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要旨：
日本人は曖昧な言語を喜ぶから、食い違いを隠すには、問題の実質を回避して、衝突に矛盾の留学生论文代写激化を避ける。曖昧語は日本文化中の最も重要な特点の一つで、日本社会のいろいろな特徴を発見すべきである。本文は日本語を持って背景として、言語のこの鏡によって、日常生活中のあいまいな表現を描写し、さらにあいまい語を生じる原因を分析する。従って、日本の伝統文化を尊重し、日本人は含蓄で、「和を以って尊重する」の性格の理解する。

キーワード　：曖昧語　　日常の表現　　原因　文化の尊重

１　はじめに
　　芳贺は「日常言語では、語て他の語の意味の境界，けじめがはっきりしなかったり、一つの語の意味内容が確定しにくかったり、あいまいである。」という。（１９９６．１）これは曖昧語の定義であろう。日本人はよく曖昧語を使っている。曖昧性は日本言語の重要な特徴だけでなく、日本人の伝統生活の態度を反映する。同時に日本民族の文化個性および生活倫理も反映する。
　　　曖昧語の特色は、婉曲であり、含蓄があり、人々に愉快的、優しい人間関係を持つので、日本人は大好きだ。しかし、多くの外国人は理解できない。実は、世界的範囲から見えば、中国語でも、英語でも、曖昧な表現のない言語はどこにも存在しないhttps://www.51lunwen.org/liuxuelunwendx/ように思うが、ただ日本人は特に曖昧語を喜ぶ。
　　　どうして日本人はそんなに曖昧語が好きなのか、ここでは日本人が普段何気なく使っている言葉を例に日本人の曖昧さを捉えていく。

２　日常会話の曖昧の表現　

２．１挨拶の類　　
日本人が町で知人と出会いの時は、常に公式化したあいまいのあいさつの語を使用する。たとえば、
　　A：こんにちは。おでかけですか。
　　B：こんにちは、ちょっとそこまで。
　　A：そうですか、気をつけて。　　
B：どうも。
その会話での表した「ちょっとそこまで」中の「そこまで」はいったいどこかわからない。答え者のBははっきりと言わない。それと同じように尋ねるAの人は実際にBの人がどこへ行くことか質問せずに、同様に相手もどこかが行くことがさっぱりわからない。答え者のBも一体どこへ行くかと返答しない。しかも日本人は相手「どちらへお出かけですか」と質問しているのは、決して相手の行き先が知りたいわけではない。ただ知人の間の挨拶する。答え者のBは直ちに心で悟る「ちょっとそこまで」に回答する。こちらの「ちょっとそこまで」、実は「ご心配なく」の同義語であろう。相手に自分で行くの具体的場所を告げることがない。したがって、問い者は相手が具体的にどこへ行くかが質問しなく、ただ関心することを示して、こちらが当然で根掘り葉掘り聞いたのではなくて、直ちに「そうですか、お気をつけて」と答える。そのあいさつの仕方は欧米の人にふさわしくない。互に知らない人に使用すれば、相手を怒らせることがかもしれない。欧米の人は個人が「どこへ行くか」というのは完全に私的自由で、問い詰めることは相手を干渉して道留学生论文代写理がない行為であろう。各国の歴史と文化背景が違うからそれぞれの民族の間、形成された心理黙契の程度あるいは思惟の方式も違う。

主要参考文献:
1、李兆忠暧昧的日本人金城出版社 2005
2、徐昌华语用、认知与日语学习北京大学出版社 2006
3、林桦刹那樱花——一个中国白领的日本印象中信出版社 2007
4、鲁思.本尼迪克特菊花与刀九洲出版社 2005
5、大江健三郎我在暧昧的日本南海出版社 2005
6、加藤周一夕阳妄语朝日新闻社 2004
7、真田信治日本社会语言学中国书籍出版社
8、张丹宇日本人的暧昧表现及其心理日语知识 2002