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如同用一个与他疏远的乙讲话者的观点进行陈述。这就是说:反话陈述文本使人听到一个除了讲话者的声音外的另一个声音,讲话者表达了一种非逻辑、不连贯或古怪的声音。从这一意义上看,若在某人作弊、在做假发票时说:“C’est du propre! (真清廉! )”或且在明显失败之前说:“Quelle belle réussite?!(多么伟大的成功! ),”这些陈述文本的表达了与现实脱节和相反的内容。反话在它的意义含混、只有靠语境才能辨明的情况下,完全属于陈述语言学研究的范围内。讲话者的反话的意图要求受述者采取一种解码的策略,但后者经常失败。反话的信息在各种语言材料(如夸张、对衬等)里表现,或且经常伴随着手势、面部、语调等非言语模仿。

 

四、第三代:走向陈述操作理论

 

Antoine Culioli (1924- )的研究独树一帜,他理论研究是建立在认识论的基础上。他发表的三卷本著作《论陈述语言学》收集了他在九十年代发表的论文和演讲稿,在这部著作里,他考察了语言学的性质和对象,提出全新的语言科学理论。Culioli首先研究人的言语能力(langage),他认为语言学的对象应该是言语活动( l’activitéde langage)。言语能力存在在人的心理层次上,但要从讲话者使用的一些具体语言出发入手研究言语能力。也就是说,应该从讲话者对文本的生产出发,构建语言学理论。他雄心勃勃,试图设计一种普适性的理论去统一整个语言学领域。Culioli坚持在言语能力和语言之间的关系方面研究,他说:“语言学的对象是言语活动( l’activitéde langage),只有通过自然语言的多样性(和通过口语或笔头文本的多样性)领会言语活动。我坚持两点:一是我说:语言学的对象是言语活动(这个活动视为表现、参照和调整的操作);二是我说:只有通过研究在某个已知语言内特别的外形和安排,才能领会言语活动,以便研究它的运作。言语活动相当于对形式的生产和认识的一种活动。不过,这些形式的研究离不开文本,而文本又离不开语言。”○14Culioli把语言学家的活动定位在三个现象层次:第一层次是心理(属认知和情感范畴)的表现层次,这是一个概念层次,人无法直接接触到,但要构建一种语言学理论,试图去探讨它的存在,描写这个概念层次;第二个层次是语言表现层次,它是由第一层次的表现活动留下的痕迹构成的,这些痕迹被称为第二度表现体,这是一个先验层次;最后,第三层次是元语言学的表现的明晰建构层次,元语言表现讲话者对他的言语生产作分析性评论,这是一个形式层次,它由不同的手段构成,诸如所使用的言语(称为U语言)、语言术语、象征等。Culiol从这三个层次的结构入手构建他的语言陈述理论。在他看来,第一层次属于言语能力(langagier),探讨言语活动;第二层次涉及到由迹象变为文本外形的复杂操作过程,属于语言表象(linguistique)范畴;第三层次有关语言学家描写和表述所观察到的现象的活动,属于元语言(métalinguistique)范畴。依据陈述语言学的普通公设,句子作为分析的对象这一概念被排除,研究的对象扩大到陈述文本,囊括讲话者不管是口头或笔头的所有生产,也包括一切在法语句子的经典形式之外的生产。举个例子:“En route, Mon frère, ma femme, avec sa bagnole, il estpart.i (在路上,我哥哥,我妻子,他的车,他走了)?”。可以看到:这个口语化的句子结构松散,与经典的结构根本不同。但Culioli关心的不是这句话是否符合语法规则,而是陈述文本的意义的产生,意义是在交际中生产条件形成的结果。他说:“关键的问题是意义的产生。”他特别强调交谈的情景的基本特点,交谈是一种生产与认识之间的非对称的活动,因此说,与其说一方陈述,到不如说是双方的“共同陈述”。他在谈到陈述情景时,经常用两个词“生产”与“认识”(la production et la reconnaissance),在交谈中,发讯者与受述者每人都在轮流扮演两个角色,发讯者也是自己的受述者,受述者也是潜在的发讯者,在交谈行为中不都是对称的轮流,每个人既生产话语又接受他人的话语,Cu-lioli称他们为“共—陈述者”。对话实际上是交际的基础,对话不是简单的传达信息,对话经过双方的反馈、调整、适应,使“共—陈述者”进行一次透明的交际。交际活动假设需要调整,一环扣一环地持续。一方生产话语,进行遣词造句,布置语段;另一方认识语段,似乎曾经见过它,感觉它可以阐释,最后,后者以某种方式读解它。Culioli的陈述理论的新颖之处是要确定元语言学对象,要构建一个活跃的、非稳定的系统,试图解决所有可能遇见的陈述文本。但这是一项非常艰难的工程。在Culioli使用的术语中,最重要的是“述说(le lexis)”和“概念(la notion)”两个术语:“述说”指意义数据的预语言集(义素的两边用中括号表示),属于心理表现层次,集里的意义数据在陈述行为的作用下现实化,调整成一个句子。他说,一个述说既是人们常叫的命题内容,又是其它派生形式的生殖形式。例如“述说”[André, gagner(安德烈,赢)]可以生产出三个陈述文本:陈述文本a:“Andréa gagné. (安德烈赢了)”,表示一件简单的事件;陈述文本b:“Je souhaite queAndrégagne. (我希望安德烈赢)”,表示一个愿望;陈述文本c:“Je ne veux pas queAndrégagne. (我不要安德烈赢)”,表示一种拒绝。从原先的“述说”派生出一系列的改写的陈述文本。这些改写是述说里的意义数据在陈述行为的作用下的现实化,变成一个陈述文本。也是陈述者的参与操作,从中可以看出讲话主体的愿望、拒绝等心理活动。“概念”也属于无法直接接触的心理表现层次,如同“述说”,“概念”也是用中括号标记。所谓“概念”,是人们通过对陈述文本的理解和生产的陈述活动,领会到的物理-文化特点集。“概念”处于(元)语言和非语言之间连接点,处于一个混合表现的层次。他说:“一方面,是一个非语言的表现形式,与人的认识状态和经验转化活动相联系的形式。……另一方面,是元语言表现的第一阶段。……我们可以用‘具有……特点’来指它。”例如:要描写“概念”[生命的],可以列出一个特点表:人的、活跃的、成人、小孩、家畜、自然的力量等。这些特点离散在文本中,形成了物理-文化特点集,构成了概念域。“定位”是重要的陈述操作之一,它可以知道陈述行为对陈述要素之间的关系设定。如X被Y定位,就是说Y是X参考的准线,X以Y为基准而被定位。如在陈述文本“L’arbre estaubord de la rivière. (树在河边)”里,X“树”是以Y“河”为准线而被定位。既然X是被定位的东西,Y则是基准,那么在这个句子里,“河”是“树”的方位标。陈述行为对陈述文本的构成操作。Culioli在他的理论里设计了五个陈述文本组成的操作,我们在这里试举两个操作。*整理关系,或原关系。这是把X和Y两个概念域连接的关系,如整体/部分关系(“Le chien a quatre pieds狗有四条腿”)或外/内关系(“Le chien estau champ.狗在田野里”),这两个关系都是原关系。这关系有两个自变数。在深层,即在前词汇层上,存在一个原关系语法,在那里区别句法和语义是毫无意义,原关系操作就是建设在这个思想上。*谓项关系或被定位关系。在这个关系里有两个以上的自变数。在一个有X、Y、Z自变数的陈述文本中,谓项关系建立了X和Y之间的联系,以及Y和Z之间的联系。例如施动结构:“Daniel a fait rentre le chien dans samaison(达尼尔把狗赶回房间里)”。Culioli的理论对语言结构进行大量的分析,诸如分析限定词、否定式或法语的体,还分析“bien”、“donc”等口语常见的词,分析了“un si gentil jeune homme! (一个如此殷勤的年轻人! )”、“nonmais, des fois?! (不,但是有时有! )”等口语常见句。Culioli的陈述理论独辟蹊径,对于研究交际中的话语活动具有指导性的意义。陈述语言学自创立后,经过三代语言学家的不断深入的研究,成为语言学一个重要的分支。第一代研究本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。