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变人形,这在楚俗里也有反映。端午时挂艾草、蒜头以辟邪驱瘴,是历史远久的楚国风俗,至今也还存在。成书于公元6世纪的《荆楚岁时记》,其作者宗懔出生并长期生活在原楚郢都江陵,他忠实地记载了古代楚人生活图景。书云:“五月五日……采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。按:宗测字文度,尝以五月五日鸡未鸣时采艾,见似人处,揽而取之,用灸有验。”段宝林先生认为,母熊在桓熊天王的指点下用艾、蒜等灵异植物,并百日不见阳光,才能变人,这已有着巫术作法的幻变意识。[14]

 

三、楚地的罗国、卢国与韩国古代的辰韩、新罗

 

公元前8世纪,在汉江中游荆楚腹地有两个小国,罗国(也称罗子国)和卢国(也称卢戎、卢子国)。对这两个古代小国的具体方位历代学者有几种看法:或襄阳或南漳或宜城。笔者倾向于罗国在襄阳西南、南漳东北交界之处。[15]《左传•桓公十二年》杜预注:“罗,熊姓国。”《世说新语•方正》注引《罗府君别传》曰:“罗,楚熊姓之后,启土罗国,遂氏姓焉。是则熊姓又似出芈姓也。”公元前690年楚武王并吞罗国,子孙便由熊姓改为罗姓。罗被楚灭后,楚王把罗国迁到枝江,成为楚国的附庸国,《水经注•江水》中有枝江为“故罗国”之记载。尔后楚师扩境江南,再迁罗国遗民至洞庭以南的长沙。秦汉时,罗人有的留居长沙,有的东迁豫章(今江西南昌),《广韵》云:“本自颛顼末裔,受封罗国。子孙以为氏,望出豫章、长沙。”《太平寰宇记》载,豫章郡五姓中就有熊、罗二姓。所以,在中国的三国、南北朝时期,史书上记载的罗姓名人,多为襄阳、长沙、豫章三个地方的人。卢国(也称卢戎)的地理位置在今湖北襄阳县西,也有说在南漳东北,《后汉书•郡国志•南郡》中卢侯国条注引《襄阳耆旧传》说:“古卢戎也”。卢戎,系炎帝姜姓戎族,源于卢水上游,故名卢戎。姜姓属古羌人亦称氐羌、羌戎,卢水即今四川岷本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。