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摘要:非言语交际大致分为身势语，体距语、体触语、服饰语等.不同民族、不同文化的非言语交际形式存在着很大差异。在跨文化交际背景下，交际双方只有把握了各种非言语交际形式的不同含义，把它们放i在恰当的文化背景下，才能达到交际的目的. 1 非言语交际是通过使用不属于言语范畴的方法来传递信息的交际过程.大致包括身势语、体距语、体触语、服饰语等. 通常人们把非言语交际称为无声的语言。不同文化背景下，非言语交际的含义会有很大差异，恰当的非言语交际形式可以更好地表达我们的思想、感情，从而促进不同民族、文化间的交流和沟通，反之，不恰当的非言语交际形式却可能给我们的交际造成障碍，甚至会产生误解。因此，在跨文化交际过程中，我们只有把握了各种非言语交际形式的不同含义，把它们放t在恰当的文化背景下，才能达到我们交际的目的。身势语身势语又称体态语、形体语，指人们利用姿态、动作(包括身体动作和面部表情)来传递信息的非言语行为。它在人们交际过程中起着非常重要的作用。美国著名人类学家R.L. Birdwhistell博士曾言，在表达意义与感情的手段中，“%以上是靠面部表情、动作、手势、姿势等身势语来完成的.心理学家 DavidAbercombie也形象地指出:“我们用发音器官说话，但用整个身体交谈。”身势语一般细分为目光语、姿势语、手势语等，下面将从这三方面加以论述。 1.1目光语在身势语中目光语的表愈功能极为丰富细腻，人们可以根据交际双方的目光接触频度、停留位t等来判断交际双方关系的亲与疏.在不同文化背景下，目光语表达的含义是不同的。目光频度在不同文化背景下有不同含义。比如，在美国，一个男孩看到喜欢的女孩会大胆坦诚地盯着对方着，认为这是表达情感的正当方式，而女孩也不认为男孩是无礼、不道德的; 中国受“男女授受不亲”观念的影响，人们认为男性毫不掩饰地盯着女性看是一种不道德的行为.所以.如果一个美国男孩用看美国女孩的眼光看中国女孩，他得到的奖赏可能就是一记耳光。目光停留的位t在不同文化背景下也有不同含义。例如，在中国，人们觉得讲话时眼睛直视对方的眼睛是不礼貌的，尤其是下级在听上级讲话时，下级应向下看以表示薄敬.奖国人听人讲话时是看若对方的眼睛，以示专注和诚愈，而眼睛粉地或其他地方是不诚实的表现。正是因为目光停留位t在不同文化背景下的不同含义，我们时常能够着到这样的情景:中国老板觉得美国职员对他们没有礼貌，而美国老板总觉得中国的员工在谈话时缺乏自信与诚意。女性目光语在不同文化背景下有不同含义。中国受孺教文化的形响，使得女子的目光总是低下、谦徽、闪烁、含羞的;美国豢尚的是“自由、平等、博爱”，美国女性的目光充满了自信、勇气、坦城、坚定。因此，美国人觉得中国女性不够诚恳、坦率，而中国人觉得美国女性过于直率大胆，对人似有胃犯之意. 1.2姿势语不同文化背景下人们的姿势也不同。例如，在课堂上中国学生要端坐于凳，双手交叉靠背，双脚并拢下垂于地，教师要立于讲台之上，不能坐粉讲课，也不允许倚靠黑板、讲桌等讲课，更不允许坐在讲桌之上跷着二郎趁，或在课堂上吸烟;而英美国家的课堂相对来讲，要显得轻松活泼，学生可以东倒西歪，可以没有坐相，教师可以坐在讲桌之上，可以吸烟，也可以跷二郎脸。“我们强调的是集体、纪律、合作，他们强调的是个人、自由和发展自我。”[，]‘p‘05，同一姿势在不同文化背景下有不同含义.以跷二郎腿 (cross一leggedPosition)为例.在我国，长辈对晚辈、上级对下级可以跷二郎腿，而晚辈对长辈、下级对上级是不可以跷二郎服的，因为人们认为这是对长辈、上级不薄重、不礼貌的态度; 同辈之间若有此姿势，表明跷二郎腿的人态度很傲慢。在东南亚，与商人洽谈商务时，要绝对禁止跷起二郎腿，更不能将鞋底悬粉顺来颇去。因为此种行为必引起对方反感，交易会当即告吹。从此例中，可看出东南亚地区对二郎腿的排斥心理比我国更深。再如，在我国，点头表示同意、赞成，是肯定的愈思，摇头表示不同意，是否定的愈思，而在斯里兰卡、阿拉伯、印度等国家，摇头或摆头表示“是”，点头却表示“不是”。 1.3手势语手势语即人们利用手作出的各种表达某种意义的动作。手是我们肢体中最灵活的部位，它可以表达许许多多的信息。而各个民族、各个地区的手势语又是不尽相同的。中西方人普道接受这种方式，即鼓掌、拍手表示致敬、祝贺、欢迎或赞成的愈思。而且，掌声越大，持续时间越长，表明情绪越热烈.但在我们中国，有时候，鼓掌是表示不满的意思，称做“喝倒彩”.在欧美文化中，拍手鼓掌没有“喝倒彩”这一含义。所以，在观着了一个很差的节目后，美国人会很奇怪为什么中国人还要使劲地鼓掌。手势在不同文化背景下也有不同含义.比如，将手掌平放在脖子下面在我国是杀头的意思，但在英语国家是吃饱的愈思。美国人把两只手摊开，耸耸肩膀，表示“我不知道”，或“没有办法”，中国人是把手摊开掌心向前在面前左右轻徽摇摆表示“我不知道”或“不是，没有”的意思。交际双方的体触行为的次数与程度往往因文化而异。比如，在许多国家，握手已成为一种常用的表示亲热和友好的礼节。但各国握手的习惯不大一样。法国人做客走进房间或离别时都要与主人握手;而德国人只在进门时握一次手。再比如，在英美国家，拥抱是常见的体触现象，夫妻久别重逢时拥抱亲吻是非常自然的行为;而在我国，人们普通不接受在公开场合下拥抱亲吻的礼仪，夫妻久别重逢时也不会有亲吻表示，认为这过于肉麻. 2 体距语体距语是交际者利用空间距离来传递信息的非言语行为，即所谓人际空间或人际距离行为(proxemiebehavior)。E·T· Hall提出了“体距语”这一术语，他指出交际者对空间领域有一定要求，并依据交际者间的亲昵程度将其划为五种:亲近距离(intimatedistanee，0一1.5英尺)、个人距离(碑rsonaldis- tance，1.5一4英尺)、社会距离(soeialdistanee，4一12英尺)、公共距离(publiedistanee，12一25英尺)、远距离(longdistanee， 25英尺以上)。体距语普通存在，只是在不同的文化中人们对于特定的交际距离有不同的理解. 西方文化注重个人隐私，东方人“私”的概念薄弱。英国人与阿拉伯人交谈时.阿拉伯人喜欢靠得很近.英国人则认为应保持恰当距离。而美国人和日本人在一起交谈时，美国人可能会碎步后退，不希望对方太接近自己“私”的空间旧本人则会碎步进通，这种一退一进的行为表明他们在根据自己的文化习惯调整各自的空间范围圈。东方人可以容忍身体与身体接触的那种挤，西方人则无法容忍.在对个人空间的要求方面，中国人、日本人以至大多数亚洲人要比西方人小得多。在公交车上、排队等候等情景中最能体现出东西方在空间概念方面的差异。 3 体触语体触语指在特定空间内利用身体接触表达特定信息的行为。握手、拥抱、亲吻是最常见的体触行为。爱德华·粗尔将体触行为分为体触文化和非体触文化，在体触文化中，人们更为直接地用手触摸身体的各个部分;在非体触文化中，人们较少直接地用手触摸身体的各个部分。 4 服饰语服饰语指人们通过自身的服饰有意或无意传递信息的行为.服饰能显示人的职业、爱好、社会地位、性情气质、文化修养、信仰观念、生活习惯及风俗等。服饰语言有诸多构成因索。因文化的不同，服饰语言的含义也不同。服饰颜色的不同含义。例如，中国的新娘要穿红颇色的衣服，不能穿白颜色的衣服，因为在我国传统文化风俗中，红色传递着幸福吉祥的信息，白色则象征着死亡;而英美国家的新娘会穿白色的婚纱，因为在他们的文化中，白色象征着新娘的贞操纯洁.又如，在我国，没有人会去戴或买卖绿颜色的帽子的，因为我们称妻女卖淫的人或老婆与他人有染的人为“戴绿帽子的”.在西方文化中戴绿帽子就是戴绿颜色的相子，没有侮辱人的含义。曾经有一位外国友人兴冲冲地送给他的中国朋友一顶绿帽子，弄得我们这位同胞哭笑不得。服装款式的不同反映不同的民族文化，我们汉族基本上是以农耕文化为主的民族，所以汉族服饰崇尚简单、朴索.美国西进运动造就了人们追求自由自在、向往无拘无束生活的民族文化，牛仔服、夹克衫、运动装等，恰恰是这种文化的反映。综上所述，各民族文化异彩纷呈，非言语交际的含义也丰富多彩，在跨文化交际时我们只有了解了各种非言语交际形式的含义，才能恰当地进行交流和沟通。参考文献: 〔l]胡文仲.跨文化交际学概论〔M」北京:外语教学与研究出版社， 1999. 【2」张熹玉