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摘要：海明威致力于文学创作的一生也是对生存本质思考的一生，这集中体现在他笔下人物的人生悲剧和人生抗争。海明威作为一位富有社会责任感的作家，为现代西方人在主体失落及精神危机的时代指出了一条独特的生存道路。 20世纪上半期是美国物质繁荣，科技突飞猛进的年代，然而，战后的美国物欲横流，商品化经济的发展冲击了文化，造成了人们严重的精神危机，人们的精神支柱与信仰崩溃了。青年一代开始感到面临一个异己的世界。人们开始怀疑现有的价值体系、生存秩序。面对这样一个精神荒原的时代，具有社会责任感的作家开始关注处于精神危机中民众的生活。海明威就是这样的一位作家，一位执着于主体失落时代下，寻找人的生存价值和生存本质的作家。他以自己的亲身经历为小说的蓝本，塑造一系列活跃在现代欧洲如西班牙、意大利和法国等地的重大的历史事件中的人物。并以简洁的文笔和独特的风格，揭示了普通人的遭遇、苦难和觉醒，反映了他们在困难、危险和死亡压力下的硬汉子风度，激励青年一代知难而进、奋发向上，传达了他的生存观。获得了各国读者的好评。海明威一生的创作道路充满了对生存价值本位的思考。一、海明威对生存的思考是伴随着他人生阅历的丰富而不断深化的，丰富的人生经历和那个时代赋予主体本位的思考这两个方面促使他对人的生存价值和生存本质的思考，从而形成了独特的人生观。他丰富的人生经历是他生存观形成的主要动因。一战爆发后，海明威毅然走上欧洲战场，在意大利开救护车时不幸被炸伤，重伤带来的一个严重的后果是精神上的创伤无法愈合。也触发了他对人的生存价值和生存本质的无尽的和深刻的思考。他的第一部长篇小说《太阳照常升起》问世后获得了成功。小说描写一战造成了一代人精神上和肉体上的创伤，夺去他们宝贵的青春。小说的主人公杰克身上就留下了海明威的影子。杰克因战争的摧残造成了不可愈合的精神创伤。失望和迷茫充斥青年一代的内心世界。让人找不着生存的勇气。1936年西班牙内战爆发后，海明威再次主动奔向欧洲战场，这一次他目睹了战争的残酷，加深了他对生存的怀疑。二战中，他作为一名战地记者奔走于硝烟弥漫的战场，一次汽车失事使他又受重伤。这些不平凡的经历使海明威越来越关注生命本身，关注生存方式。战争使得生命如此的脆弱，死亡又是多么轻而易举的事情，在有限的人生中如何呈现生命之无限，或许最有价值的方式就是人生的积极抗争。可以说海明威的每部小说都渗入自己的人生经历，有他本人生活的原型。这是他对生命本能的思考和生存价值的追问在作品中的流露。记得T.S.艾略特曾说过，一个诗人一生的抗争，就在于将他身受的个人的凄苦，转换成丰富和奇特的、属于全人类的而非个人的文字作品。尽管海明威不是以诗作著称，但这话还是颇为恰切地适用于他。当然，海明威对生存本质的思考，也是那个特定的时代赋予作家的产物。20世纪上半期以来，西方传统的价值体系开始崩溃，西方先哲们日益感到生命被扭曲了，人的内心世界也日益被高度的机械文明给异化了。理性失落了，信仰瓦解了。在这非理性的世界中，人们如何拯救自己，如何重塑信仰，构建一个适于生存的秩序，这是对每个个体生命的终极关怀者提出的一个问题。于是西方人也开始积极探寻人类生存价值和生存本质的深层的含义。海明威的生命意识就诞生于这从传统到现代深刻裂变的文化语境之中。叔本华悲剧哲学的“生命意志说”；尼采关于孤独的个体自己掌握命运、关于权力意志及敢于面对人类最大痛苦和希望的“超人”的思想；狄尔泰对生命价值、超越性意义的强调，以及穷尽生命意义和本质的观点；西美尔对现代文化悲剧性的揭露，以及生命在面对死亡的过程中自己锻造新的意义，超越生命有限性、异化性的主张；萨特存在主义关于人生痛苦、自由选择悲剧精神反抗荒谬的思想等都对海明威的生命意识产生影响。虽然海明威本人不曾直接谈到这种影响，然而，从他的人生观、作品内涵与上述哲学思想的一致性看，这种影响是显而易见、不言而喻的。需指出，海明威的生命意识并非西方现代非理性主义哲学的简单演绎，而主要是他的人生体验、精神探索的结晶。他以诗哲的灵觉，敏锐把握西方文化的时代特征，与现代哲学一道诊断西方文化的弊病，努力探求人类生命的希望之光，最终以自我意志的张扬、抗争为拯救之道。他就象加缪备加推崇的西绪弗斯，在对人生苦难和荒谬世界的体验与承担中，蔑视生命的异化力量，以不可屈服的意志同命运抗争。他“征服顶峰的斗争本身，足以充实人的心灵”①(P143)。海明威的一生，是深刻体验生命悲剧性的一生，也是dernohinesecM0IANDAIXUWENY致力于对生命悲剧性的抗争的一生。也正如他笔下的主人公桑提亚哥的信念：“一个人并不是生来要给被打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他”。②(P418) 二、一位伟大的作家，不仅要有伟大的思想，更要有意义深刻的作品。海明威这位被西方评论界誉为“两次世界大战中最有名望的作家”③(P70-74)的作品大都充满悲剧精神。“悲剧精神体现为人面对生活的不幸、苦难和毁灭是，悲剧主体所表现出的抗争与超越精神。”④(P46-48)他悲剧的意识的形成与两次大战的亲身经历有关，他目睹了战争的残酷及战争对人性的毁灭，这使得他对悲剧有着更为深刻的认识。战后的海明威陷入深深的迷惘之中，也因此被称为“迷惘一代”的代表作家之一。从海明威的作品《太阳照常升起》中的主人公杰克到《永别了，武器》中的亨利，再到《丧钟为谁而鸣》和《老人与海》中的乔丹和桑提亚哥的描绘可以看出，海明威的悲剧精神大体都经历了悲剧主体勇敢而自尊地忍受，到悲剧主体的自觉规避再到悲剧主体的抗争三个阶段。“每一位作家的笔下总有一个属于他自己的世界，这是基于作家本人的生活经验而形成的对生活和现实的特有的认识，这种认识通过作家的艺术重构反映到作品中。”⑤(P7-9)海明威的小说世界展现出的残酷、凶杀及恶劣的场面。这些是他生活经验的投射。他笔下的主人公，几乎都是悲剧性形象，都是“受了伤”的人物。他们被渗入骨髓的恐惧所笼罩，内心怀着深深的孤独，是身心俱伤的不愈者、无家可归的飘零者、残酷世界的逃避者，或是备遭挫败的硬汉。作品着力描写他们的悲剧性体验，对他们来说，生活就是残酷世间的历险，生命的存在就是不断遭受残害的过程。这些海明威式的主人公，传达出他对生命悲剧性的全部理解和感受。如美国评论家奥福莱所言：“他的主题是人的本质及永恒不变的悲剧性”⑥(P89)。《印第安帐蓬》是有关尼克的第一个故事，讲述尼克随父出诊，目睹被无麻醉手术的妇女及其丈夫因不堪听妻子惨叫而自杀。对身体、精神痛苦的认知，成为尼克人生经历的开端，他由死亡开始思索生命。《拳击家》表现暴力的普遍性。尼克被人从飞奔的列车上打下来，遇到往日的拳击手，尽管那人只剩下“残缺不全的脸”、“残指”和“不太正常的头脑和只跳几十次的心脏”⑦(P15)，却仍时有突如其来的施暴、挑衅的冲动，而其伙伴又必须用暴力来为他治疗。由此，尼克意识到：世界是充满暴力的所在，世界的残酷决定了人生的悲惨。海明威着重从精神痛苦的角度展示生命的异化。他笔下的人物大都被内心痛苦所折磨，带有某种精神疾患和心理病态，肉体和心灵都曾受到戕害，怀着强烈的悲观失意情绪，失去了对人生的憧憬与幻想。《在异乡》中的少校,因忘不掉悲痛而泪流满面，是一个“注定要失去一切”⑦(P43)的残疾人。《白象似的群山》中的姑娘，“对自己毫不在乎”，因为“这世界已经不再是我们的了”⑧(P94)，她知道，她的生活已经被拿走，她再不可能舒心快乐。在《你们决不会这样》中，青年尼克走上战场并已多次受伤，他的神经出了毛病，时时陷于恐怖回忆和死亡幻觉，恐惧使他没有灯亮就睡不着觉。如果说海明威的人生悲剧观是他对人类存在姿态的理解，那他塑造硬汉形象的抗争则是对人类存在方式的探求。海明威四部长篇小说，塑造了不同硬汉子形象。这些“硬汉子”随着海明威的阅历的不断而成长。《太阳照样升起》中的杰克以“忍受”强化抗争精神；《永别了，武器》中的亨利在死亡和灾难面前突出他的主体意识，这说明海明威早期作品对“硬汉精神”还是比较模糊的。后期两部作品《丧钟为谁而鸣》和《老人与海》的“硬汉精神”发展到顶峰，由消极的抗争转向积极的抗争。从中我们也可以看出海明威对人生的抗争意识不断地强化。《丧钟为谁而鸣》中的罗伯特·乔丹称得上硬汉形象。乔丹完成炸桥任务后，双腿已经不能动弹了，敌人就要围攻上来了，为了不拖累别人，让其他人撤离，自己留下来对付敌人。面对自己的爱人玛丽亚，他用平静的语调劝她离开，以谎言的形式告诉玛丽亚下次一定带她去马德里。试想他