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福克纳小说《献给艾米莉的玫瑰》的艺术风格

论文作者:英语论文论文属性:职称论文 Scholarship Papers登出时间:2010-03-26编辑:lisa点击率:6391

论文字数:3000论文编号:org201003261043342118语种:中文 Chinese地区:中国价格:免费论文

关键词:福克纳《献给艾米莉的玫瑰》写作手法

摘要: 福克纳在 《献给艾米莉的玫瑰》 一书中大胆地使用象征主义的写作手法, 以自己独树一帜的艺术风格和独到的思想深度, 全面而深刻地揭示了美国南方旧体制腐朽没落的根源, 无情地批判了压抑和摧残人性的清教主义、奴隶制和种族主义, 表现了身处历史变革之中的南方人的精神危机。通过分析, 我们可以清晰地看到福克纳的作品通过象征强烈地表现了对被蹂躏者的同情、对压迫者的愤慨、对人的尊严的维护和对人类命运的关心, 体现了鲜明的人道主义立场。
    威廉•福克纳 ( William Faulkner, 1897- 1962 ) 是美国现代文学史上最重要的小说家之一。他在作品中大胆创新表现手法, 以自己独树一帜的艺术风格和独到的思想深度, 全面而深刻地揭示了美国南方旧体制腐朽没落的根源, 无情地批判了压抑和摧残人性的清教主义、奴隶制和种族主义, 表现了身处历史变革之中的南方人的精神危机。
    在福克纳所处的那个时代, 以加尔文主义为核心的基督教新教势力, 主宰着整个南方的政治、经济和文化, 支持着奴隶制和种族主义, 控制着人们的思想和行为。加尔文主义是16世纪欧洲宗教改革运动产生出来的一个新的派别, 它一方面要求对社会进行激烈改革, 强调人与上帝之间的直接联系; 另一方面又僵硬地信奉原罪和教义, 压制人的欲望, 谴责任何形式的娱乐和享受。福克纳就是生活在这样一个宗教保守势力横行的社会环境中。正如福克纳自己所说的, 基督教文化存在于我身上, 这与我究竟对它相信多少毫无关系。福克纳不是一个基督教作家。相反, 在他几乎所有的作本论文英语论文网www.51lunwen.org整理提供品中, 都对压抑人性的清教主义进行了无情的批判。福克纳心目中的上帝是宽容而仁慈的, 他对加尔文主义清教的上帝充满了愤懑之情, 所以才有了他作品中那么多发生在基督教重大日子里的罪恶与不幸。
   以描写美国南方人物及事件而著称, 被称为与海明威齐名的作家并获得诺贝尔文学奖的小说家福克纳, 一生中创作了不少作品, 其中 《献给艾米莉的玫瑰》 尤其具有代表性。笔者认为, 这篇小说无论人物塑造还是景物描写都极具戏剧性, 是福克纳风格的典型。文中主人公艾米莉的古怪性格的形成及其结局给读者留下了极深的印象。本文试图从其独特的写作手法的运用来分析。在这篇小说中, 作者大量运用了象征手法。美国诗人和文艺评论家亚瑟•西蒙斯说, 象征是“形式对思想, 有形对无形的一切约定俗成的表现” 。也就是说, 象征是用客观世界中的具体事物或形象, 如动物、植物、色彩, 自然现象,声音, 日常用品等等, 来暗示和传达艺术家的思想和情绪。在这篇小说中, 其象征手法主要体现在以下几点: 
   一、人物象征
   《献给艾米莉的玫瑰》 讲述了一个南方没落贵族家庭的女儿艾米莉如何在其狂傲的贵族家长的马鞭下错过一个个结婚的机会, 如何在其所处的新旧势力交替的年代被旧势力压抑, 被新势力摒弃, 最终选择了独特的方式, 争取爱的权利, 同时也是自我毁灭的方式。艾米莉小姐一直代表一个传统, 那个制定了黑人妇女不系围裙不准上街的法令的市长所代表的传统, 艾米莉不是黑人, 但她是个女人, 她就负有某种责任和义务, 而且是在她父亲监督看管下。故事中旧势力的代表除市长等一派老人外, 还有受此传统左右而不知的太太们, 当然最应为艾米莉毁灭性悲剧命运负责的就是艾米莉的父亲。生前他是一个手握马鞭, 时刻摆开架式的黑影, 对前来求婚的年轻人一个也看不上眼。他是女儿命运的理所当然的主宰。他没有一句话, 但从作者寥寥几笔的描述中, 一个典型的封建家长形象清晰可见。直到他死后, 这种影响还一直缠绕着艾米莉: 壁炉前褪色的金框里立着艾米莉小姐父亲的粉笔画肖像。这幢房子和父亲是艾米莉全部的世界, 她爱父亲, 以至于不愿承认父亲的死。因为父亲的死意味着她的孤立无援。最后, 艾米莉成了其父竭力维护其贵族形象的牺牲品。由于故事是以第三人称的视角讲述的, 因此也就不可避免地有着它的局限性。任何人也无法钻进别人的脑子里看别人的内心。因此艾米莉小姐的一生便在第三人称的讲述中益发地神秘古怪。看完整个故事, 读者难免被福克纳的晦涩语言及错综的时间顺序加上艾米莉的压抑与疯狂行为弄得头皮发麻。
    二、色彩象征 
   短篇小说 《献给艾米莉的玫瑰》 中有两个主要角色: 艾米莉和霍墨。同时也有两种主要颜色: 灰色和黄色。读者还可以发现其他颜色。这些颜色都代表着什么呢?首先是黑色、白色、灰色的运用。父亲的固执与权威以那摆开架式的黑色身影给读者留下不可磨灭的印象。主人公艾米莉的一生则有不同的色彩描述。年轻时的浑身素白裹着一个单纯的少女。在父亲死了, 情人拒绝和她结婚后, 她的头发开始变灰。此后几年中, 她的灰色头发越来越多, 直到变成一抹花白相间的铅灰色。而且像是个精力充沛的男人的头发。这种改变中包含了多少心灵的剧痛, 如同一朵还没开放的玫瑰在一夜间枯萎了。在经历了被父亲撇下, 被情人耍弄, 被邻人指责之后, 她被彻底打败了。但骨子里的不可触犯却支使着她坚强起来, 用自己的方式得到想要的。于是人们在霍墨的腐尸旁发现了艾米莉铅灰色的长发。灰色, 失败与无望的象征, 同时也是毁灭的先兆。其次是黄色, 黄色无疑是作者特别给霍墨选择的。他一出场便和艾米莉小姐乘着黄轮轻便马车, 之后他又戴着黄手套和艾米莉在镇上兜风。黄色象征着太阳、光明、智慧和阳刚。霍墨对于艾米莉来说正是能给她希望和温暖的太阳, 照耀她灰暗生活的光明, 引导她摆脱传统的智慧之神, 是能给她爱的男人。黄色也象征着表现的光彩, 霍墨的爱正是如此, 毫无深度。这一点又映衬了黄色代表的反面意义: 不纯的爱。霍墨的死因也就在此了。
   三、玫瑰的象征
   在小说中, 大量描写了玫瑰, 如艾米莉的玫瑰, 在小说的结尾处, 为我们展开了一个曾经美丽的玫瑰窗幔和玫瑰色的灯罩装饰的新房。如今玫瑰已褪色, 似乎它所象征的爱情早已随着岁月而流逝。艾米莉, 一颗扭曲的心—— —她疯了。有哪一个正常人会与一具死尸共同生活几十年? 由此可见艾米莉已是属于过去的一部分。而死亡本身就是过去的象征。所以与其说活着的艾米莉与死去的霍墨生活在现在, 还不如说是艾米莉生活在与霍墨共同拥有的过去。这似乎是她唯一能够拥有爱的方式。艾米莉的疯狂与固执正象征着旧势力是多么不情愿被替代, 即使要退出历史舞台, 它也要毁灭点什么才甘心。于是艾米莉被旧势力毁灭了。     曾经身材苗条、浑身素白的艾米莉, 在其父威严的马鞭下孑然一身过了30年。可她也需要爱也要新鲜的空气。于是在父亲死后, 当建筑人行道的建筑队开进来, 她沉寂的生活里开始有了生命的迹象。她的头发剪短了, 使她看上去像个小姑娘, 带着那么种悲惨而又安祥的神色, 恍若教堂彩色窗户上的天使。谁能想象这个恍若天使的艾米莉居然毒杀了他的情人并与他的尸体同床共枕。艾米莉开始与一个魁伟、黝黑, 敏捷的北方佬公开在镇上兜风。到这里很明显艾米莉是没有听她父亲的话了。于是, 人们开始嚼耳根子, 不仅是旧势力的代表—— —老人们, 到后来是太太们认为艾米莉的行为有失城市体面, 年轻人也会学坏了。其实这些太太们也是浸泡在旧封建礼教之中不自觉, 而且也加入进去逼迫艾米莉就范。这一点表现得最淋漓尽致的就是当牧师都不肯再去劝说艾米莉时, 牧师太太写了封信给艾米莉小姐在阿拉巴马的亲威。 
     在如此强大的旧势力下, 艾米莉依然没有屈服, 依然把头抬得老高, 因为她有玫瑰般的爱情。她多想就此摆脱过去, 从父亲及传统的黑影中挣脱出来, 然而她寄寓希望的霍墨却让她失望, 他亲口说他不是个会结婚的男人。她终于垮了。精神崩溃, 行为极端—— —砒霜成了帮助她留住霍墨留住爱情的唯一力量。砒霜, 死亡和毁灭的象征。对于艾米莉来说, 砒霜是能帮助她留下霍墨的唯一力量, 霍墨也不是死了, 而是在天堂里和她生活在一起。
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