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生,但屡试屡败,同时还写了岸上的人幸灾乐祸,落井下石,全然不解在死亡来临时动物与人的完全相同的求生心理的无知状态。
最后,作者又写了回去的路上看到的蹲在露出水面的一块倾斜石头上的一只蝾螈。用比较的方法描写了自己从前与现在对它的感觉,并写自己无意中用石头打死了蝾螈时内心的歉疚,以及分析了蝾螈对死亡完全无意识的动物特性。这篇课文,写作年代久远,又是文学作品,所以篇幅长,生词多,句子的语法关系复杂,学生感到阅读难度大,再加上内容描写的细致,很容易让学生觉得日本人很罗嗦,喜欢小题大做,但是当在教学中引入了文化的视角,让学生了解了由于四面环海、地震频发的地理环境,难免使日本人具有一种心思细密、神经敏感、情感悲观、处事谨慎的文化特征这一点时,学生对日本人与文化的排斥、反感就很容易变成了关注与理解,并进而能够换角度平和地接受与欣赏作者这种细致入微、又见微知著的写作风格了。
在这本阅读教材中还有一篇名为《埃菲尔铁塔》的课文。这篇文章的阅读难度更大。全文既论述了塔的能够超越看与被看的自由特性,又侧重强调了正是塔的无用性才给 19 世纪的人们乃至后世的人以无限想象的可能,从而使塔成了超乎设计者建造者意料之外的想象力的象征。文章思辩性极强,多处表达十分扰人,想要直译都相当难。教学如此一篇课文,仅有语言功夫是远远不够的,一定还要有对问题本身个性化的理解。因此,绝不能满足于给学生一种解释与理解,而要尊重学生的个体性,调动学生的思考能力,采用讨论及两种文化对比的教学方式,让大家争辩,从中找到合乎情理的解释。在这样一种以人为本的教学氛围中,学生不仅搞懂了语言,增长了知识,而且还了解了日本民族善于思考的文化特征,学会了质疑,获得了几倍于以往日语教学的收获,大大提高了学生学习的热情、兴趣与日语课堂教学的效率。第三个问题也是最重要的问题就是,以研究生为对象的教师要有过硬的基本功和独立的思想与批判精神。也就是不仅要有对自己民族文化与日本民族文化的深入了解,能够将文化引入教学中,进行娴熟的比较,促进语言的教学,同时还要能够在比较中对本国与他国文化进行批判,即分清优秀与糟粕,先进与落后,文明与愚昧。不盲从,不偏执,不狂妄,不感情用事,宽容,平和,独立地从事日语教学,以此来培养或强化研究生们的独立提出问题、分析问题与解决问题能力。总之,教有思想的日语是研究生日语教学也是研究中(也应当成为其他学段日语教学的)一种全新观念,在实践这一观念的过程中,肯定会遇到很多问题,要有很长的路要走,因此,还需要更多同行的关注与研究,尤其需要进一步研究、探讨与之相应的教学方法。在此,我们应当学习日本民族善于思考、善于学习、精益求精的精神品质,不断开辟日语教学研究的新天地,自觉把培养真正有思想有创造力的高素质人才作为整个日语教学的最终目标,使教与学两方面同时成长,并且为中国文化的重建提供更多有益可借鉴的精神材料。