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BR>    1.语言的体验观
    认知语言学的哲学基础体验哲学。Lakoff&Johnson (1999)将体验哲学的基本思想概括为三条基本原则,其中第一条就是心智的体验性,这与唯物主义的基本观点存在决定思想和意义是相吻合的。因此,作为认知语言学的核心组成部分认知语义学的一个核心观点便是思想、知识、意义来源于感知体验。王寅(2006: 288)指出人类的认识是基于对自身和空间的理解之上,沿着由近及远,由具体到抽象,由身体和空间到其他语义域的道路通过互动等方式逐步发展起来的。语言是人类在对客观世界经验的基础上产生的,语言以认知为前提,这是认知语言学家的共识。由于认知具有体验性,语言也具有体验性。
    2.范畴化理论范畴化是人类认识世界的一种基本认知方式。认知语言学的核心内容之一便是范畴化。Ungerer& Schimid(1996: 2)指出范畴化是人类对事体进行分类的心智过程,是建构范畴的基础。Dirven &Verspoor ( 1998: 108)认为范畴化是从不同事体中发现相同范畴的样本的能力。赵艳芳(2000: 55)认为“主客观相互作用对事物进行分类的过程及范畴化过程(categorization),其结果即认知范畴(cogni-tive category)。范畴化是人类对世界万物进行分类的一种高级认知活动,在此基础上人类才具有了形成概念的能力,才有了语言符号的意义。”王寅(2006: 95)认为范畴是范畴化的产物和结果,范畴化又是概念和词义形成以及语言运用的出发点。范畴可分为不同的等级,基本等级范畴或是基本范畴是人类对事物进行区分最基本的心理等级,是认知的重要基点和参照点。在基本等级之上,范畴向上发展为上位范畴(super-ordinate category),向下延伸为下位范畴(subordinate category)。对范畴化能力的了解是了解人类思维、语言的重要内容,也是语言教学的一个重要前提。
    3.概念隐喻理论概念隐喻这个术语最初是由Lakoff和Johnson于1980年在《我们赖以生存的隐喻》(MetaphorsWeLive by)一书中提出的。书中两位作者强调隐喻的思维和认知作用,指出隐喻在本质上是概念的,并且植根于人类的概念结构。概念隐喻是一个理论上的抽象概念,它隐藏在我们现实生活中的隐喻表达式背后。概念隐喻具有普遍性、认知性和系统性三大特征。概念隐喻的普遍性不仅表现在它对语言的渗透(Lakoff和Johnson曾指处语言中70%的隐喻表达源自概念隐喻),还表现在不同语言(比如英、汉语)中概念隐喻的相似性,如英汉语中都有TIME ISMONEY这样的概念隐喻;概念隐喻的认知性表现在通过熟悉、具体的事物去认识陌生、抽象的事物,通过已知去认识未知,如人们用他们熟悉的概念“钱”去类比对他们来说相对陌生、抽象的概念“金钱”;概念隐喻的系统性表现在源于同一概念隐喻的隐喻表达式自成