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简述日语图书分类工作中的若干体会------日语论文资料库

论文作者:英语论文网论文属性:职称论文 Scholarship Papers登出时间:2012-04-14编辑:sally点击率:3749

论文字数:3667论文编号:org201204141600179410语种:中文 Chinese地区:中国价格:免费论文

关键词:《日本十进分类法》《中图法》分类

摘要:目前《中国图书馆图书分类法》(简称中图法)作为类分图书文献的“法”,正在被图书文献单位普遍采用,它在分类工作中表现出极强的生命力和广泛的适应性。笔者结合日语图书分类工作中的粗浅体会,试述个人见解,以求同行指正。

简述日语图书分类工作中的若干体会------日语论文资料库

摘要: 本文从利用《中图法》类分日语图书时遇到的实际问题出发,阐述了此法在分类中的不当。代写日语论文通过借鉴《日本十进分类法》对日文图书文献所做的探索性分类实践,较好地完善了此项工作,进行了有益地尝试。
关键词:《日本十进分类法》;《中图法》; 分类
分类工作是图书采编过程中极其重要的一环。在工作中,编目人员按照一定的标准对图书文献进行分类,力求达到规范化著录,有效地实现书目的汇集功能,最大限度地提高用户检索的查全率和查准率。目前《中国图书馆图书分类法》(简称中图法)作为类分图书文献的“法”,正在被图书文献单位普遍采用,它在分类工作中表现出极强的生命力和广泛的适应性。
但是,在类分外文图书文献时单纯使用《中图法》往往难以达到最佳的分类效果,存在着一定的缺陷。如何弥补这些不足之处,使读者更加方便、快捷地获取信息资源,这不仅是我们编目人员应尽的职责,也是著录工作中亟待解决的重要课题。
笔者结合日语图书分类工作中的粗浅体会,试述个人见解,以求同行指正。
1. 采用《中图法》类分日语图书时遇到的问题
每种图书分类法的产生都遵循着一定的规则,它反映着当时的历史、社会、人文、自然等各方面所达到的最新进展,同时反映着编创者指导思想和其所处的时代背景。《中图法》以明确的思想观点、科学的分类及结合图书资料的内容特点进行分类为编制原则,以哲学、社会科学、自然科学为框架,保持着列举式分类法的基本属性,并采用了字母+数字的混合制标记符号与层累制的标记制度,强调以中文图书文献为保证基础,是一部具有中国特色的权威分类法。但由于不同国家之间在政治制度、国家体制、思想意识、社会形态、民族习惯、民俗风情等多方面的差异,因此各国类分图书文献的方法也不不尽同。
因此我们在利用《中图法》类分外文图书文献中无法避免地产生某些不适应的现象。如:介绍日本有关茶道内容的图书,在《中图法》中没有此类,若以我们习惯理解茶道是一种关于茶的文化,可入Ts971美食学类目,此类包括:饮食科学,饮食文化,品酒,品茶,饮食品尝等入此。然而日语图书有些在涉及茶道内容的同时,还论述了茶室、茶庭。茶室为举行茶会的房屋,专论描述了它的结构形式、建设风格。
茶庭为附属于茶室的庭院或庭院中临近茶室的部分,专论也同样介绍了它的建筑特点及功能。这类文献虽然与茶道密不可分,但究其内容实质则包含了大量的建筑学方面的介绍,若只是以Ts971归类就显得牵强。这样分类会使研究日本建筑的人员难以查找;若只归为日本建筑类目TU-863.13,又难以表达与茶道主题的关联,进而使研究日本茶文化的人员难以找到所有相关资料,即使查到也难免会对此种分类产生异议。又如:关于武士道题材的图书文献也遇到了类似问题。
武士道作为一种意识形态在日本极具影响力,我们不论其内容实质,只将其作为一种社会现象看待,日本原文书籍必然要涉猎此类题材,利用《中图法》类分此类书籍无法找到单独对应的条目,一般归入B哲学、宗教下的B82伦理学(道德哲学),加上国别代码(313)表示此类文献为日本的伦理学,但此类文献中不仅仅是就思想意识方面的论述,往往涵盖着军事素养与身体锻炼方面的内容。
以B82(313)粗犷的分类难以准确地揭示与反映图书文献的内容实质。若将其分到E军事类目或G体育类目则难以反映武士道这一主题,也给导读工作带来极大的不便。从以上例子我们不难看出,在使用《中图法》类分日文文献时存在的问题。为了更好地服务于使用日语资料的读者,笔者对日本的图书分类法进行了学习,希望从中得到一些可供借鉴的地方。
2. 《日本十进分类法》
《日本十进分类法》(简称NDC)是日本类分图书文献资料普遍采用的方法,该法已跻身于世界十大著名分类法之中。历史虽然不很久远,规模也不宏大,但却以极其严格规范的十进层累制方法、大量的相关索引和不断适时更新的版本,历经70余年的发展,获得国际公认并为世界许多国家的图书馆类分日文资料所使用、参考。
NDC极严格地按照10x10x的类、纲、目的十进原则,根据九分法将知识体系展开,把所有学科归纳成九大类,不能归入任何一类的总为一类,共十大类。每一大类下再分九个纲,再加一个“总计(论)”,依次类分下去,形成了一个层层展开的分类体系。分类表中纲、目的排列严整、规范,一目了然,要目均为日、英文对照,便于英语语系人员了解和使用。NDC在原序中称,以类分日、汉文图书为主要目的,兼可用于对西文图书的分类。严格地说,它不是依据学科内容之间的从属、并列关系为着力点进行类分图书的分类法,而是以一个具体藏书单位的具体情况为依据,由有关学科专家各自归类的分类方法,因此分类表排列次序的依据是方便实用。
NDC的类目表和相关索引有着几乎同等篇幅,其索引也具有与分类表本身同等重要的作用。全部索引按五十音图顺序排列,每个条目均显示分类细号。相关索引是指示各种相关事项尤其是那些在分类表中被分散了的相关事项。它除了把分类表中类目、注释等归纳为主题,按字顺排列之外,还采用了综合材料的方法,将若干有关某一个主题的各个方面以及被这一主题所规定的词、倒装词、同一性甚至隐含的细微项目都集中在一起,便于从一个主题去研究和寻找各个有关的类目。这就为我们类分日文图书文献提供了极具参考价值的依据。
例如:茶道题材的日文文献在NDC中类分为:
7[00] 艺术
79[0] 各种艺术、娱乐
791 茶道
791.2 茶道史、茶人传记
791.3 材料、茶、水、炭、灰
791.[4] 茶碗 →751.1
791.5 茶器、茶道具、棚架
791.6 茶室、茶庭 →521.86;629.21
791.7 做法:点前、点茶、茶会
791.8 怀石 →:596.8
等细目。从以上的分类体系中我们不仅可以找到与茶道有关的所有项目的类分号码,而且也能看到像茶室、茶庭这样与茶道有关的图书文献的确切类以及与之相关的分类号码即:
日本建筑类目下的民家、茶室 521.86
建筑庭院目下的日本庭院 629.21
在NDC的类分体系中充分地表现出其揭示文献主题的准确性与合理性。其分类表后的参照类号更是充分地反映了与相关类目的内在联系起到了参照、索引、互见的作用。
又如:武士道一类的文献NDC将其归入
1[00] 哲学、宗教;
15[0] 伦理、道德;
156 武士道:→:399 .1(日本兵法);789(武道)
156.4 武家训
156.9 骑士道
以上关于茶道、武士道在NDC中的分类简单、明晰。但以中文图书文献为主要对象的《中图法》在类分这两类文献时因为没有关于日本特点如此详细的条目,茶道中论述茶室、茶庭和武士道中涉及军事技法与身体锻炼的文献,在被类分到Ts971和B82(313)后如何利用互见进一步细分,则无具体标准,我们通过NDC对此类书籍的实际类分,得到了极具参考价值的帮助。
3. 借鉴NDC作好日语文献的分类工作
从以上两个方面我们不难发现类分日文图书文献时《中图法》的不足和NDC的合理性。通过借鉴NDC的分类方法,采用《中图法》的类分方法处理好日文文献,可以使日文资料发挥出更大的作用进而使读者得到更好的服务。当分类工作遇到单一采用《中图法》难以达到最佳分类效果时,编目人员应对图书进行比较全面、详细的了解和掌握,其中包括:图书的内容、历史背景、成书的时代及作者的情况等,然后查阅它们用NDC的类分情况,并由此探讨其标引的依据,从NDC实际分类出发在《中图法》中选择出相关类目,利用分类技巧,最终达到合理的分类目标。
在对关于茶屋、茶庭分类时笔者首先对文献进行了浏览,从中了解到茶室、茶庭是用于举行茶会的场所,文献中对茶室、茶庭应具有的功能、结构、施工等建筑方面的内容也多有涉及,这虽是为了更加符合举行茶会的茶道理念,但他们对建筑方面的论述则不可忽视,据此,并参考NDC对此类书籍的类分,笔者把它首先归入TS971以不脱离茶道这一主题,同时在建筑TU类目下,建筑风格,流派及作品评价TU-863.13利用互见卡片将两个类号联系起来;NDC中将武士道归为伦理学,道德类目,这是由于武士道是在日本特定社会形态下产生的一种道德观,且对日本的历史、社会均产生过较大论文英语论文网提供整理,提供论文代写英语论文代写代写论文代写英语论文代写留学生论文代写英文论文留学生论文代写相关核心关键词搜索。

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