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英美文学中“水”与“火”的特别意义浅析

论文作者:留学生论文论文属性:职称论文 Scholarship Papers登出时间:2010-07-23编辑:wangli点击率:3527

论文字数:5168论文编号:org201007231322259463语种:中文 Chinese地区:中国价格:免费论文

关键词:英美文学圣经洗礼象征

摘 要: 在英美文学的很多作品中,我们可以看到负罪之人经过溺水或者火烧从而获得“新生”的例子,这是源于我们所不熟悉的、潜于原作更深层的文化内涵。本文通过对英美文化起源的追溯, 揭示了“水”与“火”在西方生活中所具有的特殊意义。自施洗礼的约翰开始,西方的洗礼逐渐成为人们生活中习以为常的仪式。作家们也经常借此来进一步深入表现文章的主题。

一、前言从夏洛特Š 勃朗特(Charlotte Bronte ,1816 -1855) 的《简爱》(Jane Eyre) 、狄更斯(Charles Dick2ens ,1812 - 1870) 的《远大前程》( Great Expectations)到海明威( Ernest Hemingway ,1898 - 1961) 的《向武器告别》(A Farewell to Arms) 等作品中“, 水”与“火”的出现不只意味着纯粹意义上的物质、它们总是起着关键的作用。一个人思想堕落或罪孽深重,但经过落水或者溺死,或者火烧,灵魂得到洗涤而恢复到原来的纯净状态,如《向武器告别》中的主人公亨利以及《简•爱》中的罗切斯特等。那么,这“水”与“火”特殊意义源于何处? 有着什么样的文化背景?要想真正理解这其中的内涵,就要真正理解英美文学,包括了解英美文学的源流。这其中基督教的《圣经》可以说已经成为浸润欧美文学的不可或缺的重要源流之一。

11《圣经》与约翰施洗礼《圣经》包括《旧约》和《新约》。根据犹太教教义写就的《旧约》作为古代东方文化的重要代表,同希腊晚期、以及拉丁文化合流涵化,为基督教的创立提供重要条件。基督教承袭了犹太教的教义,将犹太教的经典作为《旧约》而接受下来,又将《旧约》与基督教的经书《新约》合并起来作为自己的经书总集而统称为《圣经》。《圣经》同时又是一部内涵深邃的哲学著作。在西方文化传统的形成过程中,它的影响是独一无二的。它的思想和哲学已经成为西方人的意识的重要组成部分,它的语言已渗透到人们的日常语言中。在《新约全书》中,有这样的记载:比耶稣提前六个月出生的约翰,渐渐长大,心灵体健,住在犹太的旷野里。萨迦利亚的儿子约翰从旷野来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得以赦免。那时耶路撒冷以及犹太全地的人,纷纷来到约翰这里,承认他们的罪,在约旦河里接受约翰的施洗。百姓指望弥赛亚到来的时候,都在心里猜疑,或许约翰就是弥赛亚吧。约翰明确地说:“我是用水给你们施洗。但有一位能力比我大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽。”后来耶稣从加利利的拿撒勒来到约旦河,见了约翰,请求约翰给他施洗。于是耶稣在约旦河里受了约翰的施洗。当耶稣从水里上来的时候,天忽然开了,圣灵从天上飞下来,像鸽子一样,落在耶稣的身上。天空中传下声音来:“你是我的爱子,我喜悦你!”21《圣经》与英美文学西方及英美作家以《圣经》故事为素材进行写作的人很多,从威廉•郎格兰(Williom Langland , ,1330- 1400) 的寓言故事《农夫彼尔斯的幻象》( Thr Vi2sion Concerningwww.51lunwen.org Piers the Plowman) 、杰佛里•乔叟( Geoffery Chaucer ,1340 - 1400) 的《坎特伯雷故事集》(Canterburg Tales) 中《和尚的故事》到约翰•班扬(John Bunyan , 1628 - 1688 ) 的《天路历程》( ThePilgrimps Progress) ,以及二十世纪英国文坛上著名的诗人叶芝(Willian Butler Yeats ,1865 - 1939) 的诗歌,都直接取材于《圣经》,还有象美国作家海明威、威廉Š 福克纳(William Faulker ,1897 - 1962) 则直接援引《圣经》做题目,从而为故事渲染气氛。英美作家取材于《圣经》的另一种方式则比起以上的直接引用要隐晦得多。他们把《圣经》故事的寓意融入到作品的情节或人物性格里,使这些故事发挥有力的陪衬和烘托作用。不了解《圣经》故事背景的人在理解这种文学作品时便难免流于表面和肤浅。我们看浮在海洋上的冰山,露出水面的尖端只是整个冰山的一小部分而异《, 圣经》之于英美文学,恰似冰山的基础同其山巅的关系。有时一句话,一行诗,甚至于一个词语,后面都有丰富的传统知识做支撑。我们今天所要分析的英美文学作品中有关水与火的特殊含义正是这后一种对《圣经》运用的一个典型例子。

二、分析英美文学中的水与火西方的洗礼自施洗约翰开始,逐渐成为人们生活中习以为常的仪式,这一仪式的含意又逐渐反映到文学创作中来。各国的作家以“水”与“火”的洗礼来让一个人除去自己的罪过获得“灵魂的再生”或“新生”。21“水”的洗礼在狄更斯的《大卫. 科波菲尔》(David Copper2field) 里,有个花花公子,名叫斯蒂尔福斯,它是大卫的挚友。后经大卫介绍,斯蒂尔福斯同渔夫佩格蒂先生一家认识。他的英俊的面孔和洒脱的风度在佩格蒂的美丽而单纯的外甥女埃米莉心中掀起爱慕的涟漪。埃米莉离弃情人随他私奔,浪迹欧洲。但斯蒂尔福斯生性轻诺寡信,玩世不恭,不久便把埃米莉抛弃。大卫对他的堕落悔恨不已。后来斯蒂尔福斯乘船回国,中途遇难,溺水身亡,尸体飘到岸边,头枕伏在臂上就像儿时在学校里的斯蒂尔福斯小憩时一样。在大卫看来,这位纨绔子弟接受洗礼,虽死了却恢复了儿时的天真。狄更斯的另一名著《远大前程》里面有这样的故事。小说主人公皮普出身贫贱,但因偶尔救一逃犯———马格维奇活命而时来运转,马格维奇逃出英国后艰苦创业积财致富,以期报答皮普的救命之恩。他通过律师把钱财送给皮普,使他能脱离贫贱,接受教育,向绅士文人的方向发展。皮普渐渐变得傲慢、孤高、对亲人也不屑一顾。他一直把一位古怪但富有的女人视做恩人,当他得知恩人原来是先前的罪犯时,便大失所望,对生活的期望一落千丈。他对马格维奇的热诚表示冷漠,对自己也自暴自弃。马格维奇迫于当局的追捕,黑夜乘船逃出,在泰晤士河上遭埋伏,受伤落水后身亡。

皮普当时也在现场,在搏斗中全身湿透。他望着从河里捞起,俯卧在船板上的马格维奇,良心和怜悯之情萌生,对自己的不仁不义悔恨交加。皮普的转变自此开始。显然,皮普在泰晤士河上蒙受了洗礼。乔治•埃略特( George Eliot ,1819 - 1880) 是一位构思周密精细的艺术家。如果说狄更斯用笔自然,常有不假思索、信手拈来的效果的话,埃略特则是立意构思严谨,遣词用字精雕细镂。水的象征作用在狄更斯的作品里极有可能是下意识的天真发益,在埃略特则多半是精妙艺术结构的不可或缺的组成部分。她的小说《罗莫拉》(Romola) 便是一例。小说写的是15 世纪末发生在意大利佛罗伦萨的故事。当时的佛罗伦萨政局动荡,派系纷争。一位心地纯洁善良的姑娘罗莫拉,对丈夫的不忠,对政界的世俗权力欲大失所望,因而心思郁结,觉得精神日益空虚,似乎只有一个贫乏的自我留在那里怨天忧人。在关键的时候,她记起意大利作家薄伽丘(Boccac2cio ,1313 - 1375) 写的戈斯坦莎的故事,决心仿效戈斯坦莎的榜样,抛弃自我,托身给命运,让命运决定死去或新生。她乘一叶小舟出海,全身平躺,以头巾罩面,开始梦想在墓中长眠的快乐,小舟在大海上荡漾,灵魂深处的黑暗终于过去,邪恶终于消失,小舟把她徐徐渡向新生的彼岸。罗莫拉灵魂再生后,回到一个瘟疫流行的小村,以忘我的精神救死扶伤,开始了全新的生活。海明威的名作《向武器告别》也是一例。小说主人公亨利上尉生活在一个冷漠无情、从根本上讲没有主宰的世界上,在寡不敌众的情况下同死神抗衡。

在对战争和爱情的认识上,亨利经历了痛苦的成长过程。最初亨利对自己参战的目的并不非常清楚,但他认为人要爱国,战时应发扬英雄主义,争取胜利. 当一个士兵对他说“世上没有比战争更坏的事情”时,它立即反诘到“, 战败更坏。”战争的残酷和丑恶教育了他。后来当一名年轻士兵对他说“, 我爱国”“, 祖国的土地是神圣的”,他感到狼狈,无言以对。他认识到,诸如“神圣的”“, 光荣的”“, 牺牲”及“不会徒劳无益”等耸人听闻的高谈阔论,再也激励不起他的热忱。亨利对战争的态度的转变,反映出第一次世界大战这场不义之战在人民和士兵中论文英语论文网提供整理,提供论文代写英语论文代写代写论文代写英语论文代写留学生论文代写英文论文留学生论文代写相关核心关键词搜索。

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