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摘要：通过对玛格丽特风尘妓女哀怨命运的分析，说明在男权社会里，被置于“第二性”的女性只能依附于男性而存在，而妓女成为腐朽阶级各类人的玩物，等待她的命运只是社会的迫害，各个阶层人的凌辱。那些处污浊之中，仍保持着心灵的纯洁，渴望正常人生活的妇女，她们只能以死亡达到对自身的救赎，她们的悲剧既是社会悲剧，也是男权文化对女性人格、尊严的残酷扼杀；又是性格悲剧，是主人公争取某种世俗以外的价值，以反抗男权社会对女性的压迫。作品塑造了要求人格独立、追求真正爱情、自我意识觉醒的马格丽特这个美丽纯洁的女性形象，揭示了只有自我意识觉醒了，女性才会认识到自己的独特价值，才会认识到人与人之间是平等的，女性并不

摘要:茶花女是十九世纪法国作家小仲马的小说《茶花女》中的女主人公,而杜十娘则是我国明代作家冯梦龙编纂的“三言”中的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公。《茶花女》以悲为主线,痛斥资本主义制度的黑暗;《杜十娘怒沉百宝箱》以怒为文眼,怒斥封建社会礼教的罪恶。杜十娘和茶花女同为风尘女子,都是文学形象中典型的妓女形象。她们虽然沐浴着不同的文化,生活在不同的国度,操着不同的语言,有着不同的性格,但是他们却经历了几近相同的悲剧命运。她们都不甘命运的摆布,渴望自由,追求真挚的爱情,却都不幸成为命运的玩物。共同的身份,相似的悲剧性命运使这两个人物形象具有了可供比较性阅读的参照意义。本文将对造成她们人生

摘要:杜十娘与茶花女是中西文学作品中的两位悲剧女性，是世界文学画廊中两个经典的女性形象。杜十娘出自于中国明代作家冯梦龙的《警世通言》第三十二卷《杜十娘怒沉百宝箱》。杜十娘追求她幻想中的“爱情”无果，最终只能以死来抗争和控诉。茶本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供花女是十九世纪法国作家小仲马的成名作《茶花女》中的主人公，茶花女选择

法国作家小仲马在《茶花女》中塑造的玛格丽特可谓是文学视野中“名垂青史”的妓女之一,虽然她曾在空虚的潮流中迷失自我,但从她身上,我们看到了可歌可泣的对于爱情的执着追求和怀抱着宗教人本意识下善良伟大的隐忍精神。我们主要从这些方面分析玛格丽特的人物形象。提起《茶花女》,人们在第一时间想起的词大多都是“悲惨的妓女”,在人们对她的情感中,最多的莫过于对她的悲剧结局的同情和对于冷漠残酷的所谓封建卫道士的憎恶。而事实上,仔细去品读小仲马的这部小说,却会发现,我们给与玛格丽特这个女子的情感不应只是同情,或许更多的应该是赞赏和钦佩。她虽然曾经迷失在纸醉金迷的上流社会,但她始终清醒地知道自己追求的是什么