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对文化特色词进行研究，首先要明确其定义。姚喜明（2010）指出文化特色词(culture-specific word)是“反映某种文化现象、体现某种文化认识、折射某种生活方式的词语。[3]”学界对“文化特色词”的描述方式不止一种，还包括文化负载词、文化专有项、文化词、国俗词语等等，但同样都是指“反映了特定民族在漫长历史进程中逐渐积累的有别于其他民族的独特的生活方式[4]232”。

美国翻译理论家奈达对翻译蕴含在语言结构中的文化因素进行了分析，将文化因素分为五种：生态文化、语言文化、物质文化、宗教文化、社会文化。[5]彼得·纽马克（2000）将文化分为五个类别，即生态文化，物质文化，社会文化，组织、风俗、活动、程序概念，以及肢体语言和行为习惯。[6]彭丽（2006）将文化特色词分为自然环境词、物质文化词、社会文化词和精神文化词四类。[7]白靖宇（2010）将文化分为六个类别：语言文化，地域文化，宗教文化，习俗文化，人名、地名文化及饮食文化。[8]其中影响最大的还是奈达的分类方法，本文依据奈达对文化的分类依次将文化特色词分为生态文化特色词、语言文化特色词、宗教文化特色词、物质文化特色词和社会文化特色词五类。

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1.2目的论理论及其应用

20 世纪 70 年代，德国的功能主义翻译理论登上历史舞台，该理论的发展可分为四个阶段：第一阶段是卡特琳娜·赖斯提出的文本类型理论；第二阶段是汉斯·弗米尔提出的“目的论”(Skopos Theory)；第三阶段是贾斯塔·霍尔兹·曼塔莉提出的翻译行为理论；第四阶段是克里斯蒂安·诺德提出的“功能+忠诚”理论。

1.2.1目的论

弗米尔的目的论是功能主义翻译理论的核心。目的论认为翻译的本质是一种有目的的交际行为，翻译行为的目的是决定翻译过程的最主要因素。[5]目的论认为，对译文起决定作用的不是原文、原文在原文读者身上产生的效果和功能，而是译文的目的，而该目的是由翻译行为发起人的意图决定的，源语文本处于从属地位。[16]目的论不同于以往的“等值论”，否定了翻译是纯语言层面的转换的观点，将翻译置于行为理论和跨文化交际理论的框架中进行考察，拓宽了翻译的定义，为翻译界提供了全新的角度和方向。

目的论有三个原则，分别是目的性原则、连贯性原则和忠实性原则。目的性原则是翻译过程中应当遵循的首要原则。通常情况下“目的”是指译文的交际目的。在翻译过程中，翻译方法和翻译策略的选择，都由翻译行为所要达到的目的决定。连贯性原则又称“语内连贯原则”，是指译者在翻译过程中应充分考虑到目的语读者的社会文化背景，使译文在目的语使用环境中具有连贯性和可接受性。忠实性原则又称“语际连贯原则”，是指原文与译文之间要存在语际连贯一致，这里所指的忠实是译文读者能够得到与原文读者相同的理解，其忠实的程度和形式取决于译文目的和译者对原文的理解。这一观点有别于要求在形式或内容上“忠实”于原文的传统的翻译理论。[17]在这三原则中，忠实性原则从属于连贯性原则，二者又均服从于目的性原则。

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第 2 章文化特色词的归化翻译策略

2.1归化翻译策略统计

《论语》中包含了大量的文化内涵和文化特色词，为了填补文化空白，归化翻译策略在译文中大量出现。为便于具体分析各译者在翻译文化特色词时所采用的翻译方法，本文对日译本中的文化特色词及其对应的原文逐一进行了分析和统计。三译本中归化翻译策略中的翻译方法统计结果如下表所示。

图 3-1 归化翻译策略统计

图 3-1 为《论语》文化特色词中归化翻译策略的统计结果。经统计，归化翻译策略占比为 0.56。整体来看，归化翻译策略占比超过一半，可知译者倾向于使用归化翻译策略。在归化翻译策略中，在五种文化特色词的翻译方法上，均大量使用了意译、加译的翻译方法，所占比例最高；省略的翻译方法所占比例最低。其中在物质、社会文化特色词的翻译上还较多地使用了适应的翻译方法，在生态文化特色词的翻译上未见省略的翻译方法。

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2.2翻译方法

文化特色词具有浓厚的民族文化色彩。文化特色词的翻译存在着语言和文化差异等诸多障碍，精确、得体的翻译是保证译文质量的关键。本节以目的论为指导，分析五种文化特色词的意译、适应、省略、加译和解说，五种归化的翻译方法，以实例为基础进行分析。

2.2.1意译

“有些文化负载词汇的文化形象对原文读者都十分陌生，而且，作者也无意通过这一形象来刻画作品中的人物或事件。这时，较为妥当的译法就是用译文中文化意义较淡的词汇去再现原语词汇的主要意义。”[4]241意译不拘泥于原文，将相同内容替换为其他表达方式，有很大的灵活性，注重语句的流畅性，容易被目的语读者理解和接受。意译法是一种能够有效解决翻译过程中词汇冲突的方法，也是文化负载词翻译中较为常用的方法之一[35]。当直译法与同义词替换法无法解决翻译难题时，最好的方法就是割舍原文的巧喻，也就是意译[36]。

（一）生态文化特色词

“各民族生活的地域不同，生态条件也呈现出不同的特点，表现在动物、植物、气候、地形面貌等方面，而生态条件也必然影响到各民族的文化，使文化表现出鲜明的地域性。[37]”在生态文化特色词中，除本身概念意义之外，可能还隐含褒义或贬义的色彩、比喻义和象征义等。

例 1：子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？[70]24

加地译：老先生はこう教えられた。「発言にまごころがあり、行為に〔発言に対する〕慎みがあれば、文化のない野蛮国であっても、実現されるであろう。発言にまごころがなく、行為に〔発言に対する〕慎みがなければ、組織された秩序ある文明国であっても、実現できるであろうか。

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第 3 章文化特色词的归化翻译策略..........................8

3.1 归化翻译策略统计...........................8

3.2 翻译方法................................本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。