英语论文网

21世纪人类科学技术的突破性发展极大地改变了世界的格局和人们的生活方式。随着交通的飞速发展、信息的瞬间传达，代写英语硕士毕业论文人们之间的交往空前频繁，沟通也随着现代通讯技术的高度发达绝对畅通，人类的生活开始步入一个崭新的时代，办公自动化、生活网络化、沟通互动化等逐渐为我们呈现了一个全新的“虚拟世界”，巨大的地球被压缩成一个“地球村”。在这一进程中，跨文化交际已呈频繁态势，“文化间传播”和“国际间传播”成为“跨文化传播”中的主要形式［］1105。本族语者与非本族语者在语言和文化背景存在差异的情况下交际应该注意什么，如何避免交际失误进行得体的交流，成为跨文化交际中探讨的问题。英国著名社会理论家和社会学家吉登斯曾说:“全球化可以被定义为:世界范围内的社会关系的强化，这种关系以这样一种方式将彼此相距遥远的地域连接起来，即此地所发生的事件可能是由许多英里以外的异地事件而引起，反之亦然。”［］2从一定程度上说，这个观点揭示出跨文化交际中身份认同问题的日益突出。在全球化形势下，语言交际者身份极其敏感，个人身份认同问题不仅影响到个人或集体的形象，甚至还会影响到国家和民族的形象。

国际社会的复杂性和文化的多样性告诉我们，有效的交流不仅仅是一个语言技巧问题，还涉及许多文化因素。从国际贸易谈判的摩擦，到个人接触异国文化时的曲折经历，经常使我们感受到跨文化理解的困难，仅靠外语知识和技能是难以顺利进行跨文化交际的。为适应全球化的新要求，有必要提高中国公民在跨文化交际中选择得体语言的能力，以促进他们跨文化交际素养的提升。语言最基本又最重要的功能就是表达，它作为一种交际表达方式在人们日常交往中承担了相当重要的交际功能，同时也是跨文化传播的基本工具和主要行为。因此，在跨文化交际中，语言使用的"得体性"必然会直接影响到不同文化交际者之间的相互身份认同。笔者认为相互之间各种文化背景的人员如能得体交流和有效沟通，就必须要遵守“谈话制约理论”。

一

跨文化交际研究基本理论———谈话制约理论谈话

制约理论(conversational constraints theory)最早是由韩国学者Min－Sun Kim于1994年提出的，是指个体根据不同的情景因素、关系因素和个人因素而做出相应的谈话策略的变动，这种变动是根据能否实现交谈目标来选择的［］2105。谈话者交谈具有很强的目的性，人们在交谈中会根据自己的谈话目的来进行选择性的交流，这种交流也会随着交流双方的亲疏远近而选择不同的谈话方式。有两类谈话制约方式:社会关系制约型(social relational con-strains)和任务导向型(task oriented)。社会关系制约型强调关心他人，避免伤及听者感情，尽量减少听者负担。任务导向型强调透明度，例如，信息意图传达的清晰程度等［］1194－195。此理论给出了以下重要信息:身份和口语相互制约，社会身份决定语言操用方式，语言操用方式会反作用社会身份的他人认定，而文化差异会引起交流者之间的理解障碍。处在全球化中的中国公民，若想在瞬息万变的国际形势下，冲破各种文化樊篱，消除多种误解与偏见，与“他文化”背景下的交际对象和谐共处，有效提高工作效率，高效、快捷地完成各项既定任务，就必须以“谈话制约理论”为指导，重视跨文化中语言选择的得体性，以获得相互之间身份的认同。以下笔者将从“谈话制约理论”给出的信息来分析跨文化交际中的语言选择和身份认同。

二

跨文化交际中的语言选择和身份认同研究

1．身份和语言选择的关系身份是存在于个体和群体之间有意义的系统性规范，是社会关系网中人及其所处位置的标志。身份和身份认同是分不开的。“认同”有向外求同之意，身份认同可解释为外界是否认可“他”这个角色。人们在通过话语进行交流的过程中确立了其自身与社会的关系，言语交际参加者各方的社会身份，如年龄、性别、社会地位、社会关系等都会对言语的使用产生影响。如小孩与大人之间、男人与女人之间、上级与下级之间、警察和群众之间、熟人与陌生人之间的言语使用方式都是各有特色。“从用词到说话口气，乃至表情眼神都会很不一样”［3］，以此体现各方的权利与义务的不同。话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动，包括说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。Kress认为，话语是系统组织起来的陈述方式，用来表述一个体制的意义和价值观等。它对某个领域给出陈述，并且对话题、物体和程序的谈论方式进行组织和赋予结构，对社会和个人的行为提供描述、规范、许可和禁止。

在谈话时，人们往往将他们所说的话语和他们的社会、文化、关系等身份联系起来，身份制约着言语，言语又直接影响着身份的认同［4］92。但在现实交往中，还应考虑另一种身份，即交际身份。“当一个词被说出时，所有在场的人都拥有某种交际身份。不同的身份有不同的编码，有各自不同的行为准则。”也就是说，日常言语交际涉及的往往不是两个人，而是几个人甚至一群人。交际模式必须从两人“见面”扩展到多人形成的“社会情景”。由此可见，交际空间内不仅仅体现出说话者和直接受话者的关系，而且还存在说话者和间接受话者之间的关系，甚至和旁听者及偷听者的关系。处在这种交际身份结构中的人不会被动地受制于社会因素的制约，而会主动地利用这一结构来达到某种交际目的［5］180。交际结构图如图1:

以上结构和理论我们可解读为:人们在交往互动中，为了表达自己的意愿以及维护自己或他人的利益，可能会构建出偏离原来身份的身份。处在这一交际结构中的所有听话人也会跟说话人一样来操纵这一结构调节人际关系，利用各种手段和途径争夺话语权，传播或公布说话人的言行，使得说话人的言行公之于众，在某种情形下可能会造成不良的社会影响。由于“认同问题关系到个人或集体安身立命的根本，是判断是非善恶的标准，也是确定自身身份的框架与尺度。”［6］17处在交际结构中的说话者应注意自己的语言表达，使用得体的、合乎身份的语言，避免在社会上造成不好的影响从而得不到社会的认同。在交际中，语言的选择是个人身份、社会身份以及文化身份中最重要的要素，不同社会身份的人，在一定目标的驱动下，阐述着自己的主观感情、动因、需求，向他人传达自己的价值观、态度与意向。然而，在交谈中也应注意到身份和口语之间相互制约的关系，考量自己的社会身份和对方的社会身份，运用适当的交谈方式，选择得体的语言，以获得对方的认同和社会的认同。这在跨文化交际中尤其重要。它不仅会影响个人，还会影响集体的形象，甚至是国家和民族的形象。下面摘自张颖《外交风云亲历记》中江青和维特克的一段对话:江青:“孙中山和宋庆龄年龄相差就更大了，约30岁。实际上贺子珍同志只比我大一两岁，是她要求离婚的，我不愿和你讲这个。

毛主席不知道她去莫斯科，她到莫斯科后毛主席给她写了一封信劝她回来。其实在中央苏区时他们就已分居一年半了。她非常固执，不能理解毛主席的精神境界，不关心毛主席。”维特克:“她哪方面不关心毛主席?”江青:“比如我们打下一个城市，她马上就要进去，毛主席不愿意。她自己的家是地主，同时还是个商业资本家，当时毛主席不知道。她家开了一家茶叶店，我不太清楚，也不问毛主席。你书里不要写这些。”维特克:“不写。这和革命没有关系。”江青:“她什么工作也不做，毛主席让她给他剪报都不干。这是很大的矛盾。另外生了孩子后她不要，给老百姓，现在我们有她生的一个女儿，是我把她从农民家里拣回来的。她要求去苏联，让她去了，那正是卫国战争时期，非常艰苦。她打孩子，苏联人看到打孩子都以为她疯了，把她关起来了。她本来有个男孩，毛主席很喜欢，她也丢了。毛主席说，她连一个孩子都不给我留。”维特克:“什么?她有个男孩?”……．江青:“我一到上海呀，男朋友可多了。喏，就是追逐我的人，我都可以数出名字来，他们还使用各种手段哩。以后都成了知名人士，现在又被打倒了。哈哈，还是不说他们吧。

有趣的一次，是你们美国人，是一个水兵，也许是喝醉酒了，摇摇摆摆在上海外滩走着，向我迎面走来，他站在我面前，挡住我的路，向我敬了一个军礼:两本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。