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茂倩的《乐府诗集》、 1707 年的《全唐诗》、 1717 年《李太白文集》等都为 “山月” 而不是 “明月” ,所以他用 “the cliff moon”而不是 “bright moon”。同时 ,他认为诗人极可能是在一所窗户朝南的的房屋或草屋中写就的这首诗。当时的窗户自然不是玻璃的 ,可能只是在窗棂上蒙上一层亚麻纤维织物 ,有纸帘卷在窗顶上 ,向外可望见窗外景物。作者就是从这种窗口望见远处的小山或大山峦的。时令是冬季的夜晚 ,接近半夜了。就在此时 ,明月升起 ,在这远山的山峦之上 ,把银霜似的一片光芒洒满了作者床前的地上。而在此刻之前 ,月亮还未曾升上山冈 ,给挡在山后。 “诗人怀疑地上的月光像霜 ,该句就是这种疑惑的陈述句 ,英译时毋需改为疑问句” ,因而他译文的第二句把 “疑是” 译成 “isthought tobe” 。在另一译者Burton Wat son的译文中 , “举头” 用 “I lif tmy eyes” 来表示 ,而孙先生用 “I lif t my head” 。他认为这是截然不同的两回事。 “Ilif t my head” 不仅从原文措辞 “举头” 上讲是准确的释译 ,这与山月的意境有关。Wat son 的山月(mountain moon)并不高 ,而译文根据原诗则表示山月(cliff moon)从山岗后面爬上来是很高的 ,以致诗人感到光靠往上转动一下眼球还不够 ,必须抬起头来看。这山的高低之分对于诗的命题及引起诗人灵感的环境关系甚大。 [4 ]看似无甚区别的两个词 ,其表达的意境却有如此的不同 ,可见 ,在诗歌的翻译中 ,对意境的理解的重要性。再看另一首脍炙人口的五言绝句 — — — 孟浩然的《春晓》 :春眠不觉晓 ,处处闻啼鸟。夜来风雨声 ,花落知多少。Spring DawnFeeling not when cometh th ’ peep of spring dawn ,Everywhere birds ’ songs I hear in my slumber .Through the sounds of wind and rain all th ’night long ,Know I not how many th ’ flowers fall in number .(孙大雨译)Spring MorningThis spring morning in bed I’ m lying ,Not to awake till the birds are crying.Af ter one night of wind and showers ,How many are the fallen flowers ?(许渊冲译)对比孙大雨先生的译本与许渊冲先生的译本 ,可以看到同一首《春晓》在不同的译者笔下可以变得如此之意境不同 ,但却又都不折不扣地表现出了孟浩然原诗的内容。许先生的译本非常浅显 ,似乎是有意走大众化的路子 ,用的词句十分简单 ,表达出一种平淡超然的感觉。而孙先生的译本则完全不同 ,用的词句采用了英国诗歌的风格 ,针对的是有能力欣赏古诗词的人。比如他的用词 “cometh” “th ’peep”“all th ’night long” “Know I not”等等 ,都需要有一定的功底和诗词鉴赏力 ,而诗中则透露出一种忧伤春逝的悲凉。同一首诗 ,因作者的理解或要表达的对象的不同 ,其译本会有如此的不同 , “意美” 的重要性由此可见一斑。
真正的译诗实际上就是努力用另一套语言系统来再现原诗的 “意美” ,或者说 “诗境” 。 “意美” 指的是语言的深层结构 ,即 “语言背后的语言” 。不管人们的语言习惯 ,思维方式 ,文化背景有多么大的差异 ,人们对于自身以及对与世界的认识过程还是相似的、共通的。音乐之所以被称之为世界的语言 ,正是因为它跨越了语言的障碍 ,以直接的方式打动人们的心弦 ,引起听者的共鸣。而诗歌的真正音乐属性是它的诗意。诗的音、形、意三美中 ,最重要、最根本的就是意美 ,它是诗的灵魂所在。对于诗的译者来说 ,只有紧紧抓住诗的意 ,然后再从音和形上来使其完美 ,才有可能译出好的作品;如果仅仅痴迷于音、形而乎略了诗意的话 ,将得不偿失。
[参考文献]
[1 ]楚至大.英译唐宋诗断想[ C] .英汉语比较与翻译[M] .上海外语教育出版社,2000 :386.
[2 ]许渊冲.谈唐诗的翻译[ C] .诗词翻译的艺术[M] .中国对外翻译出版公司,1987 :408.
[3 ]孙大雨.古诗文英译集[M] .上海外语教育出版社,1997 :234.
[4 ]关世杰.跨文化交流学[M] .北京大学出版社,1995 :348.
[5 ]孙大雨.古诗文英译集[M] .上海外语教育出版社,1997 :683.