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义上一切土地均归英国君主的这一规定竞一直延续至今。为了维护以上的封建土地占有关系，威廉结束了英国以习惯法来解决土地问题的局面，创立了以土地法为主要内容的普通法。普通法对于各种土地占有的名分，权利及所受的法律保护，都有较为详尽的说明。普通法最初通过王室法院的判例来实现，不是有意识地来加以制定的。爱德华一世（1239～1307）的政治制度改革使法官成为专职,不再由教士兼任，对判例进行了整理汇编，并同时制定发布了三个以威斯敏斯特命名的条例。1275年发布的《威斯敏斯特第一条例》规定有对教会土地等财产加以保护的内容。英国中世纪的农业思想中有土地人格化的倾向，即认为土地具有人的属性，可依据其占有者的身份门第分成自由土地与不自由土地两大类，它在法律上的差别是不自由的土地不受王廷、普通法的保护，即普通法保护的是只限于自由人领有的自由土地。1285年通过的《威斯敏斯特第二条例》规定地产应世代相替的传给受地者本人的后代，其目的在于防止因土地分散而不利于封建制度的维护。这一规定虽适合部分领主的利益，但却违反了土地商品化的历史发展趋势。根嗣继承地产权后来发展为与罗马法有重大区别的长子继承权制度，而这一制度竞延袭到本世纪初才被取消。1290年的《威斯敏斯特第三条例》规定自由人能自由转让其土地。即不经上级领主同意也可把土地转移给他人。根据这一条例，实际上是取消了领主对土地分封权，使领主权集中在王室手中，作为妥协的方案，它规定转移的方式应采取代替的办法，即新土地的得主仍要承担原来的一应义务。这样在直接的领主可得到完全的转让自由，而上级领主作为封君的一些权益，如收取继承金与对婚姻，及监护等特权，可不受损害而仍得保留。可见，随着物质生产的发展，地产要采取纯经济形态，逐步成为法律上的完全意义的私有财产，而摆脱加在其上的来自政治与社会上的束缚。这就是英国在13世纪普通法趋于定型过程中通过威斯敏斯特三个条例所透露出来的有关土地立法总的思想倾向。莫尔的社会主义农业思想是在封建土地所有制思想占主流，而资产阶级关于土地问题对立主张还没有出现的时形成的，因而他没有吸收到17世纪的一些科学的农业思想。 2、英国新兴农场主的技术与管理并重的经营思想。英国十六七世纪农业技术管理与创新的思想直接受到了荷兰的影响。十六世纪，荷兰已经开始大面积种植芜菁和金花莱，从休闲地播种饲料作物开始由三圃式农作法向轮作制的过渡，并由此引起了农业生产与经营方式的变革，在荷兰出现了农业协会，尝试发给农民新型作物的种子，分配种畜，设立苗圃和试验田，提供栽培新型作物和使用新型肥料的补助金，乃至成立农业信用机构向农民提供资金等等。这些先进的方式首先从荷兰传到了英国，对英国的农业产生了较大的影响。十七世纪，英国的农业学家们就不断介绍荷兰人在农业方面的进步，把荷兰先进的农业技术和经营方式带到了英国。在这种介绍与传播过程中，英国的农学家们吸取经验，并结合英国的实际，很快又超越了荷兰，提出了技术与管理并重的思想。其中最具代表性的著作是约翰的《农业全书》（初版1523），安东尼菲茨赫伯特撰著的《土地管理论》（初版1539）和托马斯·塔撤的《优良农业五百点》（初版1573）等。这些著作较为全面的反映了英国伊丽莎白一世（1558～1603在位）时的农业生产状况，批判了旧有的生产与经营方式，提出了新制度应当革新农业技术，注重农业的管理与经营的思想。布利思在《英国进步的改良者》（初版1652）的农书中，除了论述有关的土地评估规划，也介绍了排水灌溉，改土施肥及引种新的经济作物与牧草等具体的新技术措施。他不仅关注技术的可能性，也留心于经济的可行性，他极力主张对实行土地改良的土地占有者应予以报偿，租地的期限也要酌情加以延长。 3、资产阶级解决土地问题上的对立主张。 17世纪中叶发生的英国资产阶级革命标志着封建时代的结束，在1642～1648年两次内战之间，革命阵营内部的各阶级之间的利益关系与力量对比的调整过程中，先后出现了代表不同利益的政治派别，即长老派代表上层新贵族与商业、金融资产阶级利益；独立派代表中等贵族与资产阶级利益，1646年第一次内战结束后出现了第三个政治派别，即代表城乡小资产阶级利益和部分劳动群众利益的平等派。1649年宣布为共和国的英国革命顶点到达之后，由于农民的土地问题依然没有得到解决，因而又出现了自称是“真正平等派”的代表广大贫苦农民利益的掘地派。（1）国会长老派推行的反农民的土地法由长老派控制的长期国会，非但没有满足农民的土地要求，反而损害了他们的利益。1646年通过废除骑士领有制的法律，取消了贵族地主对国王的封建从属关系，从而使地产成为能受其完全支配的私人财产，使国王政府再也无权干预土地问题。内战期间及战后所没收的属于王室、王党及英国国教会的土地，分期加以拍卖。而买主大都是新贵族与大资产阶级，早在1643年下院就曾通过决议，成立废除封建领有制和撤消监护法庭法令的委员会，但工作进行得异常迟缓，因为长老派当时设法与国王妥协，象废除封建领地制对国王特权给予沉重打击的举措，一时是难以提到日程上来的。1646年2月24日单方面废除骑士领有制的法令反映了英国革命的保守性质。通过这样的立法也剥夺了农民对土地应得的合法权益。因持有土地的小农权益并未得到法律的认可。在新的资产阶级外壳下保留封建大地产，这是17世纪英国资产阶级革命不同于18世纪法国革命的根本区别之一，在法国是用分散土地来消灭封建大土地所有制的。而这一特征也在很大程度上影响了欧洲社会主义农业思想的发展进程。（2）独立派与平等派提出的温和主张独立派与平等派在革命进程中，时而联合时而斗争，第一次内战结束后受独立派控制的下层士兵已倾向于平等派，曾于1647年10月通过《人民公约》这一纲领性草案。其中除要求废除君主制，解散长期国会，也提出了应把以前夺取的公社土地归还给农民，并取消什一税等要求，但平等派缺少具体的土地纲领与实施办法，因而依然无法满足广大农民的土地要求，这样只强调政治民主，而忽视了广大贫民的土地要求，以致失去他们的支持而陷于失败的困境。（3）掘地派的激进经济纲领与解决土地问题方案 1649年英国一度取消了君主制，但作为封建统治基础的地主土地所有制并没有彻底废除，加上严重恶化的经济形势，广大农民没有土地，生活日益困苦，于是在英国出现了掘地派运动。他们占用公有地与荒地进行垦殖，要求得到土地并消灭土地占有的不平均现象。克伦威尔以保护财产为名禁止开荒共耕，并派军队驱散镇压。温斯坦莱的社会主义农业思想就是在这一历史条件下产生的。他提出的经济要求比平等派更为激进，因为平等派认为新社会的基础仍是包括土地制度在内的不可动摇的私有制。而掘地派则要求以和平的手段实行土地公有制。并企图在原始共产主义与农民反封建愿望结合的基础上对社会进行改革。通过对十六七世纪英国农业思想的简要介绍，我们可以看到这一时期的社会主义农业思想完全是作为统治阶级农业思想对立物出现的。第一，对封建土地王权所有及资本主义农业经营形式的否定，成为社会主义农业思想的主流。这一批判是从莫尔开始的。他对英国早期圈地过程的批判是极为生动的，他指出：“‘你们的羊，’我回答说，一向是那么驯服，那么容易喂饱，据说现在变得很贪婪、很凶蛮，以至于吃人，并把你们的田地，家园和城市蹂躏成废墟。全国各处，凡出产最精致贵重的羊毛的，无不有贵族豪绅，以及天知道什么圣人之流的一些主教，觉得祖传地产上惯例的岁租年金不能满足他们了。他们过着闲适奢侈的生活，对国家丝毫无补，觉得不够，还横下一条心要对它造成严重的危害。他们使所有的地耕种不成，把每寸土都围起来做牧场，房屋和城镇给毁掉了，只留下教堂当作羊栏。并且，好像他们浪费于鸟兽园囿上的英国土地还不够多，这般家伙还把用于居住和耕种的每块地都弄成一片荒芜。 “‘因此，佃农从地上被撵走，为的是一种确是为害本国的贪食无餍者，可以用一条栏栅把成千上万亩地圈上。有些佃农则是在欺诈和暴力手段之下被剥夺了自己的所有，或是受尽冤屈损害而不得不卖掉本人的一切。这些不幸的人在各种逼迫之下非离开家园不可——男人、女人、丈夫、妻子、孤儿、寡妇、携带儿童的父母，以及生活资料少而人口众多的全家，因为种田是需要许多人手的。嗨，他们离开啦，离开他们所熟悉的唯一家乡，却找不到安身的去处。他们的全部家当，如等到买主，本来值钱无多，既然他们被迫出走，于是就半文钱地将其脱手。 “‘他