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文化是一定地域中的人成为社会成员所习得的风俗习惯、知识技能、道德法律以及特有思想意识、理想信仰、精神生活方式的复合体。文化视野中的个体,既有个性化的生物潜能,又有自我创造意识。任何促进人的改变的行为都要以传统文化为基础,任何形式的教育都要以人的个性发展为前提。不断加快的全球化进程要求我们主动与世界接轨,吸纳人类的文明成果;同时,在优秀传统文化的基础上,学会学习、学会做人、学会发展。随着英语向世界通用语迈进,英语学习已成为非英语国家的一项战略性任务。有效的英语教育有赖于先进的教育理念。20世纪80年代在欧美产生深远影响的多元智能理论(Theory of MultipleIntelligences)以其开放性的框架,归纳了个体的智能结构,该理论为我国英语教学提供了一个新的视角。

一、文化对多元智能发展的影响文化传统对生活在其中的人们的心理与行为产生重大的影响,主要体现在依次延伸的三个层面上:(1)人们的可观察的外在物品(observable arti-facts)。不同文化中人们的习俗、语言等各不相同;(2)人们的价值观(values)。不同文化中人们的价值观有差异;(3)人们的潜在假设(underlying as-sumptions)。不同文化中人们的知觉、思想过程、情感以及行为方式存在某种先验的不同[1]。由此可见,文化是一种“本体底蕴”,作为主体的人,其文化的“存而不论”引发了心理及行为的差异,人不能与文化分割开来。传统智能理论对人的潜能研究及开发,不能正确反映个体智能在不同文化环境和教学条件下的发展方向,认为在学校教育中,只有部分学生会在学业上取得成功,而大部分则要失败。有鉴于此,美国著名发展心理学家加德纳(H Gardner)提出了多元智能理论。他认为,智能“是在某种社会和文化环境的价值标准下,个体用以解决自己遇到的真正难题或生产及创造出某种产品所需要的能力”[2]。人类的智能是多元的[3],包括:(1)语言智能;(2)数理—逻辑智能;(3)视觉或空间智能;(4)音乐智能;(5)身体—运动智能;(6)人际智能;(7)内省智力。后来他又提出了第八种智能,即自然智能。智能不是一种能力而是一组能力,不以整合的方式而是以相互独立的方式存在。

个体在智能发展方向与程度上受外界刺激和自身努力的共同作用,形成独特的表现方式。因此,每个人都是多种能力组合的个体,不能简单地以纸笔和标准化试题加以衡量,人们也很难找到一种普适任何人的、统一的评价标准去评定个体人的聪明和成功与否。多元智能理论肯定智能的实践性和社会文化价值的内在性,强调个体智能受社会环境的影响和制约。从东西方文化的发展路径来看,多元智能结构模式是不同的。依照文化心理学的研究思路和方法,我们可从以下方面进行考察:第一,通过价值途径(value approaches),即从人们的价值取向出发。文化决定着生活其中的人们的价值观。中国人以集体为本位,用静态方式维持社会秩序,为了秩序不惜放弃个人自由;生活以血缘为中心,形成“差序格局”,讲究天道人伦。西方重个体,在变化中确立社会秩序,追求独立、自由,热爱生命和自然权利下的生活。这种价值观上的差异,使多元智能发展也有所不同:中国人强语言和细节记忆,好听、读和写,喜欢抽象思维、计算,善于在图形中寻找象征意义,擅长手工,友爱群体成员,与自然和合。西方人长于系统分析、推理,着力精确解决问题,创造力、想像力丰富,艺术感好,反应力强,善于察觉社会形势,自我感觉良好,对自然分类辨别非常到位。其二,通过自我途径(value approaches),即从文化与人们的自我之间的紧密相关性出发。中国人的自我有更大的包容度和依赖性。西方人的自我往往是“原子式”的存在,相互廓清,彼此分明。在智能构造上,中国人持尊重一切的态度,接受力强,实用性大,辩证看待人与事。而西方人敢于怀疑一切,以自我为中心去创造一切,敢于探索真理,较多陷于线性思维。

其三,通过情境途径(context approaches),即从文化作为生态环境,认识与环境相适应出发。中国人认识他人往往将其与家庭背景以及成长的生活环境联系起来,倾向整体看问题。西方人则从一个人本身所具有的特性去衡量,把个别事物的变化从其所处的环境分离出来。这两类文化反映在智能方面,则体现出中国人自身平衡、协调性较好,空间感强,善直觉式透悟。西方人运动感好,动手实践、局部实验方法多,判明目标、分析问题能力强,讲规则和法律秩序。二、英语教学对文化教育的作用语言是文化的载体,英语教学内涵着社会教化,承担着多种文化教育功能。第一,渗透人文精神。英语教学引介英语民族的人文思想,有利于人格、个性和主体品格得以在现代层面上的确立。我们既要继承自己传统文化的人文精神,也要吸收国外文化的人文思想,这样才能内生和塑造新的人文精神。不仅要有中国的“己所不欲,勿施予人”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等基本观念,而且也包含着人格独立、自由平等、民主法治、公平竞争等西方社会的主要观念。人文精神是一种自省意识、一种批判意识,也是一种超越意识。英语教学,通过引导学生学习西方文化相关的材料,让他们了解西方人的思想,获取有益的的人文资源。

第二,传递科学知识。英语教学所涉及的西方国家科技进步的内容,为我们获取科学知识、科学方法和科学精神打下基础。近代中国的落后,与政治有关,但更与实证科学的发展状况密不可分。通过科技概况、实证知识介绍等英语教材可了解西方人对自然的探索历程,了解科学的创造,分辨科学与迷信,从而能够重视实验,重视科学准则,懂得知识的运用方法,懂得做好职业所需要的严谨认真态度,多种交叉学科的知识,以一种理性的精神求知、求是,敢于怀疑、敢于审视。第三,增强人类世界意识。英语教学帮助人们走入新群体的生活世界,使人们进一步了解异域的风土人情、思想和行为方式,加深彼此的理解和信任,在人类共同的需要中,知道如何保护自然、保护环境、保护全人类,不断沟通各种文化,排除暴力、恐怖手段,反对战争,追求和平,既热爱自己的祖国和民族文化,也欣赏其他国家的文明成果。当前,英语教学在我国文化教育中存在着认识误区:其一,认为英语教学只是一种语言教育。在这种观点的支配下,英语教学往往被限于单一的语言体系之中,漠视英语教学的文化底蕴。

教学过程以单一学科的语音、词汇、语法为内容,用空洞的语言分析方法去建构学生的英语能力,忽视了语言与民族生活之间的关系。英语作为英语民族的符号系统,是实际生活的意象,承载着民族的社会经验、历史传统。如果这些符号只作抽象的机械的排列组合,它就失去生命力。只有把语言教育和文化教育有机结合起来,才能真正揭示语言的存在本质,懂得英语的结构所反映的文化历史演变。其二,认为英语教学可以脱离其他学科而独立发挥文化教育的作用。这一观点没有看到英语课程与其他课程之间所存在的紧密联系。英语教学实践表明,如果不整合课程设置的优势,孤立地以英语学科为文化教育的模式,就不能达到文化素质教育的目的。教学是为了实现能力发展、改变观念态度、提高知识技能,只有各门学科教学形成互动,才能进一步融通自然科学和人文科学。学科之间互相渗透、互相促进,才能进一步提高语言能力,增强思想情感和文化意识。

三、多元智能发展对英语教学的要求英语教学必须树立科学的教育观。第一,有教无类的学生观。有教无类意指受教育对象不分高低贵贱人人平等,体现了一种人文精神。多元智能理论强调学生的个体存在、智能领域各有潜力,打破了传统智能理论只强调语言智能和数理—逻辑智能的狭隘认识,相信“天生其人必有才”。多元智能理论对有教无类这种人文观照,是一种有益的补充,同时也提供了理论支持,有利于从根本上消除教育在种族、阶层、性别等方面的歧视,从而形成更积极的学生观。在具体的英语教学中,有教无类的学生观还体现在对英语基础或语言天赋欠佳的弱势群体的更多关爱,帮助他们树立信心,并通过调动其他智能以促进英语学习。第二,因材施教的教学观。多元智能理论认为个体之间不可能有完全相同的智能,不同智能领域有其各自独特的发展过程并存在不同的符号系统,为此,英语教学要实施个性化教学。个本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。