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【摘要】《简·爱》这部小说给我们印象最深刻的就是新型女性简爱坚强的性格和追求平等自由的可贵精神，她虽然地位低下，虽然其貌不扬，虽然受尽屈辱，但她依然勇敢的追求自己的爱情和事业，本文主要从简爱追求婚姻，经济，精神平等三个方面详细的阐述她对平等和自由的追求。
 环境塑造人的性格。简·爱成长的经历磨练了她,她以自己的方式和能力,反抗着这个不公平的世界,于是,她才变得勇敢。简·爱从小父母双亡,生存在一个寄人篱下的环境,长得不漂亮,性格不可爱,不会讨别人喜爱,从小就遭受着与非同龄人的待遇。盖茨海德府的人没有一个喜欢她,只除了她的舅舅,但舅舅的早逝使得简·爱没有享受到这唯一的爱。舅母嫌弃她,表姐们蔑视她,表哥侮辱毒打她。这是对一个孩子尊严的践踏,在多次忍受表哥表姐的百般欺凌后,另一番更残酷更暴力的惩罚总是随之而来。简·爱发现纵容和妥协的后果是一次更甚一次的屈辱,于是,她选择了反抗,反抗的结果正本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供是简·爱所希望的。这种生活经历使她意识到自己应该勇敢地面对生活努力地争取权利。反抗表哥欺侮的最终结果使简·爱看到了生存的希望,使她明确了生活的方向。自此,她的性格已经基本形成了。简·爱要求平等的时代魅力也开始展现了。
一、人与人的平等
在简·爱的心中,这个世界上所有的人,无论高矮胖瘦、贫富贵贱,他们之间是平等的。这在她离开洛伍德寄宿学校去桑菲尔德府以后,同桑菲尔德府中贵族罗切斯特的交往中体现得更为明显。罗切斯特闲暇时经常找简·爱聊天,在这过程中简·爱非常适当地使用了自己的沉默。她善于把握反抗服从之间的分寸,既不使自己显得无礼,也不使自己显得低下。贵族主人可以摆出高高在上的姿态,而她绝不流露出奴颜。她并不以罗切斯特是自己的主人而认为自己地位低微。在罗切斯特举办的贵族家庭聚会中,她的男主人没有放过她,他差人请简·爱下楼来参加聚会。简·爱很无奈,于是接受了费尔法克斯太太的建议,在客厅空着时先进去挑个僻静的角落坐下来了,之后又偷偷溜走。那些贵族太太和小姐经常漠视她的存在,偶尔看她一眼,眼神里也充满了蔑视,这使简·爱觉得自己很卑微,地位极其低下。这种感觉也让她很难过,但让她更为难过的是罗切斯特对英格拉姆小姐的认同。她觉得罗切斯特为了贵族的名声一定会娶英格拉姆小姐,正因为有了这样的认识,她努力地克制自己对主人的情感,但是她的心灵却又发出另一种声音告诉她:“做不到”。在罗切斯特又一次用英格拉姆小姐来试探简·爱时,简·爱控制不了自己悲伤的情绪,大声说道:“你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗? ———你想错了! ———我跟你一样有灵魂, ———也完全一样有一颗心! ⋯⋯就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好象我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前———因为我们本来就是平等的! ”这番爱的告白把他们的心连接到一起,使他们把世俗道德抛在脑后。罗切斯特的地位财富以及他那足可以做她父亲的年龄都没能成为她爱情的阻力。她要罗切斯特尊重她,把她看作同他自己一样平等的人。在桑菲尔德府简·爱无时不在争取人们的平等对待,这种做法不本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供仅仅在桑菲尔德,在沼泽山庄,简·爱被仆人汉娜误认为要饭的时,她同样与汉娜据理力争,赢得了汉娜的尊重。在得到叔叔的遗产以后,她认为表兄表姐们同样有权利继承财产,于是把财产平分赠给表兄表姐,使她的表兄表姐与她过上了同样富有的生活。她把叔叔的爱平分给了大家,这些事情足以证明简·爱的勇气、才华和气度。她用自身存在的美德征服贵族罗切斯特,赢得汉娜的尊重,得到表兄表姐的喜爱,她的魅力就在于此。
二、男女之间的平等
 (一)经济的平等
男人和女人之间是平等的,尤其女性的经济自主是基础。小时侯她就不肯委曲求全,甘愿受表哥的欺侮,过着优越的生活。她在寄宿学校努力地学习,掌握了养活自己的知识。她走出寄宿学校在桑菲尔德当家庭教师,用自己赚来的钱养活自己,即使是与罗切斯特结婚了,简·爱依然坚持要当家庭教师赚钱,用自己赚来的钱养活自己,给自己买衣服。在当时英国的家庭,男人供养女人是很正常的事,但简·爱坚持不让罗切斯特供养自己,并写信告诉叔叔自己将要结婚,以便以后有机会继承一笔财产,来停止罗切斯特的供养,取得经济的自主权,经济自主是女性争取同男性平等的基本条件,简·爱的这种想法在当时是与众不同的。看来简·爱认为男人女人拥有平等的经济自主权。在婚礼取消后,简·爱离开罗切斯特时,罗切斯特赠送给她的东西她一样也没带走。显而易见,无论何时何地,无论发生什么,简·爱始终坚持自己的观点,不需要男人供养,女人与男人之间是平等的,女人也可以自己养活自己。
 (二)婚姻的平等
在婚姻上,简·爱很执着,但也很倔强,她认为丈夫和妻子是平等的,因此,她坚持不做情妇,她要做罗切斯特的妻子,她要和其他女人一样成为某个人的妻子,在她看来情妇的地位是低微的。也因为如此,当得知罗切斯特有妻子以后,她并不愤怒,也不觉得委屈,而是感到遗憾。即便是知道罗切斯特的妻子是疯子,她还是毅然决然地离开了桑菲尔德府,离开了她心属的男人,完全不理会罗切斯特的苦苦挽留,漠视罗切斯特因她离去而悲痛的心情。不做妻子她也决不做情妇,宁愿身无分本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供文,忍饥挨饿也不愿过着优越的情妇生活,但是,没有爱情的婚姻她也不要。在她离开后,她同饥饿、寒冷所做的斗争实际上就是她争取婚姻平等权利的斗争。虽然表哥圣·约翰愿意娶简·爱为妻,但简·爱拒绝了。在简·爱心中罗切斯特依然是她的最爱。由此可见,没有爱情的婚姻和没有婚姻的爱情在简·爱看来都是不能接受的。
 (三)精神的平等
精神上,简·爱认为自己与他人是平等的,她曾经跟罗切斯特说过,“我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是背着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好象我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前———因为我们本来就是平等的! ”这番话体现了简·爱勇敢的精神以及她的精神平等意识。同样的,在自己爱罗切斯特的同时,要求罗切斯特本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供爱自己,抛却财富和地位的、两个人的心彼此相连的那种爱。如果说经济的自主是人与人平等的物质基础,心灵的平等就是人与人平等的精神基础。我们可以看到简·爱付出多大的努力去争取。
简·爱就是这样一个为了追求平等,可以忍受贫穷、病痛、劳累,甚至可以轻松面对生死的勇敢坚强的人。她多次与死神擦肩而过,但是她并没有放弃自己的追求,甚至更加努力的面对自己的生活。她的这种为了平等权利而斗争的精神值得后来人的
学习,同时她的出现,对当时社会也产生了一定的积极影响。
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