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这种思想使生活在沙皇专制制度下的广大民众相信,为了求得灵魂的救赎,死后入天堂,就应该忍受身体的劳累和苦痛。东正教僧侣在日常的传教活动中,注重宣传普遍平民化的社会理想,“认为一切世俗的东西,其中包括社会地位和名望,财富和舒适等,都应当彻底地拒绝和否定”[6]。这种宣传对广大穷困的民众会起到一种心理抚慰的作用,使他们面对生活现状会产生些许无奈的满足感。东正教还特别强调上帝“道成肉身”拯救人类和“爱上帝、爱邻人”的教义,加之“君权神授”的思想,这一切使广大民众不仅爱天上的上帝,也爱地上的上帝———沙皇,形成了爱沙皇就等于爱上帝的思想意识。为了这种爱,他们必须忠诚于沙皇的事业,为沙皇牺牲自我,顺从沙皇的一切旨意,忍耐极度的贫穷和痛苦。　　

三、村社传统培养了俄国人没有自我的集体主义价值观和平均主义的思想意识　　

俄国村社历史悠久,它是俄国社会最具特色的社会组织形式,俄国绝大多数农民生活在村社中,他们习惯上将村社称为“米尔”而将“米尔”看作是他们一生度过的整个“世界”(俄文“米尔”有“世界”之意)。古罗斯时,村社就广为存在,伴随着农奴制度的形成,土地重分型的村社又被推广开来,村社一直存在到十月革命之后。千余年的村社发展史凝结出一种以集体主义、平均主义为典型特征的村社文化,而这种集体主义的价值观、平均主义的思想意识构成了俄罗斯传统文化的核心内容并深刻地影响着俄国社会的发展。

它支撑了落后的农奴制度,是沙皇专制制度的社会基础。俄罗斯地广人稀,多沼泽、多森林和少易耕地;气候条件恶劣,大部分地方属寒本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。