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摘　要:苔丝是哈代在悲剧人物塑造方面的顶峰。导致主人公苔丝悲惨命运的原因是多方面的,如家庭、社会、宗教、不公平的法律、传统的伦理道德及自身的弱点等。从分析19世纪的英国社会入手能更深地挖掘造成苔丝悲惨命运的根源。　　天生丽质的农家女苔丝,一生命运坎坷,家境一贫如洗,却逢酗酒无为的父亲;性情桀骜而善良,后遭纨绔子弟诱奸;倾心相爱的人又执偏激的理想弃她而去。一连串不幸的命运并非偶然,而是有其家庭、社会等一系列的必然。一、19世纪的英国社会 19世纪以来,在英国和其他西方国家发生了以蒸汽机的发明为主要标志的工业革命。工业的发展侵蚀了英国传统农业社会的宗法秩序,打乱了农民长期在乡村田园环境中所形成的种种生活方式和习惯。小农经济逐渐解体,农民不断走向贫困和破产。地主庄园也在阶级和社会的急剧变动中被资产阶级所取代。工业资本在农村占据了重要地位,新式农业机器开始被广泛使用。这种变化给淳朴憨厚的农民造成了种种阵痛,使他们不得不从自给自足的经济状态转向受雇于人、被人剥削的农业工人。这种迫不得已的转变造成了无数的悲伤,酿成了一幕幕悲剧。二、家庭——命运的绊脚石家庭是社会的最小细胞,社会的变动必然带来家庭生活的一系列变化。小说开篇,作者就向我们展示了一幕日后必将改变苔丝命运的一个场景:一位看上去身体并不健康,喝得醉醺醺的男人拎着一个篮子走在日暮西山的黄昏里。他就是苔丝的父亲。作为男人本应挑起家庭生活的重担,相反他却是一个视酒如命、浑浑噩噩的无能之辈;处在时代动荡的大潮中,他本应勇敢面对现实,相反他却整日沉醉于名门望族之后的荣耀中。母亲只能靠给别人洗衣服来挣点小钱。毫无疑问,在这样一个家庭,排行老大的苔丝很小就得挑起八口之家的生活重担。从此,便预示了苔丝一生的坎坷命运。撞死了维持全家生计的那匹老马,家庭经济出现第一次危机,加上父母刻意安排的认亲将苔丝推入虎口——被亚雷侮辱怀孕,这就成了后来安琪抛弃她的最直接的原因。父亲死后,家庭经济再度陷入困境——全家被人从房子里赶出来,流落街头。这时亚雷心怀叵测地帮助他们,遭到苔丝拒绝。但是,此时生活艰难困苦,安琪又遥无音讯,苔丝只能接受亚雷的帮助,作为条件她又回到亚雷的身边,沦为他的情妇。这次还是家庭的处境将她逼到了命运的边缘。正如哈代所说:“家是她身体和生命的一部分。”她摆脱不了这个家也就摆脱不了悲惨的命运由此这足以看出家庭是导致苔丝悲惨命运的一个重要根源。三、社会——悲惨命运的罪魁祸首苔丝的命运除了直接来源于负担沉重的家庭以外,她的惨剧还同社会密切地联系在一起。随着资本主义社会生产关系的日益恶化,资产阶级道德的虚伪、传统伦理观及不公平的法律都是导致苔丝悲惨命运的根本原因。在资本主义势力的侵入下,农民们为了生存,不得不到采用资本主义生产方式的工厂、农场工作,向工人转化。苔丝在葛露卑的工厂里干着繁重的工作,有时甚至会累倒在地上。农民们在遭受资产阶级经济上剥削的同时,还要受到资产阶级人身上的压迫。苔丝遭到亚雷的侮辱后,有了身孕,受到了人们的歧视。资产阶级道德视她为伤风败俗的女人,克莱也离她而去。苔丝忍受着肉体和精神的双重折磨,但亚雷却逍遥自在,不但不受舆论的谴责和法律的制裁,而且还披上了宗教的外衣到处传教。于是,两个阶级社会地位的差别与不可调和的矛盾显露出来了。亚雷是造成苔丝悲剧的罪人,苔丝最后惩罚了他,却遭到了法律最为严厉的制裁。正如作者在小说中所说的那样:“哪儿是保护苔丝的天使呢?哪儿是她一心信仰的上帝呢?”连上帝都站在了资产阶级的一边。在克莱身上仍体现出了传统道德观念的深深烙印,同时也给善良的苔丝带来了一定的伤害。正如作者在小说中所说的那样:“这位青年本来有先进的思想,善良的用意,是最近25年以来这个时代出产的典型人物,而一旦事出非常,他却不知不觉地还是信从小时候所受的训练,还是成见习俗的奴隶。”他把女人的贞操看得比生命还重要。尽管他有着荒唐的经历,尽管苔丝是个受害者,他还是认为苔丝是“不洁的女人”,并抛弃了她,表现出了极度冷酷自私的一面。这件事对苔丝的打击是巨大的。克莱同亚雷一样,也是苔丝的压迫者。作为新兴资产阶级代表的亚雷,对苔丝的压迫主要表现为人身压迫;而作为自由资产阶级的克莱,对苔丝的压迫主要表现为精神上的压迫。虽然克莱在后来对自己的行为表示忏悔,但苔丝的悲剧结局,他有不可推卸的责任。四、自身的弱点——悲惨命运的致命因素出生于农民家庭,生活在新旧时代交替的苔丝也有明显的弱点,这些弱点使她的命运雪上加霜。她对社会的反抗与斗争是不彻底的,在她身上还残存着十分软弱的一面以及某些旧道德观念。在与克莱的交往中,其性格的软弱表现得最为突出。克莱弃她而去,她没有怨言,默默地独自忍受生活的苦难,忠实于克莱,等他回来。她不但希望当克莱的得力助手,还渴望成为“爱的奴隶”。在给克莱的第一封信中她说:“你给我的这种惩罚,本来是我应得的——这我知道——你对我发怒,很正当,很公正。”只是出于“忽然一阵悲愤”,她才给克莱写了第二封信,声称永远也不饶恕他。克莱回来后,她又马上不顾一切地投入了克莱的怀抱,还乞求克莱的原谅:“不过我一点也不怪你;我只求你看在我现在已经把他杀了的情分上,原谅我对不起你的地方就得了。你能不能原谅我啊?”她的宿命论思想也很严重,在走投无路时,她总会觉得自己的不幸是命中注定的。她意识到自己的不幸,但又认为自己有罪,应当受到惩罚。由于她不能认清社会对她的压迫,把人生苦难归因于命运作祟,所以她有时就会陷入到悲观的情绪之中。另外,苔丝身上还存在着理性与感情的尖锐对立。在这种对立中,感情显示出巨大的能量,常常表现为激情状态,支配着她的行动。她不是顺从自身的理性,而是顺从强过理性的感情。至此,导致苔丝悲惨命运的根源已经一目了然,即在19世纪英国资本主义势力的侵蚀下,在强大的社会势力面前,加上自身的弱点,她的反抗不可避免地带来悲剧。在她愤怒之下举刀杀死新兴资产阶级代表——亚雷的同时,资产阶级也给了她最严厉的惩罚。她的悲剧性命运似乎是一个人,实际上,也象征着19世纪末英国农民的整个命运。由此可见,她的悲惨命运是资本主义社会发展的必然产物。参考文献: [1]Thomas Hardy1 Tess Of the D’Urbervilles1[M]1西安:世界图书出版公司西安公司,1997. [2]张志庆1欧美文学史论[M]1北京:科学出版社,2002. [3]侯维瑞1美国文学通史[M]1上海:上海外语教育出版社,1999. [4]尹允镇,杨乃晨1外国文学史(欧美分册)[M]1海口:南海出版公司,2002. [5]马弦1论哈代小说中的新女性形象[J]1外国文学研究,2004(1). [6]张中载1托马斯•哈代——思想和创作[M]1北京:外语研究出版社,1998.