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理属性被语言主体的心智活动映射成铁画银钩和挂在脸上亮丽的玉，这就成为主体所感受的汉字结构和下垂泪水的心理属性，并且成为主体对此的心理感受。事物的心理属性如像血、像铁画银钩，是有具体的意象的。隐喻的建构就是以一种新的意象来比喻一种意象; 一般说来，新的意象会比较新鲜、有趣、高雅，例如《世说新语》记载: “谢太傅［谢安］雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤。公欣然曰: ‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰: ‘撒盐空中差可拟。’兄女［谢道韫］曰: ‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”“白雪”是自在事件，认知主体谢太傅之兄子感受为如撒盐空中，之兄女感受为如柳絮因风起，这些分别是他们所感受到的白雪纷纷扬扬的心理属性，同时也就是他们对纷纷扬扬的白雪的心理感受; “大雪”这一自在事件在二人的心智里分别成了“撒盐空中”和“柳絮因风起”的用例事件。在心智运算中的隐喻就是这样形成的，这是隐喻形成从事件到用例事件过程的基本脉络。图示如下:71+/2,?><371+/8,=:<371+=:-.6,5=:<371+;9,= 40图 1上文通过对四对概念的说明，描写了隐喻实现语码化前的计算过程，也就是从物理信息被感觉而被摄入映射为心智的感受这样的信息变换过程。这样的描写是对这个过程进行的现象学的说明。我们可以在这现象学的说明中提取认知主体在生成隐喻过程中的心智条件，从形而上对隐喻进行的研究。

3． 隐喻生成的条件

从上面的讨论可以看到，隐喻运用的实质是这样的一个心智过程: 在一定的语境下用能体现主体意向立场的具有意象性的喻体来解释本体; 这个过程具体体现为一个从事件到用例事件的过程。仔细分析，这个过程蕴含了主体心智状态要使隐喻得以建构的三个条件: 主体有行使意向立场的能力、有创新语境的能力、有建构意象以模拟事件的能力。

3． 1 语言主体运用明确的意向立场

语言运用，包括隐喻的运用，要以语言主体的意向立场做主导，因之主体有行使意向立场的能力是隐喻得以形成的第一个条件。语言运用是语言主体用语言表达式对语言所描写的对象作出能体现语言运用主体的意向立场的解释。一个句式结构的选取是这样、一个修辞格的运用也是这样，例如用普通的陈述句 The workers were painting the wall easily 或中动句 The wall paints easily 等分别描写“有人粉刷墙壁”这个事件，就体现了主体不同的意向立场。心智哲学研究认为，从方法论来说，对现象作出解释主要有三种做法: 物理立场( physical stance) 、设计立场( designstance) 和意向立场( intentional stance) ( Dennett，1987: 17) ; 据Dennett 的说法，“意向立场”是把对象当作一个有理性的主体，因而认定这位理性主体应当具有能体现理性的信念和愿望，这就可以据此“进行简单的推理: 这样的信念和愿望在多数情况下会导致这位主体怎样做; 也就是说，人们可以预言这位主体会怎样做。”徐盛桓根据这一论述，并参照心智哲学关于意向性的讨论，整理出一个认知主体实施意向立场的“意向性框架”( intentional frame) 。主体的意向性包括两个维度: 意向内容和意向态度，即意识到和呈现出什么内容和如何意识和呈现。“意向性框架”如下:意向性意向内容意向态度( I)心理状态( I’)心理估量( I”)心理取向( I{{”’) ( 徐盛桓，2013b:20 －22)从隐喻的运用来说，意向内容指主体运用的隐喻所关指的是什么。例如毛泽东《沁园春·雪》中，语言主体说出一连串的比喻，都是关于“冰封”和“雪飘”的; 这里又涉及主体在关指本体的“冰封”和“雪飘”时，又是如何通过过滤、选择、筛取，最后认定以喻体“( 大地) 惟余莽莽、( 河面) 顿失滔滔、山舞银蛇、原驰蜡像”来替代本体的。这个过程，徐盛桓称作是本体概念的外延内涵向喻体概念的外延内涵传承的过程( 徐盛桓，2009: 2 － 9; 2010: 22 － 29; 2012a: 2 － 7) 。根据徐盛桓的说明，一个概念的内涵可以基本分为该概念所表征的事物的四个大涵项: ( 时空结构的) 位置、特征、来源、功能，大涵项下再细分分涵项、支涵项、分支涵项……; 主体根据自己的意向性和语境的制约，通过心物随附性的过滤、选择、筛取，最后认定将本体某一分支涵项“传”出去，并认定某一个概念“承”受下来成为喻体。意向态度指用怎样的心理状态、心理估量、心理取向来关指这意向内容，即意向内容受主体的意向态度的处理:心理状态。即对有关的内容抱有诸如相信、害怕、希望、热爱等心理状态。李白《望庐山瀑布》中，用一个“疑”字表征主体面对直泻而下瀑布的心理状态，把似是从九天而降的银河表现得亦幻亦真，十分生动。心理估量。例如认为对象显［显要，与之相对的为“次要”］于、前于、显［显现，与之相对的为“隐现”］于、先于……另一( 些) 事物。“浮玉霏琼，向邃馆静轩，倍增清绝”( 周邦彦: 三部乐·梅雪) ，这篇词中，正如题目“梅雪”所言，意向内容写的是“雪”; 中国古典诗词忌犯题( 即诗词行文忌用题目的用字) ，所以词的行文避开了( 隐去了) “雪”字，而是词的第一句以意象“浮玉霏琼”喻雪，先于其余任何事物的出现来点题。隐喻有隐去本体的，也有本体喻体同时显现的，这都可能体现主体对于对象的某种心理估量。心理取向。对意向内容里的对象以常态的( 中性的) 、亲切/冷谈的、正面/负面的、美/丑化的等心理取向加以观察和叙述。作为隐喻的运用，常以多种心理取向对内容加以观察和叙述。

3． 2 语言主体创新语境

隐喻表达是语言主体通过意识活动，把事件有关信息经过心智活动形成意象( image) ，映射为显现在大脑里的用例事件形成。“我们处在一个人化自然之中”( 杨大春，2012:69) ，因此我们有可能把自然物的位置、特点、来源、功能的某一点加以思想化，把自然物想象成为某样东西，即用人化了的自然仿拟另一事物; 但这需要建构隐喻的语境。语言主体有利用语境、创新语境的能力，是隐喻形成的又一重要条件。语境，从字面上说是某一具体的语言片段使用时的环境。语言不是自足的系统，语言的表达需要同环境交换信息，利用环境的信息补足该语言片段话语的不足、阐释该语言片段话语的不逮、克服该语言片段话语的局限，才能相对较好地完成任务。与字面意义不一样的隐喻的建构更是如此。隐喻表达同其他某些表达不同的地方在于: 表示事件的概念同表示用例事件的概念是不相同的，但其内涵内容至少有某一点的相似性，例如“冬曦如村酿，奇温只须臾。行行正须此，恋恋忽已无”( 周邦彦: 《暴日》) ，把冬天早晨的阳光比作农家村酿，这个隐喻非常新颖有趣，但又有点费解。这一隐喻的建立是随着语境从冬曦转换到村酿而发生的，而点明这一隐喻的解读又是“奇温只须臾”的语境的建立; 正是随着话语的铺陈使信息得到及时的增加，点出喝酒可以暖和身体同晒太阳可以暖和身体的相似性使“冬曦”和“村酿”建立比喻的关系。“冬曦”可以有许多的内涵意义; 随着话语的建构，“奇温”提示了这里应取的取暖的意义。这一例子可以很好地表明上下文语境对隐喻话语的补足、阐释、展开的功能。语境是能同某一语言片段进行信息交换以满足其表达所需的环境的总和。什么是信息? 从本体论来说，信息是表征可能世界时空中一切结构和关系的固有“数据”，而对于语言主体来说，这些结构和关系的固有物理数据要专门化地转化为为语言主体可以识别、选择、变换、重组并同文内外的情景、文化、心理等的动态的“数据”。语言学研究对语境做了十分细密的区分，如区分语言内语境、语言外语境; 前者可再分上文、下文等，后者可再区分诸如现实情景语境、物理语境、社会文化语境、心理语境等等。心智哲学视域下的语言研究认同这样的区分，而特别注意各种语境因素内化为认知主体的心理活动。在信息交换过程中实施对环境信息的识别、选择、变换、重组，要从动态来观察语境。作为隐喻活动的语境，是把从事件到用例事件的过程看作是信息交换过程中语境次第更新本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。