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【摘要】弗吉尼亚·伍尔夫在《一间自己的房间》中提出“双性同体”是妇女创作的最佳状态,也是消除两性差异的良好途径,两性可以任意选择他们的行为方式和生活,摆脱强加于男女两性的束缚,获得个人自由,走向两性和谐的理想状态。今天,她的这种观点仍不失为寻求妇女解放、男女和睦相处、世界充满温情的出路。本文仅从伍尔夫的《到灯塔去》来解读她的“双性同体”理想及人生态度,对妇女解放的出路做些反思。
    弗吉尼亚·伍尔夫(1882-1941)是英国著名女作家和文学评论家,是现代主义的代表人物。她以《墙上的斑点》一举成名,成为女意识流小说大师。作本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供为女性作家,伍尔夫以个人的生活和文学创作探索着妇女的出路。她的创作实践和理论,使她成为女性主义的先驱人物。其“双性同体”的观点尽管流露着作家的矛盾和困惑,也被一些女权主义者所否定,但其中的思想在妇女解放面临误区的今天依然具有它的价值。
    一.《一间自己的房间》(1929)是伍尔夫著名的女性主义批评论著。作家从两位一起钻进出租车的青年男女身上阐发了“双性同体”的观点,这一观点在文坛及女性主义批评界引起巨大反响,各种阐释众说纷纭,成为研究界关注的焦点。国内外学术界对此研究有不同的角度。卡罗林·海尔布伦(Carolyn Heilbrun)在《走向双性同体》一书中认为,“双性同体”表达了将两性差异消融的理想。两性可以任意选择他们的行为方式和生活,摆脱强加于男女两性的束缚,获得个人自由,走向没有性别差异的理想社会。N.T.贝辛(Nancy ToppingBazin)则从认知法和心理学的角度出发认为,伍尔夫是把男女两性分别与人类的两种认知方式联系在一起,这两种认知的综合、获得认识的过程就相当于男性与女性合二为一的过程,而“双性同体”就是两种力量达到平衡的理想状态。贝辛强调双性同体力求达到的是两性平衡的理想。马德(HerbertMarder)与贝辛一样,也强调两性和谐的内涵。他认为“双性同体”糅合了女性主义和神秘主义的因素,是贯穿伍尔夫小说的核心意象,伍尔夫的目标就是追求两性的和谐,实现本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供社会完美的状态。马基珂·米诺–皮可尼(Makiko Mionow–Pinkney)等人借助于德里达的解构主义理论深入分析双性同体的概念,指出了它的矛盾性,既关注此观点中男女两性的融合性,也指出了差异性。肖瓦尔特(Elaine Showalter)等则否认“双性同体”是女性主义的概念。她认为“双性同体”反映了伍尔夫试图融合个性冲突的方面,其中的男性意识占上风,也是伍尔夫逃避男权社会现实的表现。鲍尔比(RachelBowlby)则认为“双性同体”的画面处于与实际具有一定审美距离的第三者的视野里,是一幅有理想化色彩的画面;她还指出伍尔夫的表达中也隐含着男性霸权思想。从学界学者这些有代表性的论述可以看出,伍尔夫的“双性同体”是一个具有生命力的主体,它的矛盾性也是内在的,反映了她在男性霸权话语下的矛盾和试图化解矛盾所作的努力。她一方面肯定女性意识的重要性,一方面借“双性同体”反对女性意识的张扬,力求达到两性的融合状态。具有内在矛盾性的“双性同体”理论的产生与伍尔夫的生存环境有密切的关系。伍尔夫从小生活在男性话语占主导地位的环境里,父亲是才华横溢的文化界名人,且专断霸道,她受到过同母异父兄长长时间的猥亵。而布卢姆斯伯里集团也是男性的话语世界。在这样的男性世界里长大,伍尔夫追求作为女人的独立感,但又无法走出男权社会的阴影和控制。即使她文学成就的被确立也主要依赖于以男性为主体的评论界。伍尔夫的性冷淡、精神病等疾患可以很好地说明她的两难的生存处境。作为一个女性作家,伍尔夫是在男权文化的环境里接受教育的,她的身边也大多是优秀的男性作家,她的成就本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供被男性世界所评价;作为一个有很高文化修养的女性,她又有追求独立的女性意识。而这两种状况在当时的社会环境下又是难以实现的。所以她便以“双性同体”的观点来尽力达到她的人生理想。这种观点的矛盾性表现了作家的左右为难,也是她的一种有意义的探索。正如鲍尔比所评价的,那是一幅理想化的画面。的确,在上个世纪的前半叶,她的探索是女性解放的理想蓝图;而在今天,尽管妇女解放已经走过了漫长的路程并取得了可喜的成就,但从根本上来说还存在很多的问题,面临两难的困境和巨大的误区。重读伍尔夫的“双性同体”,对我们依然具有认识价值和指导意义,它不失为寻求妇女解放、男女和睦相处、世界充满温情和谐的出路。从《到灯塔去》中可以看到作者在两难处境下对“双性同体”理想的追求及人生态度。
    二《到灯塔去》是一部意识流作品,也是伍尔夫最优秀的小说。小说以转换叙述角度的方式,展现了人物意识流动的相互渗透和融合。其中以拉姆齐夫人和女画家莉莉·布里斯库的视角最为重要,通过她们的心理活动展示了女性的双重性格,作家的双重自我和对女性生活的探究、对生命意义的思考也得到了彰显。小说中的拉姆齐夫人是伍尔夫的一个理想女性形象,也是作者探讨女性在生活中的最佳生存状态的一个人物。拉姆齐夫人50岁,是哲学家拉姆齐先生的妻子。她仪态娴雅、美丽端庄、温柔体贴、善解人意,充满了女性的特有气质。在孩子们的眼里,尤其是在小儿子眼中,母亲是一股“甘美肥沃的生命的泉水”,能使人“心灵的空虚贫乏化为充实丰饶”,使“每个房间都充满生命”。当詹姆斯提出第二天去灯塔时,夫人温柔地说:“好,要是明儿天晴,准要你去”,“可是你得很早起床”,看似平常的话语,却温暖着孩子的心,人间的真情温暖流露在生活的点滴细节中。相比之下,拉姆齐先生却理性刻板,“那种愚蠢的妇人之见使他勃然大怒……她竟然蔑视事实,使孩子把希望寄托在完全不可能发生的事情上,本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供事实上就是在说谎”。这里,夫妻俩人对同一事件的不同态度揭示了男女性别不同而产生的矛盾。拉姆齐夫人作为一位母亲、妻子、女人,她的心理构成及对事情的处理方式完全不同于拉姆齐。拉姆齐夫人代表了女性柔和的一面,她感性、敏锐,能更好地洞悉人的心灵需求,所以才会对孩子说那番话,并不是像她丈夫所说的“是在说谎”。正因为拉姆齐夫人身上特有的女性才智,使她成为一个被周围人接受爱戴的人,她实际上成为家庭、朋友的感情维系者和联系的纽带,有她在,就有家人朋友间的温情和睦。“他们到她这里来,整天不间断地,带着这样或那样的要求,这很自然,因为她是个女人;有人要这,有人要那;孩子们在成长;她经常感到自己只是一块浸满人情味的海绵。”当她去世后,一切都显得那样衰败。她是慈爱的母亲、贤惠的妻子、热情好客的主妇。她能给予孩子呵护、理解;给予丈夫极大的理解和支持;能让朋友相互沟通、融洽相处,能给他人排解烦忧。她“就像燕子南归和洋藓向阳一样”,怀着母性本能做着一切,以她美好的品质创造着和谐的生活。作品还写到拉姆齐先生作为一个哲学家,是一个把思索宇宙和哲学作为生活中心的人,他可以高谈阔论抽象的理论,但面对生活显得束手无策,更不懂得家庭亲情,不懂得与孩子沟通;而且他自身的不断焦虑,如想确立自己的中心地位、担心自己不是伟大的哲学家、著作不是最好的作品等等,表现了内心深处的自卑感,这也是男权社会下男性重压生活的痛苦。妻子则成为他的天然安慰者,像圣母一样保护他,给他自信,因为妻子不停地夸奖他、爱他,甚至为了他违背自己实事求是的本性。“他是安全的,他又回到了不受干扰的境地。他停下来点燃烟斗,看了看窗户里的妻子和儿子,就像坐在特快列车上看书本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供的人突然抬起头来,看见农庄、树木和一组木房子,它们像插图一样,印证了书本上的什么内容,于是带着满足和信心又回到书本上。”拉姆齐在妻子面前感到安全、自信和自在。这时的拉姆齐夫人更像是一个被男权社会塑造出来的完美的贤妻良母,女性在生活中的重要性不言而喻,她的价值依然体现在家庭方面。伍尔夫在此也并未对此作旁观者的否定。与完全意义上的自我意识淡漠的女性相比,拉姆齐夫人又是一个充满女性自觉意识的人物,作品通过拉姆齐夫人的意识流动写道,她时常感到“他(拉姆齐)的思想像一只手一样,遮蔽了她自己的理想。她完全成了他的影子”,“还掺杂着由另一种原因引起的、隐约令人不快的感觉。她大声读着渔夫妻本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。