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Chapitre I  à la recherche de la traduisibilité de la phrase — la mise en cause de la notion d’équivalence

1.1  La question de l’impossibilité de traduire et la notion d’équivalence

Rappelons  que  dans  l’approche  linguistique,  les  discussions  théoriques  ou empiriques  s’associent  étroitement  à  la  notion  d’équivalence.  Nous  tenterons  de l’examiner  dans  cette  section  par  une  démonstration  des  arguments  en  faveur  de l’intraduisibilité et des traduisibles, ainsi que des difficultés qui se manifestent dans une théorisation sur la traduisibilité de la phrase centrée sur l’équivalence. 

1.1.1  Arguments en faveur de l’intraduisibilité

Comme nous avons déjà brièvement mentionné dans l’introduction, le fait que les unités linguistiques ne puissent pas être totalement « transportée »12  d’une langue à une autre conduit à deux genres de recherches. L’une cherche à montrer le fondement de l’impossibilité de traduire, et l’autre à légitimer la pratique des traduisibles. 

La  question  est  alors  abordée  sous  deux  angles :  soit  comme  des  témoignages solides de l’incommensurabilité entre les langues (concernant à la fois forme et sens), soit comme fait de la diversité linguistique. Ces deux points de vue opposés conduisent à  deux  pistes  de  réflexion  sur  la  traduction.  La  première,  imprégnée  des  traditions structuralistes, est observée et analysée tant par les linguistes que par les logiciens et les philosophes, tandis que la dernière s’inscrit dans le courant fonctionnaliste. Dans cette partie, nous présentons brièvement les arguments principaux de ces deux positions. 

1.1.1.1  L’incommensurabilité entre les langues

La vision structuraliste susmentionnée met immédiatement en cause la légitimation de l’activité de traduire. Les premiers arguments sont dus à Ferdinand de Saussure sur l’arbitraire du signe. D’un côté, puisque l’association entre le signifiant et le signifié est dans la majorité des cas « non motivée » et que chaque langue découpe le monde de manière  différente,  il  est  pratiquement  impossible  que  deux  signes  relevant respectivement  de  deux  langues  partagent  le  même  signifié.  Saussure  a  lui-même éclairci ce point par la paire d’exemples lexicale franco-anglaise mouton (désignant à la fois l’animal et sa viande) et sheep (signifiant seulement l’animal). De ce fait, les polysémies et les calembours sont difficiles à traduire.

1.2  Sur la traduisibilité de la phrase

à travers la présentation des travaux portant sur la traduisibilité, il est évident que la quête des universaux est peu valide et l’équivalence formelle et totale est quasiment impossible,  laissant  toujours  irrésolue  la  question  de  la  p本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。