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1995年的心理惊悚片“seven”以强烈的视觉冲击和晦暗的背景叙述了一个极富哲学意味的犯罪故事：一个疯狂的凶手自认上帝，围绕天主教七大死罪的惩戒逐条杀人。这七条死罪指七项世人常犯的过错，即：饕餮gluttony、贪婪greed、懒惰sloth、淫欲lust、骄傲pride、嫉妒envy和暴怒wrath。Seven这个在宗教上非常神秘的数字（这一点在《旧约》中有最充分的表现:上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃，撒旦的原身是有七个头的火龙）在这部电影里可谓无处不在，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”暗示宿命的罪与罚。但是，可以想象，如果汉译为简单的一个“七”字，中国观众绝不会产生同样的文化联想和认同，所以影片公映时译为《七宗罪》，点明故事主线和seven最为主要的宗教寓意。可谓文化价值体现的经典范例。

电影“Lolita”是根据纳博可夫最具争议性的小说《洛丽塔》拍摄而成，叙述了一个中年男子与一个未成年少女的畸恋故事。“Lolita”中文译作《一树梨花压海棠》。此名出自宋代词人张先和苏东坡之间的一次文人调侃。张先在80岁时娶了18岁的女子为妾,一次聚会上,作为好朋友的苏轼做了一首诗来开玩笑调侃他:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”“梨花”为白色,喻指银发白须的年老丈夫,“海棠”为红色,喻指红颜年少的妻子。“一树梨花压海棠”指的就是白发与红颜,是老夫少妻的一种委婉雅致的说法。此译名彰显了中国文字的音意美,体现语言的含蓄美。另一个例子,就是世界经典的“The Bridge of Madison County”,电影主题表达了中年人的苦恼,情感危机,和为真爱的挣扎,如果单从字面翻译成“麦迪逊镇的桥”,电影的要义就体现不了了,而英译版“廊桥遗梦”则充分展现了真挚爱人间的渴望,和对真爱的遗憾。但是，由于文化底蕴所导致的文化差异性的存在给片名的翻译也造成了一些隔阂。

《霸王别姬》是一部深刻挖掘中国文化历史及人性内蕴的史诗大片。一方面，“霸王别姬”是中国人耳熟能详的传奇悲剧，本身具有浓郁的历史色彩；另一方面，“霸王别姬”也是电影情节发展的依托和剧中人物的灵魂和写照。考虑到外国人对中国的历史及国粹京剧的了解程度可能存在难题，译者就将其英文名直译为“Farewell to My Concubine”---“再见了，我的妾”。直白是够了，但是对于外国人，他们恐怕是无法理解中国人听到“霸王别姬”这个词语以及它背后众所周知的故事产生的对于英雄，美人，苍凉，遗憾，悲剧与史诗般的境象的无限感叹了。

而因为考虑到外国人不了解佛经的现实，香港电影奇迹《无间道》的英译名为“Internal Affairs”，它虽然准确的表达了“内部战争，内心之战”，但又怎能敌佛教深刻寓意的“无间”二字要表达的受苦，解脱，轮回之深意。

“The Day After Tomorrow”在国内被翻译成“后天”，一直遭人诟病。这个标题的原意应了电影宣传语“The day after tomorrow, where we will be”,强调的是明天过后无处容身的绝望，重点是“之后”。翻译成“后天”语意上没错，可原文中强调的重点却没有了，变成了一个单纯的时间代词，无法让人体会到面对未知未来的惶恐。

所以，翻译电影名称绝对不是对原著形式的生硬照搬,而是在对电影来源、情节、主题、风格和文化价值的深刻理解的基础上所进行的再造;更要结合其所包含的文化底蕴，这样才能创造出成功的作品。

【参考文献】

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［2］Nida,E.A. Language and Culture: Contexts in Translating[M]. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press,2001.

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［5］田德蓓.译者的身份[A].翻译的理论建构与文化透视[C].上海外语教育出版社2002.

［6］杨洋.从《洛丽塔》到《一树梨花压海棠》-初谈英文电影片名的汉译[J].西华师范大学学报,2005,(5).