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abe lui-même manqued’avancée et est incompatible avec le développement de la société moderne. Enrevanche, le fran ais a des avantages incomparables par rapport à d’autres langues. Entant que langue coloniale, elle présente des avantages inhérents et s’est longtempsenracinée dans la société marocaine. Entant que langueprestigieuse,elle est considérée comme la clé de la modernisation et de la réussite sociale. En plus, en raison de cesavantages, l’attitude du gouvernement et des peuples à l’égard du fran ais a égalementinsensiblement changé, en affectant leur choix linguistique.

3.1.1 Définition de l’attitude linguistique

Les Attitudes linguistiques dans les enquêtes linguistiques de Wang Yuanxindéfinit l’attitude linguistique comme suit : Dans une société de diglossie etmultilingue, en raison de l’identité sociale ou ethnique, de l’émotion, du but et de lamotivation, des tendances comportementales et d’autres facteurs, les gens formerontune certaine compréhension ou feront une certaine évaluation de la valeur sociale d’unelangue ou d’un texte. Cette reconnaissance et cette évaluation sont souvent appeléesl’attitude linguistique. Les attitudes linguistiques sont sur le plan socio-psychologiquede la langue et jouent un r le très important dans la vie linguistique des gens, et ont unimpact profond sur la capacité linguistique et le comportement des locuteurs. (WangYuanxin, 1998, p. 126 ; ma traduction).

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Conclusion

Suiteàl’indépendance,le Marocalancélemouvementd’arabisation systématiqued’une grande envergure basé sur le double statut de nation postcoloniale et d’état-nation, veillant à réaliser les deux objectifs de décolonisation et d’arabisation, et aconfié à la langue arabe un statut linguistique officiel tout en espérant re-planifier lepaysage linguistique formé pendant la période coloniale. Toutefois, on voit finalementque l’objectif d’Un pays, Une nation et Une langue qu’on s’attendait à voir pendant lapériode de l’arabisation n’a pas été atteint. La politique d’assimilation linguistiqueobligatoiren’apas réussi àconstruire unenouvelle identiténationaleet àréaliserl’uniténationale, et a, au contraire, apporté une série de problèmes, affectant un bon nombred’aspects de la vie sociale.

En premier lieu, la valeur de l’arabe dans la société marocaine est incontestable,et qui est à a fois un lien reliant les émotions nationales et une garantie de cohésionsociale. Cette mémoire comprend l’intention initiale de la politique linguistiqued’arabisation que le gouvernement marocain avait l’intention de promouvoir l’arabe, lalangue nationale, au lendemain de l’indépendance, ce qui était censé comme une routeaussi correcte que nécessaire. La politique linguistique d’arabisation était une réponseau colonialisme dans la période postcoloniale.

En deuxième lieu, la politique d’assimilation unique n’est pas une recette miracleaux problèmes linguistiques. Insister aveuglément sur la politique d’unilinguisme a faitnégliger évidemment le fait de la diversité socioculturelle, ce qui se manifestait par lemaintiendelapositionprivilégiéedufran aiscommetoujoursetlarévoltedesBerbères.

Références (omises)