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91. 从神话和民间传说看中日两国自然观的差异[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 神话是人类最早的文学体裁之一,是人类文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力的实际被支配,神话也就消失了。”(马克思《政治经济学批判》导言)由此可见神话包括中国神话和日本神话的起源都是和自然紧密相连。关于中日神话的比较研究,主要是关于中日神话起源、流变、情节异同点研究。或是关于某一同型神话的中日对比研究。而关于神话和传说中体现的自然观的研究并不多见。本文通过中日两国六个流传较广,为各自国民所熟知的神话和民间传
  • 论文类别:日本文学     人气:2749     论文属性:硕士毕业论文 thesis

92. 从志贺直哉的散文看调和精神[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 志贺直哉是日本近代文坛上白桦派的创始人和重要作家之一。与其他白桦派作家一样,他尊重人性,追求自由、平等和正义。同时,志贺也是个无限肯定自己的真实感受且强调个性的作家。志贺的文学创作生涯经历了三个时期(对立、和解、调和)的变化,即从与周围事物相冲突、内心极度痛苦的对立时期,发展到不断调整自我,以平和、宁静的心态来面对世界的和解时期,最终达到融入生存的大世界、坚持自我而又不失掉自我的拥有明朗心境的调和时期。 与自然、社会相融合,和谐统一的调和精神是志贺直哉一生创作历程和心路历程的皈依。那么,志贺的这种调和精神的内涵和实质是什么呢?志贺又是怎样达到调和境界的呢?这就是本文所要解决的问题
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93. 阿部昭《司令的休假》之研究[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 1962年,阿部昭发表了处女作《孩子房间》。他凭借这部作品获得了第15届《文学界》新作家奖,并从此登上日本文坛,开始了他的作家生涯。此后,他的代表作《司令的休假》促成了“内向的一代”这一新的文学流派的形成,阿部昭也被视为“内向的一代”的代表作家。 小田切秀雄曾对“内向的一代”做过否定的评价,认为他们“缺乏社会性意识”、“无意识形态”。而实际上,他们是以与之前不同的方式考察社会和战后的“问题”,考察自己现实生活中的日常性,并用新的语言表达出来,这可以说是一种困难的尝试。 阿部昭的作品大多以日常生活为背景,描写家庭关系为主要内容。他不以批评的视角来捕捉战后的世界,而是从本身所得到的战
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94. 芥川龙之介中国古典题材小说创作[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 芥川龙之介(1891-1927)是日本大正时期的代表作家之一。他博古通今,融东西方文化于一身,不但有极深的西学素养,汉文化的造诣在同时代作家里也是屈指可数的。芥川自幼就从家人那里接受了汉文化启蒙,并在小学时开始跟随家里一中节师傅的一个儿子学习英语、汉文和习字,接触到《日本外史》等汉学史籍,并阅读了《西游记》、《水浒传》等小说,深受中国文学的熏陶。翻开芥川的作品,无论是小说、杂文还是游记、评论,都可以看到大量的中国典故和诗歌的受纳痕迹。由于有深厚的汉学素养,在他一生创作的148篇小说中,有近一成是取材中国题材的。其中:《仙人》(1915)取材于《聊斋志异·鼠戏》;《酒虫》(1916
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95. 《s·卡尔玛氏的犯罪》中人的“存在”的探求[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 安部公房是战后日本文学史上一位极具魅力的作家。其创作风格有异于同时代的其他作家,他大胆地将绘画艺术的超现实主义手法运用到文学作品中去,创作出内容离奇怪诞的变形小说。发表于1951年的《S·卡尔玛氏的犯罪》是真正确立安部公房在日本文学界地位的作品,他藉此获得第25届芥川文学奖,由此开始受到日本文坛的关注。 一个作家童年或少年期的切身体验,往往会在记忆中留有种种感觉片段,而这些感觉片段随着个人的成长不断地沉积,重组,最终生蓄成这个作家的原始情绪能量,从而影响作家一生的创作活动。安部公房幼年及少年时代漂泊不定的生活轨迹使他对故乡有着深深的憧憬,其作品中对自我“存在”的探求正是这种情感的
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96. 中日古典文学中的复仇“女鬼”与“女幽灵”形象异同[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: “灵魂不死”的信仰广泛存在于世界各民族的早期发展阶段,然而不同民族基于这种信仰,对“死亡、灵魂”问题的思考肯定存在差别。中日原始灵魂信仰分别是促成“鬼”与“幽灵”产生的重要因素。文学世界中,“鬼”与“幽灵”的形象更是多姿多彩。在中日古典文学史上,有一系列以“鬼”和“幽灵”为题材的作品,其中“鬼”与“幽灵”被借来表现和反思现实生活,从而在两国文化领域形成了别具特色的“鬼文化”和“幽灵文化”。 中国古典小说中的“女鬼”形象既具有古代理想女性的品质特征,又因为“鬼”的身份而个性鲜明。复仇“女鬼”形象既是中国古代女性社会地位低下、遭受压迫的客观反映,也展现出了女性独立的立世精神,并且随着
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97. 从《爱与死》看武者小路实笃的人道主义思想的变化[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 武者小路实笃是日本白桦派的代表作家之一。以他为代表的白桦派人道主义文学,以伸张正义、尊重个性、自我发展为第一要义,为当时停滞不前的日本文坛注入了一股清新爽畅的艺术气息,从而拉开了大正文学的序幕。武者小路实笃的文学生涯在1926年至1936年曾出现过空白期,而在?1936?年欧洲旅行之后,武者小路实笃卷土重来,迎来了他文学创作生涯中所谓的“第二个青春”。然而,此时的武者小路实笃已不再是那个曾经尊重生命、极力反战的人道主义者,而是成为了日本侵华战争的忠实支持者。 《爱与死》是武者小路实笃在欧洲旅行归国后所创作的第一部小说。该小说在他的文学作品中占有相当重要的地位。拙论通过对《爱与死》
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98. 关于《伊势物语》“狩使”话的创作方法[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 《伊势物语》是日本文学史上一部著名的古典文学作品。作为一种物语文学,《伊势物语》融合了和歌的抒情性与散文的叙事性,以非常纯粹的形式表现出了“歌物语”的特质,被公认为“歌物语”的代表作品。其作者有“在原业平说”“纪贯之说”等多种观点,但均不能确认为定论。作品的成立时间也无法确定。《伊势物语》采用和歌加散文(围绕和歌添加的叙述或故事)的形式,描写刻画了诸如恋爱、友情、失意的旅行、游兴等多种多样的场景。 本研究以《伊势物语》中的“狩使”话为研究对象,旨在通过“狩使”与唐传奇的比较来探究“狩使”的创作方法。 论文先是总结了关于《伊势物语》各种传本的研究,从“初冠本”系统中选取了极为可信的
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99. 周作人的日本情结[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 无论是在生活层面,还是在精神和心理层面,周作人与日本之间都存在着无法分割的密切关系,在他内心世界里隐藏着很深很深的“日本情结”。日本的周作人研究家、原一桥大学教授木山英雄曾对周作人做过这样的表述:“在中国的文学家之中,还找不到像周作人那样与日本及日本文化关系如此紧密的人”。关于周作人与日本这一问题,已有许多研究从各个角度做了探讨,本文特别关注制约“周作人与日本”这一种表象的内在的精神要素,即周作人的“日本情结”;对其表层结构、深层结构及其形成原因进行具体考察,试图准确理解周作人的“日本情结”的多元性、复杂性和时代性。 周作人于青年时代东渡日本,惊诧于日本的诸多风俗习惯与江南故乡之
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100. 试论井上靖笔下的孔子形象[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 井上靖是日本当代著名作家,20世纪60年代初他的作品开始在我国翻译出版,80年代形成译介井上文学的高潮。我国学者对井上靖文学进行了多方面的探索与研究,取得了丰硕成果,评论文章等不断出现。在我国的井上靖文学研究中既有对作者生平创作的系统介绍,也有对作者思想倾向的评价,以及其创作艺术的探索。本文在国内井上靖文学已有研究成果的基础上,从井上靖的中国题材历史小说创作实践出发,就目前未曾系统阐述的一个问题——井上靖笔下的孔子形象作一番适当的梳理与探讨。对于更系统地了解把握孔子形象及其艺术特点,以及中日文化的交流、传播轨迹,乃至未来走势,或不无补益。 本文主要从三个方面展开研究。首先,分析井
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101. “自我实现”与“超越”的室生犀星文学[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 室生犀星(1889.08.01~1962.02.26)尽管在日本文坛颇具影响,但却未能进入主流评论家、研究家的视野,而且对其评价也毁誉参半。时至今日,尽管研究成果频出,其文学地位也明显提高,但对其文学世界尚缺乏系统、深入的研究。 本研究从实证入手,借鉴多种批评理论(包括后现代主义理论),尤其结合心理学理论对其作品作宏观与微观探讨,全面解析其自卑的产生、解消以及“自我实现”和“超越”的历程,借助“气魄”——“自我实现”与“超越”——贯穿其人生历程和多彩的创作,勾描出整体形象,力图将室生文学研究提升到更高的水平。 生育、成长环境、粗野的长相以及高小二年的学历导致室生犀星产生强烈的自卑
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102. 从《禁色》看三岛由纪夫的审美意识 [内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 三岛由纪夫是日本近代文学史上最活跃的作家之一。在继自传风格的长篇小说《假面的告白》之后,三岛由纪夫又以宏大、率直的同性恋故事为目标,创作了长篇小说《禁色》。《禁色》讲述了一个利用同性恋向女性复仇的新奇的男性优势的文学故事。小说的主人公有两个人。一个是在文坛既有地位又有名誉,可在私生活中却经常被女人背叛、不断被“现实”愚弄的老作家桧俊辅。另一个是使人联想到“伯罗奔尼撒派青铜雕刻家制作的阿波罗”一样的美青年南悠一,然而他与生俱来就是不爱女人的同性恋者。俊辅计划利用悠一来报复那些迄今为止一直把自己当作傻瓜来侮辱、愚弄的女人。俊辅让对女人没有肉体欲望的悠一同康子结婚,并且让
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103. 论训读法与汉诗的文学翻译[内容预览]收费论文 Charging Thesis
  • 中文摘要: 关于诗歌“可译”与“不可译”的争议由来已久。尽管理论上这一问题至今尚无定论,但实践上却始终不乏向“不可译”论的挑战者;这种理论与实践的互动和反动已经成为译坛的热点之一。与之相比,汉诗日译领域却显得过于风平浪静。一千多年来,汉诗的日译几乎完全被训读法垄断,已成为一种定型化的、很难体现译者存在及其风格特征的“翻砂工艺”。由此,笔者对训读法进行了初步的考证与研究。 训读法产生于公元六、七世纪,随着佛经的传入而由僧侣率先使用。它的产生除了此前的“音读法再也不能满足阅读汉文(汉诗)的全部需要”这一内因作用之外,还有朝鲜的“直读法”和“吏读法”等外来因素的影响。此后,大量的汉诗、汉文得
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104. 会議議事録[内容预览]免费论文 Free Thesis
  • 第3回店舗管理者会議議事録   日 時   平成○年○月○日 17時~19時   場 所   本社大会議室   出 席   ○下統括部長、○島スーパーバイザー、   ○山、○田、○川、○木店長   報 告   ①○下部長より、タイ工場視察の報告があった。   ②各店舗店長から、月次売上等の報告があった。   協 議   ①現在進行中のアクションプランが5月をもって終了するのに伴い、新たな企画について協議ばなされ、「女性に優しい店舗づくり」をコンセプトに、今後具体的企画を策定していくことになった。   ②前回協議されたPOPの統一につ
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105. 面接御礼[内容预览]免费论文 Free Thesis
  • 平成○年○月○日   株式会社 ○○○   人事部 御中   面接の御礼   謹啓 貴社におかれましては益々ご清栄のこととお慶び申し上げます。   先日は、面接の機会をいただき誠にありがとうございました。○○様にご教示いただきました、介護業界の現状、今後の諸事業プラン等のお話しは、大変勉強になりました。   今後、「利用者の尊厳を保つ介護」が普及するよう、是非とも貴社で微力ながら頑張ってみたいと気持ちをあらたにした次第です。   末筆ではございますが皆様のご健勝をお祈り申し上げます。   謹白   住  所   連絡先   学
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