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译者的角色还是 “带着镣铐的舞者”。这个观点也可归结于生态翻译学的一个论点: 译者既要适应，又要选择; 译者对译文的选择中有其对原文为要件的翻译生态环境的适应，是一种选择性适应。前段时间上映的美国影片《黑衣人 3》中文版中不仅 “伤不起” “ 坑爹” “ Hold 住”等网络流行语和 “地沟油” “ 穿越剧”等社会热点词频频出现，甚至 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等中国古诗词也从蓝眼睛高鼻梁的外国人口中蹦出。虽然影片发行方考虑到国内观众很难理解美式幽默而在翻译上取舍再加工的初衷可贵，但为了让国人一笑，译者逾越原文及其文化内在生态规律所做的选择尝试还是应慎之又慎。

四、结语

电影翻译文本的质量好坏可以通过语言维、文化维和交际维三个方面的适应来进行检验。电影翻译者应力求真正做到 “多维”适应和 “三维”选择转换，尽可能地生产出 “整合适应选择度”高的电影译文，以准确传达电影的语言文化内涵，契合译语电影观众的 “期待视野”，达到电影的交际目的。生态翻译学对电影翻译研究有极其宝贵的指导意义，其理论观点为电影翻译的研究提供了一个全新视角，值得学界重视。注释:① 翻译生态环境指: “源语、原文和译语所呈现的世界，即语言、交际、文化、社会以及作者、读者、委托者等互联互动的整体。”见胡庚申: 《翻译适应选择论》，湖北教育出版社，2004 年版，第 40 页。② 在过去几年中，胡庚申教授对“翻译”的定义有所发展。在2004 年出版的《翻译适应选择论》中，他将翻译定义为“译者适应翻译生态环境的选择活动”，见第 39 页。在 2009 年发表的论文《生态翻译学: 译学研究的跨科际整合》中，胡庚申教授将“翻译”的定义具体为“以译者为主导，以文本为依托，以跨文化信息转换为宗旨的译者适应与译者选择行为”，见第 6 页。③“整合适应选择度”指译者产生译文时。在语言维、文化维、交际维等“多维度适应”的程度和继而依此并照顾到其他翻译生态环境因素的“适应性选择”程度的总和。见胡庚申: 《翻译适应选择论》，湖北教育出版社，girl” 译成了 “是个姑娘”，而没有翻译 “it”。这种处理显然是译者语言维适应性选择转换的结果。( 二) 文化维的适应性选择转换文化维的适应性选择转换指的是 “译者在翻译过程中关注语言文化内涵的传递和阐释”。电影作为传播文化的重要途径，承载着大量的文化信息，涵盖了社会生活、价值观和意识形态等方方面面。译者必须对原文的文化维有充分的适应，并且具备较强的文化意识，认识到翻译过程是跨越文化差异的过程，在译文中体现合理的选择转换。以《阿甘正传》为例。阿甘终生的爱人珍妮在经历了颠沛流离后，终于回到了家乡和阿甘相聚。但幸福的日子很短暂，二人结婚后不久珍妮就因病去世了。影片用了一段阿甘的画外音来回忆这段美好的时光。原文: “I never really knew why she came back，But Ididn't care，it was like olden times． We were like peas and car-rots again． ”译文: “我从来没明白她为什么回来，但我不在乎。像是又回到了过去，我们又形影不离了。”豌豆和胡萝卜这两种食材除了拥有营养高的共同点外，似乎没有什么联系了。如果直译为 “我们又像豌豆和胡萝卜了”，作为译语观众的中国观众很难理解原文所表达的意思。事实上，这两者的搭配与美国的饮食文化息息相关。豌豆和胡萝卜丁，一个圆的，一个方的; 一个绿的，一个红的，美国人通常用它们作为主食的点缀，而且一般同时使用这两种食材，所以两者在一起可引申为 “形影不离”。译者只有在对译语的饮食文化适应的前提下，才能做出符合文化内涵的合理选择，较好地完成文化维的适应性选择转换。( 三) 交际维的适应性选择转换交际维的适应性选择转换指的是 “译者在翻译过程中关注双语交际意图的适应性选择转换”。电影译文是用于译语观众体会电影情节、把握电影思想的功能性文本，对电影的翻译应遵循交际法则，用符合译语文本规范的形式传达译语读者需要的信息。译者在翻译影片时，一方面要考虑源语影片的交际意图，另一方面译者应该考虑到潜在观众的接受能力，充分把握译语观众的审美情趣、心理需求、知识背景等，注重译语观众的可接受性。下面这个选自电影《魂断蓝桥》的片段就是一个成功译例。译者充分考虑了原文本的交际维，跨越了两种语言的差异，准确在译语中再现了原文本的交际效果。原文: Man: Blimey! Erman's ruddy marksman，ain't he?Second man: Erman?Third man: Yes，“Erman”，the German!译文: 男甲: 哎，“特国”人打得可准了，是吗?男乙: “特国”人?男丙: 是的，“特国 “就是 “德国”!虽然生态翻译学认为翻译是 “译者适应翻译生态环境的选择活动”，( 胡庚申，2004: 39) 强调译者在翻译过程中的主体性和 “中心地位”，但毕竟翻译是基于源语文本内在生态结构的改写，而非脱离原文本内在客观规律的纯创作，因此译者的角色还是 “带着镣铐的舞者”。这个观点也可归结于生态翻译学的一个论点: 译者既要适应，又要选择; 译者对译文的选择中有其对原文为要件的翻译生态环境的适应，是一种选择性适应。前段时间上映的美国影片《黑衣人 3》中文版中不仅 “伤不起” “ 坑爹” “ Hold 住”等网络流行语和 “地沟油” “ 穿越剧”等社会热点词频频出现，甚至 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等中国古诗词也从蓝眼睛高鼻梁的外国人口中蹦出。虽然影片发行方考虑到国内观众很难理解美式幽默而在翻译上取舍再加工的初衷可贵，但为了让国人一笑，译者逾越原文及其文化内在生态规律所做的选择尝试还是应慎之又慎。