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摘要：海明威是二十世纪杰出的悲剧小说家。他的作品中充满了“失败”、“空无”、“痛苦”、“死亡”等思想。文章通过三个方面：世界的荒诞性，人生的虚无和痛苦以及死亡意识，来分析海明威的悲剧人生观。简要分析基悲剧人生观形成的原因。死亡海明威是二十世纪美国文坛上最具争议性的作家之一。他的一生就是一个传奇，他是一个生命的斗士，也是一个对人生感到失望的现实主义者。他的名字，已不仅仅是文学作品的代表，更成为一种独特的生存(死亡)方式的代名词。第一次世界大战摧毁了他原有的信仰和美好的希望，使他成为“迷惘的一代”的杰出代言人。而“迷惘的一代”的悲剧命运正是通过其笔下的对死亡、对人生、对传统价值观念的重新思考体现出来的。一海明戚悲尉人生观的表现在古希腊，人们对柏拉图式的”理想国”的憧憬，与对不可摆脱的悲剧命运的恐惧交织在一起。人类在仰望自由之峰的圣光的同时，从未忘记有一种巨大力量把人推向黑暗的万丈深渊，它无形而神秘，不可抗拒又难以摆脱，于是，”命运悲剧论”出现了。正如《老人与海》所表达的：人，注定要失败，虽然人决不会屈从于失败。海明威其他作品中也都充满了“失败”、“空无”、“徒劳”、“死亡”等思想，充满着人类悲剧性，体现出他的悲剧人生观。而他的悲剧人生观主要从以下三个方面表现出来： (一)荒诞意识在海明威笔下，世界是荒诞无理性的，充满了战争，暴力，丑恶，恐惧，扭曲和绝望，一切都是不可预测，不可避免和无从解释的。《印第安人营地》中的尼克第一次随父出诊就目睹了世界的荒谬。一边是新生儿的降生，一边是父亲的自杀，一边是产妇的痛苦号叫，一边是医生手术成功后的怡然自得，这种生与死、痛苦与欢乐毫无理由地矛盾地交织在一起，充分说明了世界的荒诞无理性。在《太阳照样升起》中，海明威成功地向读者展示了一幅一战后“迷惘”一代的生活画卷。一战的残酷与血腥使传统的伦理道德和价值观念沦丧，理想幻灭，战后的世界突然变得荒诞、没有理性。亲历过战争的一代欧美青年侨民发现一切都背离了人们熟悉的观念和模式，让人们无法理解也无法拯救。海明威塑造了两个人物形象来强化此小说的荒诞意识：布莱特·艾什利没有女人气质；杰克·巴恩斯没有男人气质。布莱特在公共场合几乎扮演了一个男性的角色，海明威通过她的外表、衣着、言谈举止方面的畸变来渲染人物在荒诞处境中的苦闷，从而强化荒诞意识。而杰克却走向另外一个极端，因为战争造成他“无能”而致使他在小说中扮演了一个女性化的男人。面对非理性、荒诞的世界，个人主体的无能为力而导致的畸变在他们身上得到了强烈的凸现，性别角色的错位也加强了此小说的荒诞意识。 (二)痛苦意识海明威认为生命是痛苦的。他笔下的人因为孤独而痛苦，因为找不到目标，找不到生命的意义而痛苦，因为认识到一切事物都是徒劳和虚无的而痛苦。具体说来，这种悲剧思想又可以从以下三个方面表现出来：首先。他认为。失败是不可避免的在与命运的斗争中，人们不管多努力抗争，都犹如追赶自己的影子，是徒劳的。因此，海明威和他笔下的人物常常陷入痛苦和绝望的深渊中。海明威曾说过：“我们所孜孜以求的生活中的一切毁了我们，生活到头来只能是一场失败的游戏。”①《老人与海》中的桑提亚哥历经84天的苦斗，终于捕到一条比他的小船还长两尺的大马林鱼。然而成果却化为乌有了。他拖回海边的只是马林鱼的空架，鲨鱼剥夺了他的“战利品”。他殊死搏斗的成果——大马林鱼的空骨架，像垃圾一样等着被海水冲走。显然，老人用了自己的全部经验和体力。仍改变不了被打败的结局。老人的苦苦追求只是一场空，他的努力追求是徒劳的。小说中，大海、鲨鱼代表着非理性的世界，它是冷峻的、不可知的，是人无法把握，不能战胜的，它残忍地对待每一个人。而小说的悲剧意义并不在于老人为了捕获马林鱼而付出的巨大代价，实际上海明威所认定的是：强者对于命运的抗争乃是亘古以来最具永恒意义的悲剧。正如Marcus Cunliffe所说：“For Heming·way，defeat is a more interesting condition than victory：Men all，sooner or later，go down to defeat．”② 其次。在海明威笔下．孤独成了现代人的一个基本特征人们因为孤独而感到痛苦，感到虚无，也因为虚无而更感孤独和痛苦。海明威1954年获得诺贝尔奖致辞时曾说道：“一个普通作家常被他们逼人的光辉驱赶到远离他可能到达的地方，陷于孤立无援的境地。”③《老人与海》中桑提亚哥是孤独的，生活中他几乎不与任何人交往，在与大马林鱼周旋和与鲨鱼搏斗的过程中，他始终是孤独一人，他希望孩子曼诺林跟自己在一起，而曼诺林的出现，从某种意义上说，则更显出老人的孤独。短篇小说《一个干净明亮的地方>中的三个主人公一两个侍者和一个老者，几乎都生活于虚无之中。对于老者来说，虚无就是一种无希望无意义的孤独生活。他害怕孤独，害怕黑暗，害怕虚无，因为孤独而感到痛苦，所以，他先是企图自杀来摆脱虚无，后来是靠酒、靠“一个干净明亮的地方”去逃避虚无，最终仍然不得不离开一个干净明亮的地方，回到黑暗孤独和虚无之中去。那年长的侍者对虚无已有明确的意识：“他心里有数，这是虚无缥缈。全是虚无缥缈，人也是虚无缥缈的??他知道一切都是虚无缥缈的，一切都是为了虚无缥缈??”④在这里，虚无就是黑暗孤独、无希望无意义；在这里，虚无是普遍存在的，是吞噬一切的可怕力量。再次．作为“迷惘的一代”的代言人．海明威十分清楚他的人物处境他的大量作品都成功地向读者展示了一幅“迷惘的一代”的生活画卷。一战的残酷与血腥使“迷惘的一代”失去理想，生活空虚，感到前途茫茫，内心充满了幻灭感。他们绝非是不觉悟者，而是觉悟后不知该怎么办的人，于是逃避尘世和现实成了他们的最大企图。他们对生活失去了信心，认为生活失去了希望和意义，因此痛苦万分。在《太阳照样升起》中，一战后的一群英美青年，流落他乡，过着漂泊无意义的生活，迷惘、无聊、痛苦。他们整日聚饮、坐出租车闲逛、钓鱼、看斗牛或在三角关系中争吵、斗殴以消磨时光，忘却“地狱”般的痛苦。他们已经死了，如同行尸走肉一般，没有任何对生活价值的看法。他们因不知如何生活在这个世界而痛苦；因痛苦而放浪形骸；因放浪形骸而更感痛苦。总之，他们是痛苦的，他们的痛苦是无法摆脱的。他们的全部精神本性集中体现在杰克身上，战争留下的痛苦遗产使得他没办法指望美好生活的到来。这时，生命没有目标，失去意义的痛苦便是人生最大的悲剧。 (三)死亡意识在海明威惊险和传奇的一生中，死亡几乎一直形影不离地伴随着他。他对死亡的情感轨迹从无视死亡到恐惧死亡，再到正视死亡，并反抗死亡，从而最终超越死亡。海明威认为，“人终究难免一死。但他不应该窝囊地死去，而应该像个真正的人”。⑤ 他通过自己的小说创作，表达了他独特的死亡意识：死亡是生命的结束，死亡更是对生命的肯定，个体生命的价值存在于生与死的拼搏中。《印第安人营地》中印第安男子面对妻子生产时痛苦凄厉的叫喊声，因腿部受伤而不能像其他男人一样远远地躲开，最后只得以自杀来抗拒痛苦。随父出诊的小孩尼克初次了解到死亡的突发性和可怕性，以至于对随时会降临的死亡产生了恐惧和忧虑。如果说尼克对死亡的认识和思索充满了稚气，那么《太阳照样升起》中的亨利的认识却成熟得多。他感受到了死亡的真正威胁，他知道了恐惧，懂得了逃避。战争带来的死亡的威胁使亨利刻骨铭心，而卡萨玲的难产致死更深深地打击了亨利，他徘徊并思索着。到了《乞力马扎罗的雪》中的哈里，他对死亡已经渐渐由恐惧转变为正视死亡，由不安到平静。他看到了“阳光中显得那么高耸，宏大而自得不可置信的乞力马扎罗山巅，他明白，那就是他现在要去的地方。”⑥如果说哈里是海明威对死亡主题前期探索的代表，那么《丧钟为谁而鸣》中的乔丹则是海明威对此探索的另一高峰。作为一名在校大学生，他怀着为世界被压迫人民鞠躬尽瘁的感情，奔赴西班牙投入战斗。在战斗中，他受了重伤，掩护队友的转移。临终前，他激动地等待着与敌人的最后厮杀。面对死亡时，他镇定，自豪和骄傲，早已没有了往昔的恐惧。为了理想，乔丹超越了死亡，体现了人的生存的最高价值。而《老人与海》中的圣提亚哥则是海明威后期探索死亡的结晶。小说中没有血淋淋的生死场面，却有着浓厚的生死抗争的氛围。海明威没有赋予主人公以高尚的死，却是将其置于生与死的对立面中，主人公英勇地进行反抗，承受着命运的重压。这从另一角度反映