英语论文网

摘要：日语教学同大学任何一门外语学科一样，代写论文除了教授语言知识，即语音，词汇，语法等基本内容外，外语教学所特有的与该语言国历史社会文化的接触，构成了它的教学特殊性。代写论文该语言对象国的有经济政治、科技文化、天文地理、伦理道德、家庭社会等都会成为教学内容。以它作为载体，除语言知识外，很多教学内容都是育人的素材。尤其在日语教学中，代写论文很多内容是培养学生民族自豪感和爱国主义的好素材。首先从语言谈起，我们知道中日两国是一衣带水的友好邻邦，自古以来交往就十分密切。在两千多年的友好往来历史中，彼此间的影响都很深远，特别是中国古代灿烂的文化对日本的影响尤深。

关键词：语言知识日语教学民族自豪感

语言是文化的载体，文化交流必然要通过语言接触来实现。在中日两国漫长的语言交流过程中，中国的古汉语对日本语的形成产生了深远的影响，可以说，中国的古汉语是日本语的渊源所在。日本语的书写、读音、词汇各个方面都与古汉语有着不可分割的联系。接触过日语的人都知道，日语中除了日本自己的文字“假名”外，还有相当数量的汉字。确实，汉字是早在公元三世纪由中国传到日本的。日本留唐学生空海、吉备真备分别根据汉字的草书和楷书的偏旁部首，创造了日本文字的片假名和平假名。而在日本的古典书籍中，完全是由汉字来表示的，只是读音不同罢了。慢慢的，在漫长的演化过程中，汉字的使用逐渐减少，假名逐渐增加。二战结束后，日本政府规定1 9 4 5个常用汉字为“当用汉字”。所以，当走在写满中国汉字招牌的日本街道时，自豪之情自然是溢满每个中国人的内心。而日本语在引进和吸收古汉语的基础上，也在不断地对它加以改造和创新，逐渐形成了自己的一些语言特色。“望文生义”有时就会产生误会和笑话。比如：看到写着“麻雀”招牌的店铺，可别以为是卖鸟的店，它可是麻将馆。

这一点，在教学中一定要学生注意记忆和分辨。其次从社会生活上，唐朝时，日本处于由原始社会向封建社会过渡时期积极谋求向唐朝学习，建立良好的关系，派遣了十三批遣唐使，规模很大，组织完备。在日本孝德天皇的大化改新中，留唐学生高向玄理等起了积极作用，日本仿造唐朝的政治经济制度进行了自上而下的改革，积极导入建立国家体制所必要的各种先进的文物和制度，并学习唐朝的农业和手工业。大家熟知的高僧鉴真在6 6岁的高龄第六次东渡日本成功。鉴真不仅在佛教方面成为日本的开山鼻祖，而且还介绍了有关中国的建筑、雕塑、医学等技术知识，对中日经济文化交流起到了很大的作用。最后从文化上，古代日本文化主要得益于对中国文化的吸收和融合。日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程。留学生论文网儒学、律令制度和佛教是日本吸收中国文化的主要内容。正是在中国文明的巨大影响下，到公元四至五世纪就渡过了野蛮阶段，进入了文明阶段。

汉朝在朝鲜半岛设置四郡，大批汉人从朝鲜移民日本，雄略天皇（4 5 7－4 7 9年）时期，在日本的大陆移民达18000人之多。他们是大陆文化的传播者。三世纪末，百济博士王仁把中国儒家典籍《论语》和《千字文》传至日本。到圣德太子时代（5 9 3－621年），直接向中国派遣留学生，全面摄取中国文明制度，为日本文化的发展奠定了基础。唐朝文化对日本文化影响很大。日本的平安京建筑的式样也仿造唐朝的长安城，城内也有朱雀大街和西市东市。日本人的饮食习惯也和唐朝人的习惯相仿。“茶道”这个词是个基本词汇。茶道，顾名思义，即品茶之道。是日本民族特有的文化之一。日本的茶道，有一套独特的礼仪。用茶接待任何宾客，以优雅的姿态给客人以赏心悦目之感。日本茶道的“和、敬、清、寂”，是茶道的精髓，它同我国佛教中的“禅”有其密切的关系。但透彻的学习这个词汇，教学内容中就必须涉及到我国茶文化对日本的巨大影响。茶是我国国饮，以茶敬客，则成为中华民族传统习俗，茶文化已成为华夏文化的重要组成部分。

据日本《奥仪抄》载：“天平元年（7 2 9）四月，召百僧于禁庭赐茶。”这是日本文献中有关茶的最早记事。另据中国史书记载，公元805年，日本空海和尚来中国留学，从中国带回茶种，种于近江国台麓（今滋贺），是日本种茶之始。公元8 1 5年，嵯峨天皇下令畿内及周边地区植茶，每年献进，从这时起，茶才真正在日本国土扎下根来。中日茶文化的主要区别，在于其中的“道”。道在日语中含有艺术、礼仪、习俗、情趣等多方面的涵义，回复自我，以获取明天的生命活力，这就是日本茶道的内涵和精神所在。日本的文化是中国给的，但日本的文化也是自己去争取，自己去探索的。喜爱中国书法的日本人的家中，经常回看到客厅挂着一幅“海纳百川”的横匾，所以不难看出日本是一个善于汲取外来文化的民族。日本的书画源于中国的唐朝，以优美闻名。

和当地的字体结合流畅的笔锋托显其独特的视角。不仅在居室客厅，高档场所还是驱热用的折扇都展现着日本书画的精华；我们中国是世界闻名的文明古国，礼仪之邦。但去到日本的国人，都会被日本的待人之道，礼仪风俗所折服。我们的优雅古风被日本国民完好的继承着。在教学中，以上只是简单的从几个方面，来说明中国文化对日本文化形成的影响。从中不难看出我们中华民族在自身的历史发展进程中，对周围国家尤其对日本民族的社会文化的深远影响。对这些内容适当的溶入到课堂教学中，既有利于学生对语言和日本社会，文化的理解，更能加深作为拥有灿烂历史的祖国的自豪之情和民族优越感，是一个非常好的爱国主义的课堂。但同时，也应看到：日本并不是简单的“拿来主义”。

在吸收中国文化的同时，日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿，把它们加以发扬光大，并逐步改造变成了自己的文化，有着独特的自己的民族特色。这也是日本民族反过来值得我们去学习的地方。例如：前面我们说的汉字，在日语中，有“峠、畑”等典型的由汉字创造而来的会意字，日本人称为“和字”；从中国传入的筷子，头的一端也本日本人该成了尖尖的，只为了生活在岛上的国民吃鱼方便；不在公共场所打扰别人，自觉遵守公共秩序等习惯，也是我国古训的“己所不欲，勿施于人”的现代释意。这些，也是我们应该借鉴的。别在若干年后，当我们把自己的优良古风逐渐忘记和无意中丢掉的时候，再从别人身上学习自己的东西。留学生论文所以，还要让学生注意克服盲目自大的情绪。由此可见，学生的道德观、价值观、人生观可在学习过程中得到形成和升华。日语教师完全可以在教学过程中结合教学内容引导学生，培养他们健康的民族自豪情感。

参考文献

[1]，桝谷鋭也《日本文化紹介》ナツメ社1999

[2]，松井嘉和他《日本文化史》凡人社2000