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日本人和中国人在安慰语的表达中都有相似的表达方式,比如向对方提出客观性评价还有提供支持,建议帮助这一点基本比例相当(如Ⅲ、Ⅴ所示)。然而由于各自民族文化的心理不同又产生了不同的语言运用特点及差别,这一点从表4的统计图中显示的表达内容特定种类的使用比率可以看出,日本人相对中国人站在对方的角度委婉的表达同情,认可,理解,鼓励的方式比较多(如Ⅰ、Ⅳ所示);而中国人则更直白的进行责备训诫,激励,或半开玩笑,运用谚语、惯用语的情况比较多(如Ⅱ、Ⅵ、Ⅶ所示)。产生这些用语差异的原因与两国文化背景及民族心理有关。

对于中国人,鲜明地表明个人立场,采取乐观的态度清晰直接地阐述个人主张观点,并运用中华文化特有的诗词,谚语进行劝慰表现的特征比较明显;而对于日本人,推崇的是“察知”的文化,用温婉间接的语言站在对方角度考虑,以心传心的方式达到安慰效果的思想更深固,日本人的这一民族心理及文化背景造成了其这些安慰语表达上的特点。日语言语的表述特征虽然在一些国际交流场合中,会因过于暧昧隐讳而使异文化交流产生误会,摩擦。但仅就本文所要考察分析的安慰语的表现场合来看,是有其有利性的,更容易被被安慰者所接受。

4.        结论

综上调查分析,本文从社会语言学的立场,以中日间异文化交流的安慰例子为中心,分三个具体场景在所在校园的特定范围内进行了初步考察并探讨了日汉安慰语内容的异同及使用倾向。明确了两种语言在安慰表达方面的异同点。通过分析可看出带来这些差异的文化及民族心理等根本因素方面的差异。当然,安慰语的表现应该还有很多,还很丰富,但每一种安慰语的使用恐怕也受性别,年龄,上下关系等的影响,限于考察范围及场景的限制,对于日汉语安慰语更为细致的对比研究将是笔者今后的课题。

 

参考文献：

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