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基础的父权制秩序的象征, 海丝特孕育生命的过程就是对其男性中心主义的一种挑战, 她在父权制和清教社会的夹缝中找到了自己的位置。海丝特所处的清教社会不允许妇女拥有丝毫超出时代规范和传统观念的激进思想。海丝特与丁梅斯代尔在追求爱情的过程中触犯的不仅有教会的信条, 还有社会的法律以及统治者早已让人们所接受的婚姻、 家庭和男权至上的观念。因此海丝特为自己超越时代规范的行为付出了代价, 她不得不接受红字所带来的屈辱和孤立, 刑台上的示众仅仅是一个开始, 在接下来的七年漫长而艰苦的岁月里, 海丝特在孤寂和歧视中对社会进行了深刻的思索, 完成了由一位热情奔放、 无忧无虑的年轻的家庭主妇向探索社会和人类幸福的思想者的过渡。齐灵渥思从海丝特刑台示众那一刻起就出现在她和丁梅斯代尔面前。

他的出现比周围人群的歧视和唾弃更具威胁, 因为他俨然是整个社会和清教制度的象征, 如影随形地跟随着海丝特和丁梅斯代尔, 随时本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供提醒他们所犯下的 “罪恶” 和社会对他们的惩罚。红字使海丝特从一开始就独立于社会和人群之外, 也赋予了她彻底摆脱旧的锁链的能力, 在漫长的岁月里齐灵渥思和他所代表的社会及制度无法本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。