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与个人追求完全的 自由的人性始终处于对立之中。所以,霍桑只好把 两性间的矛盾,以及由此产生的社会问题归咎于女 性放弃了女人的本性和违背了其自然角色。但是就 其作品而言,霍桑正是通过这种矛盾的创立,使作品 更模糊,更深邃。对女主人公态度的暧昧,意象描述 的前后不一致,正揭示了作者的观点,然而,作为男 性中心社会的边缘人,作为深知妇女不幸生活,熟悉 女权主义的霍桑并不因此而对女权主义支持和同 情,相反却持批评态度。他也不因此而对父权专制 有所抛弃,相反,在对待妇女的问题上,霍桑与其父 辈祖先有某种程度的相似性。与他参加一六九二年 声名狼藉的塞勒姆驱巫案审判的祖先对待妇女的态 度一致。他先畅谈了女权主义理想,最后,对它进行 了彻底的解构和颠覆。 参考文献: [1]伊莱恩·肖华尔特.新女权主义批评[M].纽约,1985,p.6. [2]约瑟芬·多诺万,赵育春译1女权主义的知识分子传统[M] 1南京:江苏人民出版社,2002,p146-471 [3]纳撒尼尔·霍桑.姚乃强译.红字[M].南京:译林出版社, 1996。本文中的引文页码均出自此书。个别字句有改动。 [4]玛丽·伊格尔顿.女性主义文学理论[M].长沙:湖南文艺出 版社,1998,p.410. [5]Margaret Fuller,”Woman in t he Nineteent h Century”, A merica i n L iterat ure:t he Nort heast,James Lape,ed.,(New York: Charles Scribner’s Sons,1979)p.227-229. [6]Showalter,”Feminist Criticism in t he Wilderness,”Critical Inquiry,Special Issue on Writing and Sexual Difference,8[1981]: P181. [7]周丽华.寂寞将何言[J].外国文学.1998,(4),p.114. [8]陈晓兰.女权主义批评者眼中的纳撒尼尔·霍桑[J].外国文 学研究,1995,(3)1p1471 [9]Leland S.Person,J r.,”Inscribing Paternity:Nat haniel Hawt horne as a Nineteen-Century Fat her.”S t udies i n t he A merican Renaissance,Joel Myerson,ed.,(The University Press of Virginia, 1991)P231. [10]关于海丝特的回归,参见甘文平的《惊奇的回归———<红 字>中的海丝特·白兰形象解读》,载《外国文学研究》杂志第三期 (2003),第64-68页;崔竞生、郭建友的《迷失于社会传统中的女权 战士———论〈红字〉中海丝特的形象演变》,载《四川外语学院学报》 第十九卷,第四期(2003年7月),第45-48页。 [11]T.Walter Herbet,J r.,”Nat haniel Hawt horne,Una Hawt horne,and The Scarlet L etter:Interactive Self hoods and t he Cul 2 tural Construction of Gender,”PMLA,103(1988)1p1287. 本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。