英语论文网

在东西方文化差异较大的前提下，历史发展状况、生存环境、宗教信仰、价值观念和传统习俗等很多方面的不同，导致了民族间对相同动物形象产生的联想不同，有时甚至完全相反。https://www.51lunwen.org/culture/  不同的文化意象便应运而生。因此，在东西方文化交流中，自然到位的文化意象翻译就显得较难，如在英汉跨文化交际中，“猴”的文化内涵意义的翻译即是。

一“猴”在英汉语中的文化内涵意义

（一）猴的百科知识猴和人都是灵长类动物。它的很多动作和人类的动作相近似，才智仅次于人和类人猿。它的脑结构也与人十分相似，所以医生常常用猴子来作脑外科手术的试验品。 全世界灵长类动物约有 200 种，其中猴占大多数 。猴子也经常出现在很多文学、电视和电影里。中国文学《西游记》中的孙悟空以及外国文学中的角色 Monsieur Eek 和 Curious George 都是例子。在文化领域人们都经常错误地标示猿，尤其是把黑猩猩，长臂猿和大猩猩当作猴子。而英国作家泰瑞·普莱契就利用这点来写他的小说 Discworld，故事描述魔法大学（Unseen University）的图书管理员是一隻猩猩，每当別人把他当作猴子时，他就会大发脾气。在粤语中，猴子被称为马骝，“马骝”原本的写法为“马留”，此因变调而常被误写为“骝”，在古代的中国已有猴的戏出现，最终属唐朝已有出现。古人把猴子视为马的守护神，常于马厩內养猴子以留住马匹，並让猴子表演猴戏作祭祀之用，因此猴子又有“马留”的別称，此名称至今仍保留在粤语中。猴在中国的传统十二生肖文化中排列第九，对应的地支是申。当英国人开始探索非洲时，细小猴子经常被捉去做为长途航海旅程中的娱乐玩物。（二）猴在汉语中的文化内涵意义中国的猴文化源远流长，猴在人们心目中的形象在不同时代有不同的主流形象。整体上是不断上升的，主要还是从明朝著名的四大小说之一吴承恩的名著《西游记》中的孙悟空开始。因他在艰难困苦的取经路上，尽显神通，机智灵活，勇敢斩妖，最终唐僧取到真经修成正果，他的形象在中国人的心中广受欢迎。因此，猴在汉语中有聪明、机智、灵活的文化内涵，与猴相关的歇后语也表现猴的滑稽可笑。如“：猴子吃辣椒—抓耳挠腮”、“孙猴子的脸—说变就变”“、孙猴子上天—得意忘形”、“孙大圣管桃园—自食其果”。不过也有文化内涵带贬义的“猴”。如奸诈、伪君子、惩罚的形象，如：“树倒猢狲散:原用来讽刺依傍秦桧的奸臣曹永，后以此典故喻示以势力相结合的团伙。为首者倒台后，依附的众徒立即四散。”“棘猴：比喻怪诞的欺骗行为。”可见，在不同时期人们对同一动物的联想不一样。（三）猴在英语中的文化蕴涵简括地说，英语中的 monkey 带有贬义，在西方人眼中“猴”是恶作剧的象征。还有负担、淘气、顽皮和非人的待遇，等等。如：make a monkey of sb（把某人当猴耍），monkey business（胡闹，骗人的把戏）。

二、 有关“猴”的俗语和习语的翻译

（一） 直译法我国武术源远流长，由于是中国文化里面所独有的特色文化词，只能用直译来保持汉语文化的特色，将中国的特色武术文化完整而广泛地传播到世界其他地方，同时也为其他民族增添新的文化元素、促进其文化的繁荣。借用“猴”的行为特点的相关词语有:猴拳 monkey style boxing；猴刀 Monkey style broadsword play；猴棍 monkey style cudgel play；猴戏 monkey show/ashow by a performing monkey。另外，日常生活中与“猴”相关的词语也不少，如江苏连云港有“猴园”—Monkey garden，安徽黄山有“猴子石”—MonkeyRock; 又如我国有一种中药材 “猴枣”—monkey bezoars’calculus macaque; 还有一种圆顶无边小帽: 猴儿帽 monkey cap;还有植物名称如: 猴头 hedgehog hydnum/ erinaceous，称猴桃(有的地方叫羊桃或杨桃)等，这些地方特色词只能直译，因为在译入语找不到相应的意象，但不可硬译，硬译会带来相反的效果或完全错误的意象，不仅会损失了源语信息，也会造成交际障碍，更谈不上丰富和发展目的语文化。译者须准确判断文化间的差异，考虑各种可能导致差异的因素，再做出翻译方法的选择。（二）意译法在英语中有时人们借用与“猴”习性相关的引申意义如淘气、调皮、负担、乱搞、非人待遇和打杂等表达意象，翻译时就得采用意译，否则就难译出“猴”的文化内涵和意象。如：monkeyjacket(从前水手们穿的)紧身短上衣、monkey suit 制服、礼服。这两个词取猴子外貌滑稽可笑的特点。又如 Stop monkeying aboutwith these tools.”“别再乱动这些工具了。”该例“monkeying aboutwith these tools”就是突显了猴子的“顽皮”的特点。在美国人的想象中，“monkey”的形象不好，是戏谑或危险的象征，可见“猴子”这一性格顽皮的动物在中英国家中的形象可见略同，但同中有异。其可大致归因于猴子在汉英民族的生活习俗中有相似之处，但由于中英国的民族思维和地理环境有所不同，所以其猴子的文化形象也就稍有不同。在汉语中有很多含“猴”的方言、习语、成语和谚语，有的在英语中找不到目的语读者所熟悉的相应形象，采用直译直接保留中国文化中特有的文化形象；采用意译替换目的语读者不熟悉的形象。例如：猴年马月 (驴年马月)：year of the donkey and month of thehorse/ a time that will never come .形容达到目的时间渺茫，要花很长的时间。尖嘴猴腮：pointed mouth and ape’s cheek-to have a wretchedappearance and weasel-faced.形容人长得消瘦或穷酸。在以上两例中由于其相应的意象分别是“驴子”和“鼬鼠”，所以采用转换意象的方式来翻译，或者采用解释性的方式来翻译。而英语中“When the cat’s away, the mice wide play”意为主管不在家，下属无人管制而胡乱行动，显然两者意义不搭配。因而不可替换。（三）直译加意译在汉语中有些关于“猴”的典故，因中西生活方式，文化传统及价值观等的不一样，翻译时难以做到源语与目的语对应，这时只能采用直译以完整地传达源语文化信息，同时又采用意译来做中西文化的交流顺畅性梳理。沐猴而冠:(沐猴衣冠 / 沐猴冠冕)a monkey with a hat on—aworthless person in imposing attire.此成语出自《史记·项羽本纪》:项羽决定衣锦还乡后，劝他在关中建功立业的人在背后嗤笑说“:人言楚人沐猴而冠耳，果然。”后世用沐猴而冠讽刺那些目光短浅、徒有仪表而不能成大事的人，或讽刺那些人面兽心、依附权势的人。树倒糊孙散:When the tree fa11s, the monkeys scatter.—Whenan influential person falls from power，his hangers disperse.此习语出自宋·庞元英《谈蔽·曹咏妻》载‘:曹咏投靠秦桧，做上了大官。秦桧一死，曹就被贬。历得斯派人给曹去一信，曹拆开一看，乃是《树倒瑚琳散》’一篇。比喻为首的人或靠山死了或垮台了，依附于他的人也就四散了。以上两例译文的前半部分以直译的形式译出，后半部分添加解释性说明。如果说前半部分是为保留原文的文化形象而译，那么后面半分则是为对读者负责，方便读者理解而加。https://www.51lunwen.org/   总之，在文化内涵丰富而又特殊的习语的翻译中，“翻译家就像是在走钢丝，在两种语言、两种不同的文化间，在归化与引进之间保持平衡。若有不慎，就会摔得头破血流。形象的翻译也属于这种情况。”但是，不同文化并非完全是隔离开来、毫无联系的，它们之间同中有异，异中有同。“猴”的文化意象即可见其一斑。在中西文化中，它代表了淘气、不守规矩、恶作剧,等等，虽然本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。