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（一）理学对明初社会的影响
明代开国后的近一百年之中，统治者尊孔崇儒，倡导理学。在《明史》卷九《宣宗本纪》记载宣宗时期，“即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，间阎乐业，岁不能灾”①，从中得知，明代初期是一个政治清明，社会井然，纲纪修明的时代。因为刚刚从战乱中恢复过来，人们迫切地需要一个安定祥和的社会环境来发展生产，恢复经济。由此，社会中呈现出的是社会秩序整肃、道德思想划一和民风世俗淳朴的治平之象。根据明史的记载，朱元璋称帝以后，所征召重用的臣子皆是讲论道德，修明治术的贤臣，讲求修身齐家治国平天下，大力提倡儒学，开始以经义选拔官吏，大兴教化。https://www.51lunwen.org/literaturearts/ 因此，社会的整体学风是以传统儒家思想为代表的程朱理学。在明代初期，理学对妇女的影响也日益增大，甚至在有明一代，明初的理学对妇女生活状态，思想意识的作用最大。其实在明以前，人们并没有对理学产生如此崇高的敬畏感，例如先秦时期《诗经》中有“窈窕淑女，君子好逑。”《周礼·媒氏》“仲春之会，令会男女，于是时也，奔者不禁。”隋唐时期男女同室而坐，士子妓女相交津津乐道。唐传奇中《莺莺传》、《李娃传》、《霍小玉传》作为早期的狭邪小说更地表现的是男女情爱的题材。唐代的文学作品中大肆谈情谈性，北宋初年，亦有更多反映才子妓女的传奇，一直到南宋末年，才有了真正意义上的程朱理学。“礼者，理也。”重天理，灭人欲。到了明代由于被钦定为国家的统治思想，自上而下崇尚理学风气，有王相编《闺阁四书集注》收录东汉班昭《女诫》，同时也收录唐代宋若莘、宋若昭《女论语》，成为社会伦理道德教化的教材典范，以此来教化民众，明成祖皇后徐氏《内训》《女儿经》，教化女子遵守三从四德，其母刘氏《女范节录》，由赵南星加注刊印以通俗的语言宣传，成为女子道德的章法伦理道德典章，大量的规章典籍均是用来束缚压制欲望，宣传伦理孝道，忠孝仁义。在这种背景下，明代见诸于史籍的节妇数量为元代的 75.6 倍，烈女为元代的 9.6 倍。据《明史·列女传》记载，殉节的妇女数量的增加源于明代政府对节烈妇女的褒奖制度，这说明了明代初期受程朱理学的影响很深，整个社会在明初妇女在生活中受理学的影响很大。

（二）理学对于明初世情小说的影响
明初小说中的悍妇形象以及结局在明初，由于小说尚非文人墨客所钟爱的文学样式，因此小说这一文学体裁本就非常少，在明初这一时期所描写的悍妇形象的小说就少而又少，唯一见诸于小说作品的是《剪灯新话》中的《寄梅记》，但是，小说本着儒家文化的教化作用，对其中的悍妒情境的设置，与人物悍妒性格的塑造描写都十分隐晦，因为明初时期，悍妒形象这一题材尚不是一个普遍的写作题材。小说仅用朱端朝之妾在朱端朝上任之时寄送的一首《减字木兰花》词来表现其妻在朱端朝上任之时的悍妒行为，词云：雪梅妒色，雪把梅花相抑勒。梅性温柔，雪压梅花怎起头？芳心欲破，全仗东君来作主。传语东君，早与梅花作主人。结尾又以朱端朝的一首《浣溪沙》词作故事结尾，词云：梅正开时雪正狂，两般幽韵孰优长？且宜持酒细端详。梅比雪花输一白，雪如梅蕊少些香，天公非是不思量。诗中暗示两阁妻、妾和好如初，而朱端朝再不敢出去做官，作为其悍妇形象的朱端朝妻子也仅仅是在丈夫纳妾之时略显悍妒之意而已，并无过多的悍妒行为，反而表现的都是明初所倡导的贤良淑德与在理学影响下的贤惠形象，可见，在明初，由于程朱理学的束缚，以及社会秩序稳定，经济秩序安定，悍妒原因也仅仅是因为爱情的坚守，以及对爱情的忠贞不渝。悍妇的结局也并非像其他时期作品中的那样惩戒与警示。而多是大团圆的喜剧结局。小说结局是朱端朝请辞回家，妻妾于是重新和好如初。2、小说中悍妇悍妒原因在明代初期，士大夫阶层集理学之大成，建立了完整的理学思想体系，将理学的发展推向了巅峰。永乐年间，《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》等书籍被作为官修书目所编纂创立。程朱理学统治地位被官方确立，因此，程朱理学作为官方文化获得了独尊的地位。因此明初理学是以程朱理学为主要社会文化体系的，由此产生的影响也深入到社会生活的各个方面。在明初时期，文学作品中大多是节妇贤妇的文学形象，很少有真正意义上的悍妇。因此，在作品中的朱端朝妻也并没有表现出如后期悍妇般的凶悍无礼。这一时期作品中所塑造的悍妇形象多是贤惠之妻，在丈夫纳妾之时略显嫉妒之意而已，而作品的结局设置也多是能一家人团圆，体现出其乐融融之意。由此可见，在明初时期社会由于受程朱理学的影响较深，在社会生活中呈现出的更多的是儒家文化的积淀与尘封，在当时的小说中，悍妇形象在性格塑造上还是没有体现出晚明时期或者清朝时期的小说中的那些悍妻妒妇的暴力善妒的性格，而更多的体现明代早期的程朱理学中的朱学所宣扬的贤惠与孝道，于是才有：朱端朝妻子所言的“郎君的主意已定，我也没有什么话可说。”“到家以后，妻、妾的关系还不错。”“两阁妻、妾和好如初”这样的情节设置。这就表明了在当时社会所遵行的程朱理学在仍是以朱学为统治思想的，明初理学的思想虽然也曾经涌现出曹端、薛瑄、吴与弼、陈献章所倡导的异端理学思想，但是在总体上仍是宗奉以朱熹所提倡的《性理大全》为主的程朱理学。

一、理学与明初世情小说中的悍妇形象............................................. 16-19
    （一）理学对明初社会的影响............................................ 16-17
    （二）理学对于明初世情小说的影响............................................ 17-19
        1、明初小说中的悍妇形象以及结局............................................ 17
        2、小说中悍妇悍妒原因............................................ 17-19
二、理学与明中后期世情小说中的悍妇形象............................................ 19-24
    （一）理学变异—心学对明中后期社会的影响............................................ 19-20
    （二）理学对于明中后期小说的影响............................................ 20-24
        1、悍妇形象以及悍妇结局............................................ 22-23
        2、小说中悍妇悍妒原因............................................ 23-24
三、理学与清初、中叶世情小说中的悍妇形象............................................ 24-40
    （一）理学对清初、中叶社会的影响......................本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。