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一、开设日本文学课的必要性商务日语专业,主要是培养具有一定经济贸易知识,又具有一定日语知识的综合性人才。商务日语专业开设的课程,大部分与经济贸易有关。例如国际商务日语、函电、高级谈判口语等。这些课程的设置,将会提高学生的贸易知识水平。另一方面,日本文学、日本事情等课程的设置,将会提高学生的日语语言水平,而且会加深对日本的了解。首先,文学作品反映了作者所处的时代或作者所描写的某一特定时代的历史、文化、经济状况以及人们的生活方式。学生可以从栩栩如生的文学作品中,了解到日本的各种情况。作为商务日语专业学生,了解日本经济的发展历程是非常必要的。而一些文学作品本身,就生动地反映了当时的经济状况。例如芥川龙之介的小说《罗生门》,描绘了日本平安时期人们因经济不景气而生活窘迫、处在饥饿状态的情景。

下面是小说《罗生门》中的一个段落:　　这是因为,近两三年来京都连连遭灾:地震、龙卷风、大火、饥荒,不一而足。整个京城因此衰败不堪。据旧书记载,佛像和祭祀用具也已被毁,涂着红漆或饰有金箔银箔的木料被人堆在路旁当柴出售。都城既是如此光景,罗生门维修之类自然更是无从提起。于是,乐得狐狸来栖,盗贼入住,最后竟将无人认领的死尸也搬了进来,且日久成俗。这么着,每到日落天黑,人们便觉心怵然,再没人敢走到此门的附近。取而代之的,便是乌鸦。很多乌鸦不知从何处飞来。白天看去,无数乌鸦一边叫着,一边绕着两端的脊瓦往来盘旋。尤其晚霞照亮城门上方天空之时,乌鸦播撒的芝麻历历在目。无须说,它们是来啄食门楼上的死人肉的。不过,今天或许时间已晚,竟无一只飞临。目中所见,尽是已开始塌裂且从裂缝中长出长长杂草的石阶上点点泛白的乌鸦粪。其次,文学作品体现出在某种时期人们的思想的变化。例如壶井荣的小说《二十四只眼睛》,不仅描写了大石老师和12名学生在18年中所受的劫难,还写出了师生间的真情,有力地控诉了罪恶的侵略战争给日本下层百姓带来的深重灾难。小说《二十四只眼睛》的一个段落:　　

战争逼到眼前,大石老师的丈夫也被送上战场; 12个孩子中的5个男孩也悉数被“召集”上了战场。给他们送别时,大石老师在他们耳边悄悄地说道:“要活着回来呀!”有了3个孩子的大石老师无法接受这个军国主义猖獗的世道,可她的儿子大吉却为有这样的母亲而感到羞耻。不久大石老师当兵的丈夫战死;战败后的混乱又夺去了大石老师老母和女儿的生命。为了糊口,在时隔13年之后,她不得不又到海角的分校教书。为了买自行车,过去的学生美佐子帮了忙;小鹤则成为助产士;升乃在经营料理店;其他女孩们也都在为生活而奔波。升乃这个“头领”特意和同学们一起为大石老师精心筹划了一次欢迎会。苦苦熬过战争时期的大家久别重逢,都很兴奋。然而遗憾的是12个人已经凑不齐了男生仁太、正、竹一都战死了,剩下的两个男生矶吉瞎了双眼,只有吉次还胳膊腿儿健全。

二、日本文学教学过程中的几个问题首先,半年36学时短暂,面临怎样取舍的问题。由于是商务日语专业,而不是单纯日语专业,所以选材时注意了文章的思想性、实用性、知识性和趣味性。给学生介绍了日本有名的作家及其代表作品,主要是近现代作品。例如川端康成的《伊豆舞女》、芥川龙之介的《罗生门》、志贺直哉的《在城崎》、夏目漱石的《心》等。由于时间的短暂,这些好的作品不能完全讲授,只能选择几个部分学习。笔者通过教学实践,对文学课的讲授方法进行了初步的探讨。教学安排是:每周2学时,共18周,因此大量的新单词要求课堂上快速准确地阅读。一定要在速度上把握好,不能过于细、慢,以至于半年下来学生只接触过一部作品,这样就失去了开设文学课程的意义。也就是说,文学课不能像精读课那样讲语法、单词、造句为主,而应让学生更好地理解日本人、日本文化。课堂上教师让学生带词典,一边查一边阅读。这样可以培养学生自主学习的习惯。教师要在讲授作品之前,介绍作者的生平、流派、作品省略部分的内容。

由于文学是需要鉴赏的,重点在于思想性,因此过多地重视语言,不重视文学作品的思想内容是不可取的。在分析作品思想内容以及段落中心内容时,注意让学生主动思考、分析和概括。教师不能把所有内容提前告诉学生,让学生自己去分析、思考。学生可能对同样问题持不同观点,通过课堂讨论,可增加对作品的理解的深度和广度,而且使学生对文学课逐渐感兴趣,从而调动学生的积极性,主动去阅读教材以外的文学作品,达到从一无所知到逐渐对日本文学感兴趣、主动去学习的效果。其次,学习商务日语,最终目标是与日本以及其他国家开展贸易业务。不了解日本人的想法去做贸易,会因不能理解日本人而造成不必要的误解。例如某公司给日本客户送了鲜花,结果日本客户不太高兴。原因是中国人不了解日本人的想法,误认为送9朵鲜花可以使日本人满意。在中国, 9的发音与“久”是相同的,因此,中国人的本意是想与日本客户保持长久的贸易伙伴关系。而在日本, 9的发音与“苦”的发音是一样的,因此日本人忌讳9这个数字。学习日本文学,可以更深入地了解日本人、日本文化,可以避免由于不了解日本人的想法以及生活习惯而让日本客户与友人不快的情况。众所周知,日本文学体现其国家的文化,从中我们可以了解日本人的思想以及文化。

佛教对日本人的影响非常大,到现在,很多日本人内心深处很大程度上还是受到佛教的影响。例如日本茶道的思想其实就是佛教思想。有些文学作品中,就有关于佛教信仰方面的描写。夏目漱石的小说《心》中, K就是信仰佛教的人,他因为爱上了房东家的女儿,而自己非常自责(因为他信仰的佛教是禁欲的),最终以结束自己的生命来得到解脱。小说《心》的一个段落:　　K见夫人和小姐谈个没完没了,后来竟问起我也答不上来的复杂问题,较之麻烦,我更觉得不可思议。想到以前我主动提及两人时他的表现,无论如何都不能不觉察到他的反常。我问他何以选在今天专门说这个,他顿时沉默。但我注意到他紧闭着的嘴角的肌肉似乎颤抖不已。他本来沉默寡言,此外还有个毛病,平日每当要说什么,嘴巴常蠕动片刻。他的唇大概有意不服从他的意志,不肯轻易张开———他话语的重量想必压在这里,而一旦开口,其声音比普通人还要铿锵有力。注视他嘴角时,我预感他又要冒出什么。而到底是什么,我全然猜测不出,也就格外震惊。请你想像一下他向我表白他何等深切地爱着小姐时我是什么样子。我简直给他的魔棍一下子打成化石,就连蠕动嘴巴都无从做到了。说是恐惧感的结晶也好,说是痛苦的块体也好,总之那时的我就是一个物件。从头到脚骤然凝固,如石,如铁,硬是连呼吸的弹性都已失去。所幸这样的状态没持续多长时间。我很快找回正常心态,心中暗暗叫苦:失策!给人抢先了!夏目漱石是明治维新以后的作家,当时日本已经是资本主义国家。但是从他的文章里,我们不难看出日本的资本主义,不像西欧的资本主义,人们的思想一直受到封建思想的影响。正如夏目漱石所说的那样,西欧的近代化是由内而发的成熟的近代化,而日本的近代化是由于外部的压力所造成的近代化。我们学习日本文学,可以逐渐了解日本人的想法,可以与日本人建立非常友好贸易关系。因为进行国际贸易时,理解、尊重对方国家的文化、生活习惯是维持长期友好的贸易关系的一个重要因素。

三、日本文学课程今后的课题怎样使日本文学成为学生真正喜欢的课程,将是今后的课题。现在的讲授方法主要还是采取教师的灌输的方式。例如讲授日本文学史的部分时,大部分利用PPT,展示给学生作家的照片以及作家的生平、文学流派等。由于专业日语8级考试涉及到文学作品和文学流派,因此要求学生掌握最基本的文学常识。在有限的课程里接受如此多的文学常识,学生感到有些吃力,再加上死记硬背,不但感觉不到有趣,反而觉得是负担。如何让学生主动学习,觉得这门课程对学习日语、学习日本文化有意义,是教师在文学课程中应该逐步解决的问题。因此在课堂当中尽量让学生动脑筋回答问题是很有意义的,例如在教授《伊豆舞女》时,先提出一个问题,让学生回答伊豆半岛的地理位置,这样学生会主动去思考,用自己的地理本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。