英语论文网

1884年，欧洲国家群集柏林，召开了一个“争夺非洲”的会议。为证明他们富有道德心，与会者个个口沫横飞地辩称自己负有责任使非洲人文明起来。多数要把电影引进非洲的“拓荒者”也持相同的论点。英语论文范文但他们认为发行像卓别林这样的商业性影片将误导非洲人对电影威力无穷的信念。这种影片对非洲人的脑袋瓜太深奥微妙，何况还带有一定的破坏性。因为影片把欧洲和北美的生活作了负面的描述。对这种心态，班图教育电影实验中心（Bantu Educational Cinema Experiment）的奠基人诺特克特(Notcutt)是这样说的：
“和落后的群体在一起无法区别真实和虚伪，我们的智慧，先不说这是我们的责任，应尽可能地避免传播错误的思想。难道当我们有能力可以向他们显示真实时，能袖手旁观地看着一种扭曲的白人生活被成千上万的非洲人所接受吗？”
于是，殖民政府、传教士还有人类学家，纷纷试图赐给非洲人一种和欧美主流电影迥然不同的电影遗产。1935年，英国人用班图教育电影实验中心作为问路石开始行动了。这个中心由英国电影学院殖民办公室发起，由一些大财团诸如纽约卡尔奈琪公司、罗恩羚羊铜矿、罗尔卡那公司以及莫孚里拉铜矿有限公司赞助成立。电影实验中心计划通过电影教育非洲成人理解并接受新生活，增强普通课室教学法，保留最好的非洲传统并产生创新和娱乐的效果。
从经济情况看班图电影实验中心并不适合“优质影片”的生产，它既没有35毫米摄影机，也没有同步录音设备。配备的仅是16毫米摄像机和12英寸磁盘录制乐效。幸好的是这支队伍还有诺特克特这样一个专业导演。他有非洲制片的经历，有能力训练和指导当地的演员，大部分分镜头剧本和电影故事出自他手。他还亲自担任摄影师和导演，他熟悉制作对白工作中的每个细节，能设计实验中大部分的设备，不少装置都是他制作或在他指导下完成的。
1935到1936年间，诺特克特和他的摄制队伍，在坦噶尼喀（今坦桑尼亚）拍摄了约35部短片，分别有英语、斯瓦希里语、苏瓜玛语、基库由语、卢语、甘达语、恩亚佳语、班巴语和通布卡语的旁白解说。有的影片非洲人接纳欧洲人的生活方式，如，《邮局储蓄银行》、《税法》、《进步》等等。也有的指导农民种植的商品作物，如，《香蕉和咖啡的间作》、《选种得高产》、《咖啡交易》等。也有的讲疾病防御，如：《麻醉》、《婴儿疟疾》、《钩虫》等。诺特克特还制作了一部非洲民间传说的影片《兔和豹的故事》（The Hare and the Leopard）。
非洲人也参与了班图电影实验中心的影片制作。诺特克特相信只要有效地利用当地的人力资源，完全可以降低影片制作成本。他认为，年轻的非洲知识分子经过培训，能完成大量暗房和录音棚的工作，甚至某些半技术性工作也不在话下。在他们的支持下，诺特克特和班图教育实验中心第一次在非洲完成了影片制作的全过程，包括洗印、剪辑。这种成就和今天非洲的情况相比甚至更为辉煌也更具有讽刺意味。
1937 年，诺特克特和他同事在非洲的计划临近结束时，建议如果英国殖民部想在各殖民地成立当地的电影机构，应和伦敦某家中央单位合作。与其浪费资金成立像班图中心这样的独立制片机构，殖民部倒不如多组织一些小组，每个组都具备其独立的制片框架，主要考虑能拍片，至于完成影片中那些高科技的和更技术性的工作可以由一个双方共同成立的中央机构来完成。
1939年英国成立殖民影片部并在非洲各地区设分组：东非小组统辖肯尼亚、坦噶尼喀、乌干达；中非小组管罗德西亚（今津巴布韦）和尼亚萨兰；西非小组管理尼日利亚和黄金海岸（今加纳）。成立这些小组的目的是让非洲人一起来参与第二次世界大战。英国人觉得，如果殖民影片部眼前的目的是作战争宣传，那么组织者塞勒斯应当为一项长期计划多留一个心眼。即，拟定一个有计划有步骤的办法，利用影片团结一批非洲观众。
一开始，殖民影片部在非洲发行宣传广告片。为了这个目的，样片一般都在欧美重新剪辑并配音以达到赢得非洲人的理想效果。1945年，二次大战结束，这种发行政策改变成制片。拍出的影片，如：《在家的英国先生》（Mister English at Home）《一个非洲人在伦敦》（An Africian in London）都为了宣传英国人的礼仪和道德规范。也有在非洲和在伦敦的中央社拍摄的影片，为诸如晶体管（卢萨卡之声）收音机等西方产品或西方药物（麻风）对非洲人的疗效作广告宣传。唯一和班图电影实验中心不同的是，他们的影片是35毫米的。
1949年，约翰•格里尔逊给联合国教科文组织的一份报告中称，英国殖民影片部在黄金海岸的阿克拉成立了一所电影学校。格里尔逊认为班图电影实验中心和殖民影片部无法吸引非洲观众，非洲人不认同这样的影片。他相信要解决殖民地的影片问题，不能在西方拍片，只能由殖民地人民在殖民地国内为他们自己制片。
电影学校的学生接受6个月的培训，然后分成小组去拍片。6个月后电影学校迁往牙买加，后定位在伦敦。根据比利时宣传部电影图片局局长范•比佛(Van Bever)为刚果制定的政策，电影学校获得了可喜的成绩。按这种办法培养的非洲学员个个都成为摄制组优秀的助手，被伦敦的电影机构派往西非。
1955年，殖民影片部宣布已完成了向非洲人民介绍教育性电影的任务，各殖民地必须自己负担国内的制片经费。殖民影片部也将更名为海外电影电视中心，它不再负责各殖民地电影发展，只协调各殖地间自发性的制片单位和培训影视工作人员班子。它也是制片人购买电影设备和做后期的地方。换句话说，英国人不再为各殖民地的电影制片承担经济费用。这个政策说明了各殖民地在发展电影工业上将依靠英国。政策的改变主要由于英国人知道这些殖民地随时随地都可能宣布独立。
英国殖民影片部的效益
班图电影实验中心和殖民电影部在许多方面是家长式的、种族歧视的。他们力图扭转电影的历史进程，为非洲人开创一个截然不同的电影形式。他们根深蒂固地认为非洲人的过于原始的思维无法跟上主流电影中复杂的故事形式的手法。所以设身处地为非洲人着想，电影必须回到电影史的初级阶段——采用不剪辑的长镜头，放慢故事情节，演员少，对白简单，坚持一个主题思想。这些部门的思想方式从根本上否认了殖民地人民有人的基本品质。这种观念意识也阻止了英国的制片人看到：他们的影片冗长笨拙，令人厌倦乏味。英国影评家考音迪•沃恩1957年写道：“ 可是当日益增长的非洲观众面临选择是看殖民电影部制作的“简单化的银幕对白”和国外的“商业娱乐片”呢，还是不由自主地看自己导演拍摄的“复杂的技术发明”。非洲的某些城市像弗里顿、阿克拉、库玛西、拉各斯或内罗毕，查理•卓别林等大明星的名字早已家喻户晓了。”
英国人到底也没有弄明白非洲人的生活和习俗。殖民电影部把非洲人的每件东西都认作是与迷信有关，是落后的，并在非洲受损害的情况下评估欧洲，似乎需要用贬低传统的非洲文化来证明欧洲人的效率。在这种家长式统治和种族主义的眼光下，英国人永远无法足量地培训非洲人自己拍片所需的人才。事实上，如果殖民地能自给自足地满足自己的影片，殖民政府就无需再采用国家这种形式来帮助了。英国人很明白这一点，所以早在50年代，在非洲独立运动方兴未艾时已经结束了殖民电影部的工作。
然而，殖民电影部还是对目前英语非洲电影制片业的结构有不小的影响。法朗兹•法侬在《一次革命的社会学研究》中对殖民主义有这样的分析：是白人造就了黑人。在《关于非洲革命》一书中，法侬进一步诠释了殖民者技术性和家长式统治：殖民者架起了殖民地人民行为上的框架。为继续控制如何使用技术，殖民者经过努力实现了“一个有组织的、能用武力制胜的国家的统治”。法侬的深入了解为殖民电影部在非洲起的决定性的角色多了一种解释。加纳和新殖民主义的电影生产
独立后的英语非洲国家没有把电影作为一种基本的发展因素，而是作为一项娱乐业融入他们的文化政策中。大部分国家随着殖民电影部的撤消也停止了拍片计划，惟有加纳和尼日利亚两国是例外。加纳发现了几种沿袭英国人的能保持制片机构活力的办法。加纳黄金海岸电影公司甚至在殖民电影部停止在非洲拍片前，于1950年已经独立经营了。约翰•格里尔逊的学生西恩•格拉汉姆协助组建了黄金海岸电影公司，主要是以合作拍片方式和独立的英国福利集团以及像格里尔逊这样的纪录片大师本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。