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認知言語学のアプローチから見ると、第一人称の隠顕は日本語の主観性と緊密な関係があると考えられる。池上嘉彦（2006）は、「話者は認知の（そしていずれは発話の）〈主体〉として、把握の対象とする事態とは間をとり、それを〈客体〉として対立する。これが〈客観的把握〉である。また、認知（そして発話）の〈主体〉でもある話者が言語化の対象とする事態の中に臨場して、いわば〈客体〉と融合し、それを〈主体〉としての自らが体験する（つまり、自らの身体を通して直接経験する）という様相で捉える。これが〈主観的把握〉である。」と書いている。池上嘉彦（1981）は、日本語は「なる」型の言語であり、英語は「する」型の言語であると指摘した。また、池上嘉彦（1981）は「日本語の話者はある事態を表現しようとする際には、自らがその事態の内に臨場し、それを直接体験しているという姿勢で把握しようとする好み、ないし、傾向があるということである。その際、時空の隔たりも絶対的な障害にならない。モノであればそのモノに寄り添い、コトであればそのコトに没入し、すべてを自らの（いまここ）に収斂させ、自らが体験している（かの）ように捉えるという姿勢である。これはすぐれて〈主観的〉な捉え方であるし、言い換えれば、〈自己中心的〉（ego-centric）なスタンスとも言える。」と指摘している。そのため、第一人称主語がよく省略されるということが明らかになった。

上述したように、日本語では、第一人称を省略する場合が多かったが、すべての表現で第一人称を省略してしまうわけではなく、意思や語気を強めたり、話を強調する目的に達成するためには第一人称としての主語を繰り返して表現する場合もみられる。

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第五章翻訳実践のまとめ

5.1 本翻訳実践報告書のまとめ

本翻訳実践報告書は『灰色の記憶』（抜粋）小説原文における日中翻訳実践報告書である。『灰色の記憶』原文では、第一人称「私」、擬声擬態語、文化負荷語などを多用した特徴が見られた。筆者は『灰色の記憶』を翻訳を行う際、主にこれらの特徴を中心に翻訳とその翻訳方法を試みた。本翻訳実践をまとめると次のとおりである。

第一章では、翻訳項目の紹介で、主に研究背景、翻訳テキストの紹介及び研究目的と重要性について論じた。

第二章では、翻訳プロセスの説明で、主に翻訳実践前の準備活動、翻訳作業および翻訳実践後の校正作業を述べてきた

。第三章では、翻訳理論の選択で、主に Vermeer のスコポス理論、先行研究及びスコポス理論を選んだ理由について論じた。

第四章では、翻訳ケースの分析で、具体例を取り上げてその翻訳特徴などについて分析を行った。筆者はスコポス理論に基づき、認知言語学のアプローチから訳文における第一人称「私」の隠顕、擬態擬態語のイコン性、文化負荷語の翻訳、使役文とイメージスキーマ、文の長さと類似性などの使用と翻訳特徴、翻訳難点などを論じた。

本翻訳実践報告書で論じてきた第一人称「私」の隠顕、擬声擬態語のイコン性、文化負荷語の翻訳、使役文とイメージスキーマ、文の長さと類似性に関する翻訳テクニックを次のようにまとめてみる。

1.第一人称としての「私」を翻訳する際、場合によって省略せずそのまま訳す必要があると思った。小説では、作者の意思や語気を強めたり、話を強調する目的を達成するために、第一人称「私」を繰り返して表現している。したがって、本翻訳実践報告書はスコポス理論の忠実性原則により、直訳のストラテジーを採用し、第一人称を省略せず「私」を「我」と翻訳した。

2.擬声擬態語を翻訳する際、認知言語学のイコン性をもとに翻訳する重要性を明らかにした。人間の認知プロセス（年齢とともに）に従い、擬声擬態語を畳用語または四字熟語に翻訳できることを確認できた。例えば、「しくしく」を翻訳する際に、子供が畳用語を好むから、もし子供に関する内容を翻訳したら、「嘤嘤」という言葉がより相応しいと分かった。本翻訳実践報告書ではスコポス理論の目的性原則に基づき、作者の真の意思を伝えられるように翻訳を行った。

参考文献（略）