价值观念、思维方式、情感方式等。英美文学作品是对隐蔽文化进行研究分析和揭示的宝库。例如《女勇士》(The Woman Warrior,1976)第一回“无名氏女人”中无名姑姑的故事。姑姑新婚不久,丈夫就去美国淘金了,并且一走几年,音讯全无。后来姑姑被发现怀孕了,生下了一个孩子,这被认为违反了家规,使家庭和家族蒙羞,最终导致村民摧毁了她的家园,使她无家可回。并且家族把无名姑姑从家谱中永远地划去。[5]这个故事中隐藏了中华民族的传统思维方式和文化。西方人崇尚对个人独立、平等、自由的追求,而在传统的中国儒家集体主义文化中,家庭远比个人重要得多,任何时候个人必须把家庭放在首位。公开文化可以通过知识传授、讲座等形式感知。隐蔽文化是跨文化交际研究中的主要障碍,简单的说教或直接输入是远远不够的。学生需要深入目的文化的框架来思考、体验目的文化。在赏析文学作品时,要尽力使读者的感情与书中的人物融合在一起,完全进入作品所制造的氛围;在具体教学中,教师可以通过角色扮演、多媒体等手段创造相对真实的场景,使学生进入作品的语言情境中,深刻体验语境中的文化,潜移默化地理解和汲取目的文化。

3.辩证性原则。《喜福会》中母女冲突实际上代表了中西两种文化的冲突,女儿代表了西方文化,母亲代表了东方文化。母女各自把对方看作“他者”,以“自我”为中心,审视对方的“他者”形象,只看到“他者”的文化“陋习”。而辩证地看待这个问题,自我与他者是相对而言的。“‘自我’的形象是在虚拟‘他者’的过程中产生的。所以,所谓‘他者’形象,其实不过是潜在的自我,是‘镜中的自我’。透过‘他者’这面镜子,显现出来的其实是‘自我’的形象。”[6]39~40最终,母女看到了各自文化中的缺陷和不足,消除了对立,达到和解。华裔文学中反映的中西文化冲突和融合给英美文学教学中培养学生跨文化意识有重要的启示。在英美文学教学中体验和分析文学作品中的文化时,需要辩证地看待中西文化。“他者”和“自我”是互为主体和客体的两个对立面,文化没有好坏之分,每种文化中都有其糟粕和精华部分。在全球化的当今社会,文化日益呈现多元化趋势,各种文化相互冲突和碰撞,最终走向融合。在跨文化交际中,面对异域文化要不卑不亢,在坚持自己传统文化的基础上,对优势与劣势进行关注与反思,批判地接受新文化。既要看到中西文化的差异性、冲突性和矛盾对立,又要看到两种文化交流和融合的可能性和必然性。

四、跨文化英美文学教学思路

首先,在英美文学教学中,教师可以充分挖掘课本所蕴含的丰富的文化内涵,培养学生跨文化意识。文学是文化的一部分,又是文化的载体,蕴含了丰富的文化内涵。教师不能把课本仅仅作为语本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。