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摘要】《呼啸山庄》是一部寓意深刻的小说，小说中的自然是独立的有生命的个体；小说表达了要回归自然，返璞归真的生态意识；讨论了自然和文明既对立又融合的关系。在当今的生态危机的大环境下，这无疑将给我们一些启示。
绪论
有“文学中的斯芬克斯”之称的《呼啸山庄》是最让人猜不透的英国小说之一。关于这部小说的主题有许多不同的评价与看法。有人说这是一部描写爱情和复仇的小说，作者借它表达了她对爱情的看法:只有排除一切利害计较，生死不渝火一般燃烧的爱情，才是真正的爱情。还有评论家认为这是一部借描写爱情与复仇的悲剧来深刻揭示人类灵魂深处的隐秘了人性中理性与非理性冲突的主题。本文试图从生态批评的角度来解读艾米丽的自然观。生态批判这种文学批评模式,形成于20世纪90年代的美国;如今，成为了一种公认的文学批评流派。在文学实践上生态批评主张通过寻找文学本论文由英语论文网 www.51lunwen.org整理提供作品中“自然”缺席,分析“自然”形象的再现,揭露物种歧视的陈规旧习,批判人们对自然的熟视无睹和肆意破坏,从而唤起人们对自然的理解、感悟和尊重,唤醒人们的生态保护意识。
一、细读《呼啸山庄》,我们发现,自然在贯穿于小说的始终。小说中人物生活的呼啸山庄就是狂风呼啸不已的一块高地,其实际位置接近于山顶的一片荒野中,终年狂风肆虐,完全暴露在大自然的面前。正如洛克伍德所描述的那样,“是当地一个意味深长的形容词,用来描绘在狂风暴雨恣意肆虐的天气,坐落的处所那种喧嚣噪乱的情景……你只要看一看房子尽头那些疏疏落落、干枯低矮极力倒向一边的枞树,还有那朝一边成了一个伸着细枝、好像在向阳光求乞的荆棘,就会想见从山那边刮过来的北风的那股劲头了”（2页）。一幅粗犷、蛮荒的大自然的生动写照映入读者的眼帘。小说中的自然也如人类一样有着喜怒哀乐，时而娴静温柔时而狂野暴躁。老恩肖去世之夜,“大风围绕着宅子狂啸,在烟囱里怒号,疯狂咆哮”,预示着一场灾难即将来临;小凯瑟琳出世的第二天,“户外阳光灿烂,令人神清气爽,晨曦从百叶窗悄悄闪进静悄悄的屋内,轻柔一派温馨、祥和的景象。希思可利夫死亡之夜,下着“倾盆大雨”;当故事接近尾声,哈顿和小凯瑟琳给那座象征着人类希望的小花园培土时,“正是四月,天气温暖舒适,人们的精神家园和心灵栖息地,而且是一个独立的主体,蕴藏一阵阵小雨和阳光使得青草一片葱绿,靠近南墙的两棵矮苹果着生命和希望。树已经繁花满枝……周围散发着春天的芳香,头上是美丽柔和的蓝天”,这万紫千红、鸟语花香的春天孕育着勃勃生机,必将给人类带来新的希望。小说结尾,洛克伍德到达利夫和林顿的坟墓,“守望着飞蛾在石楠和钓钟柳丛中扑打着读者留下清新自然、栩栩如生的印象。
二、艾米莉天性热爱自然和自由，加之她深受浪漫主义诗人华兹华斯、柯勒律治、拜伦和雪莱的影响,使艾米莉形成了回归自然、返璞归真的思想。这一观点在《呼啸山庄》中得以体现。希刺克利夫与凯瑟琳脾气暴躁、粗犷、没有常规也不守常规,常常在旷野里整天游荡，充满着活力与激情，犹如真正的自然之子。狂风怒啸的旷野和山崖在别人眼中甚至是一个不适合人生存的地方,而对于他们却是天堂和乐园。而当凯瑟琳被画眉山庄的文明嫁给了埃德加时，凯瑟琳的天性压抑，她的个性遭到扭曲。在与埃德加发生那场争吵之后瑟琳把自己关在卧室里三天发热昏迷。等到耐莉来照看她时，她向耐莉诉说着心中的郁闷自从嫁到画眉山庄，就“从我原来的世界里放逐出来成了流浪人。你可以想象我沉沦的深渊是什么样子……但愿我在外面！但愿我重新是个女孩子，野蛮、顽强、自由，任何伤害只会使我大笑，不会压得发疯！”。这一情节表明嫁给埃德加是凯瑟琳铸成的大错。因为这不仅背叛了希斯克利夫对她的感情，也几乎扼杀了她自己的天性。凯瑟琳直到死前才幡然醒悟:正是因为脱离了自然,违背了天性,才导致今天的后果。她相信,只有回归自然,才能解除自己的烦恼,找回丧失的“真我”。所以,她要求死后不是埋葬在礼拜堂屋顶下林惇那个家族的人中间,而是埋葬在荒野里。至此，凯瑟琳真正回到了自然母亲的怀抱,真正融入了自然,成为大自然的一部分。
三、在《呼啸山庄》中,艾米莉对自然与文明的关系进行了思考和探讨,认为自然和文明并存,既对立,又融合。《呼啸山庄》的人物主要生活在两个山庄：呼啸山庄和画眉山庄这两个山庄的自然环境和身处其中的人们的进行面貌迥然不同。呼啸山庄处在严酷的自然环境中是荒蛮的自然地表征，而其中的人物也是“呼啸”式的粗犷，不守常规，不矫情，也不虚伪,充满着活力与激情。而与此相反,画眉田庄是一座坐落在低洼的山中有着甜美嗓音的画眉飞来飞去的农庄。它有的是一种文明熏陶下的安宁和脆弱。生活在画眉田庄的林惇一家富有，温文尔雅，然而脆弱、胆怯又势利。可以说，呼啸山庄与画眉田庄分别象征着两个世界的特性:暴烈、粗犷、野蛮、自由的自然天性和文明脆弱、宁静、势利的文明属性。童年的凯瑟琳和希刺克利夫在一次下山玩耍时无意中闯入画眉田庄这就打破了两者的平衡,凯瑟琳的人生和性格从此也就发生了改变。她受到林惇一家温文尔雅的举止的感染，她的心灵不再野性而自由地翱翔了。这是自然和文明的第一次碰撞。凯瑟琳违背自己的天性，屈从于世俗，背叛了她自己的灵魂。在这里，文明暂时战胜了自然的天性，而悲剧也就随之而来。婚后在丈夫的容让与呵护下，凯瑟琳收敛起自己的野性，一度过上了安稳宁静的生活。但当希茨克里夫归来时，一切全都乱了套。他报复除凯瑟琳一个以外与她有亲缘关系的其他所有人。希刺克利夫野蛮、残暴、冷酷。而林软弱、怯懦，没有力量与希刺克利夫搏斗。凯瑟琳最终死于以她生命中的两个男人为代表的两种力量：自然本能和文明道德的撕扯。在这场原始自然与文明的生死搏斗中，文明脆弱得不堪一击就败下阵来，但是原始自然也以扭曲自身作为代价。作者在小说中把她的观点和价值取向通过对哈里顿与凯西由对抗到和谐的关系的描写来展示。哈里顿虽然在希刺克利夫的压迫下变得愚昧、粗鲁，但并不邪恶，他友善待人，即便是对令人厌恶的小林惇，只要对方确实需要他的帮助，他也会伸出援助之手。他没有文化，可他渴望学习；他没有教养，可他有向文明进步靠拢的愿望。他与希刺克利夫完全拒绝知识、摒弃文明的教化有着很大的区别。凯西出身于文明家庭，本论文由英语论文网 www.51lunwen.org整理提供虽然养成了不少社会偏见，但同时也培养了她向善的愿望。在她的字典里没有“残暴、无知、愚昧”等字眼。但她温文尔雅的性格里不乏倔强的一面的，这一点是凯瑟琳精神的某一方面在她身上得到的复活。哈里顿与凯西两人分别告别各自过去的旧我，挣脱环境带给他们的束缚，走向新生和美好。他们两个的结合并且从原始自然的呼啸山庄搬到安宁文明的画眉田庄就暗含了一个很深刻的寓意：现代文明那充满活力的积极方面与古朴自然、正直善良的人类天性相结合,这应是文明与自然的最和谐关系。
四、《呼啸山庄》是一部意蕴丰富深邃的小说。作品体现了作者对自然的认识和思考。小说中的自然是独立的有生命的个体。作品自然与文明的关系进行了思考,体现了文明与自然之间既对立冲突又交融和谐的关系。作品中蕴含的生态智慧在当今的生态危机时代无疑给我们提供了有益的深刻的启示。

参考文献:
[1]艾米莉·勃朗特，《呼啸山庄》杨荻译。南京：译林出版社，1990年。
[2]陈茂林，回归自然返璞归真———《呼啸山庄》的生态批评，2007年，28（1）。
[3]鲁枢元，《生态文学》。西安：陕西人民教育出版社，2000年。
[4]肖四新，《西方文学的精神突围》。北京：中央编译出版社，2003年。
[5]武跃速，《西方现代主义文学的个人乌托邦倾向》。上海：上海社会科学出社，2004年。