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马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》中提出了“双重使命论”，即“英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏的使命，即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是重建的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”弓一破一立，既揭露了殖民主义对印度社会的伤害，又指出了殖民主义是印度社会进入西方式文明社会的必要途径，前瞻性地概括了英国殖民在印度的统治特点一一“仁慈专制”(tllebene丘eentautoeraey)。“仁慈”侧重于立，通过引进西方先进政治、经济、社会以及法律等体制改造印度，在关注英国利益的同时，兼顾印度人民的福利与幸福。“专制”侧重于破，瓦解落后的“亚细亚生产方式”，摧毁封建统治，在印度设置直接统治的官僚机构，达到统治印度人的目的。这不仅是英国政府吸取1858年印度大起义的教训后采取的缓和措施，也是受到国内关于“帝国负担论”的舆论压力所采取的折中办法。
英国国内反帝国主义扩张、要求殖民地从帝国脱离出去的舆论和思潮由来己久，自从美国独立战争之后，此思想在英国国民心理中开始扎根，如布特所认为的那样，北美殖民地的失去对于英国是一个重大的打击，它的直接后果就是动摇了英国人的帝国信念。英国古典政治经济学家亚当•斯密在《国富论》指出传统的殖民贸易垄断得来的利益不能够补偿保护殖民地和维护垄断所用的开支之后，这些利润以牺牲大多数人利益为代价而被少数人所拥有，从长远观点来看，损失要远远大于所得，这不仅使殖民地而且使母国的繁荣受到束缚。由此他曾断言，“英国从殖民地得到的只有损失”，放弃殖民地将对英国有利。
新古典经济学派代表人物瑞克德(形cardo)、密尔(JameSMill)等人发展了殖民地是经济负担的思想且被政界认可。鼓吹自由竞争、反对国家干预的曼彻斯特学派侧重于从经济角度论述帝国的得失，在维多利亚前半期支配了英国的政治和哲学，该派认为在当时的情况下，保留帝国实际是一种得不偿失的交易。更偏激的其他分离主义思潮甚至将殖民地比喻成英国这棵“根深叶茂的橡树上缠绕着的寄生虫”，是“挂在英国脖子上的磨盘”。布尔战争的发生，英国人对花费巨大代价来维持帝国的做法提出了疑问，反帝国主义信心迅速增长和强化。宗主国国内对殖民费用昂贵的不满与印度本土民族主义运动的兴起的相互呼应，促使英国政府在19世纪末20世纪初对印度实行“仁慈专制”统治。

第二章初读人口普查:“仁慈”统治

全国人口普查，是一项既费时又耗金的大规模行政行动，不仅需要大量人力财力的投入，还要制定科学合理、切实可行的普查程序，包括普查对象的确定、项目定义的界定以及普查步骤的安排。尤其是在印度这个纷繁复杂得如同万花筒般的国家，进行全国人口普查的难度可想而知。很多参与当时普查的殖民官员对此谈虎色变，如果可以的话，宁愿忘记这段不堪的记忆，1881年旁遮普省普查主管登齐尔•艾贝特森(DenzilIbbetson)甚至将其称为“对所有参与者的一种严酷折磨”。尽管困难重重，但人口普查能给管理印度带来的参考作用如此之大，因此英国殖民者还是将人口普查这个浩大工程十年一次不曾间断地坚持了下去。不管其目的为何，一个想要了解民情的统治者，远远好过一个不知民情、盲目统治的暴君。

一、殖民遗产:人口普查
印度一直以世界上为数不多的坚持十年一次人口普查的国家而自豪，虽然现代意义上的全国人口普查始于1872年殖民时期，但印度人口普查活动可以追溯到古时候的城邦。《梨俱吠陀》中就有关于公元前800一600年期间存在某种程度上的人口统计的记载。根据孔雀王朝宰相侨底利耶所著的《政事论》，为征收人头税而进行的人口生卒登记是首都管理机构六大部门之一’‘。莫卧儿王朝阿克巴大帝时期，历史学家阿布尔•法兹尔在其《阿克巴则例》提到，在16一17世纪之间，帝国进行的一次广泛而系统的人口普查中包含了有关人口、产业、财富相关数据的详细记载。
人口核查的程度越仔细，涵盖的地域越广阔，就意味着统治者越能掌握财政收入和潜在兵力的具体信息，维持专制统治是其进行人口统计的主要动力。到了英国东印度公司时期，人口普查的目的发生了些许改变。对于刚得到对东印度专利贸易许可的英国东印度公司而言，这是陌生的东方世界。起初，作为一个海外贸易公司，了解殖民地潜在的商业资源是其职责所在，获得潜在贸易对象和劳动力信息、，是公司展开运作的前提。但因其本身资金与权力所限，又不时遭到荷兰人和当地官员的需求，早期的人口估计多间接来自当地税收记录。随后，印度政局的混乱，使公司“从一个和平的贸易团体，改变成为一个渴望通过获得领土来确立自己地位的政权”，董事会致函马德拉斯主管说“建立这样一种行政权和军权的体制，并设法取得大量的税收以维持这二者，……将作为未来任何时候在印度的一个广大、巩固和安全的英国领地的基础。”‘为了获得最大化的税收和充足的兵员，公司开始在自己的辖区内进行粗略的人口统计。
与法国在南印度霸权争斗战的胜利，“使东印度公司由一个商业强权变成了一个军事的和拥有领土的强权”’，“国中国”的统治一旦建立起来，出于防御、税收和雇佣的多重考虑，人口普查的必要性就呼之欲出了。但是，政局的不稳与接踵而来的莫卧尔帝国的崩溃，都不是进行系统人口调查的理想环境。而且印度没有死亡统计表，也没有出生、结婚和死亡登记，无法为人口估计提供相应的数据。据说布坎南•汉密尔顿(BuchananHzamilton)对孟加拉北部和比哈尔地区的人口计算，是19世纪初所得到的最可靠的估计。’

第三章再读人口普查之一.................................21-36
    一、印度教概念泛化 ................................21-30
        1、1872年人口普查:被忽视的定义难题 ................................21-23
        2、泛化基调下的各种试验定义................................ 23-28
        3、1911年人口普查:泛化概念定型................................ 28-30
    二、人口数量成为印穆争执的中心 ................................30-36
        1、激化"小众"穆斯林的自我保护意识 ................................31-33
        2、触发"大众"印度教徒的人口失势恐慌 ................................33-36
第四章再读人口普查之二:种姓与"专制"统治................................ 36-49
    一、种姓入普过程简述................................ 36-38
    二、人口普查中的种姓划分................................ 38-42
    三、1901年人口普查中的种姓阶序 ............................本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。