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即对立又互存，你中有我，我中有你，并在一定的条件下可以进行转化。二十世纪随着接受美学的兴起，在西方，从读者的角度对文学误读最为常用、也最为经典的表述就是“有一千个读者，就有一千个哈姆莱特”。国内较早研究误读，并对误读的概念进行界定，初步探讨如何对待误读的著作是由乐黛云、勒?比雄主编的论文集《独角兽与龙——在寻找中西文化普遍性中的误读》。书中收录了乐黨云的一篇文章《文化差异与文化误读》，文中把误读定义为：人们总是按照自身的文化传统、思维方式、自己所熟悉的一切去解读另一种文化。一般来说，人们只能按照自己的思维模式去认识这个世界，他原有的“视阈"决定了他的"不见”和“洞见”，决定了他将另一种文化如何选择、如何切割，然后又决定了他如何对其认知和解释?。这里是把误读看成是在审美过程中发生的一种创造性的解读方式，它以文本意向为指导，强调的是读者对文本的修正、突破和创造。此外，由于译者的文化修养、生命体验、知识结构、文化传统、意识形态、诗学规范等而导致的误读（此种误读是可以通过译者素质的提高而得到纠正的）也在本论文的研究范围内。因为，“正读”与“误读”的的关系正如笔者所言的中国阴阳鱼的关系，在不同的历史环境条件下，对此种“解读方式”可能是不同的价值判断。所以本论文所要探讨的误读，既包括了传统意义上的否定性价值判断的误读，也包括了肯定性价值判断的误读。

 

1.4研究思路与方法
研究思路首先，我们根据目前国内的对比语言学研究状况，尤其是中英对比研究，可以看到汉语和英语的地位是很不平等的，语言理论学家和应用者们过多地强调英语话语权，着眼于英汉语言之间的同质性、普遍性，这样很容易导致汉语尊严的沦落。我们周围不乏一些能说并能很好运用非常漂亮地道的英语的人，可其汉语写出来的著作，要么看了半天不知其所云，要么觉得是翻译过来的外文。刘态庆《新编汉英对比与翻译》一书坚持的本位原则是以汉语为本位的汉英对比，以汉语为落脚点、出发点和立足点。并在序言中认为汉英对比研究，主要涉及两个问题：一是对汉语的本位观照和对外语的外位参照；一是对汉语的异质性的认同本论文所研究的诗歌语言又有其特殊性，所以本论文也是以汉语诗歌语言为本位原则，通过重点研究汉诗语言的异质性特征来探讨唐诗英译的语言文化误读现象。其次，由于思维模式的差异而影响的语言结构特点上的不同，在唐诗英译的过程中就显得尤为突出。比如说，中国古典诗歌不受语法的束缚，语言单位、词性、语义都非常模糊，这些特点使诗人内化，使物象自由，我们可以自由地进出，直接参与；而英语习惯靠形态标记来体现语言形式的完整，所以在唐诗英译中，一些名词就要加上冠词，动词有时态本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。