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由于汉语和日语都使用了大量的汉字，特别是由汉字组成的中日同形词给我们中国人的日语学习带来了极大的方便。但是，正因为使用相同的汉字，中日同形词又严重制约日语教学的开展。在日语教学中最棘手、最困惑的恐怕是那些所谓的同形同义词。这些词若单纯从词义本身的角度看，中日两语的意思相同或极其相近，因此而带来的误导往往使我们中国的日语学习者望词生义、理解错误。然而，倘若从语用学及语言文化学角度着手，这些同形同义词的差别又是显而易见的。本文的研究重点就是这些“中日同形同义词”的差异以及在日语教学中应采取的对策。

二、从语义学的角度看中日同形词

（一）気象庁は同日、山沿いの積雪の多い地方で雪崩や河川の増水、土砂災害に注意るよう呼びかけた。∕当日气象台提醒大家注意，沿山积雪多的地方容易造成雪崩、河水上涨以及泥石流等灾害。
（二）特に若者によるものが目立っている。それは、大人たちが強く注意するといったことを怠っている結果ではないのだろうか。∕特别是年轻人尤为突出。这也许是不听家长们的劝告所导致的吧。
（三）さらに気になったのは、一緒にいた子供が、注意するどころか、反対に面白がって見ていたことです。この子供たちは、将来どんな大人になるのでしょうか？∕更令人担心的是，旁边的（其他）孩子不仅没有制止反而饶有兴趣地观看。这些孩子长大后会成为什么样的人呢？
（四）中川昭一経済産業相は５日、大臣報酬20％を１カ月間返納するとともに、新たに10人を口頭で厳重注意する処分を行うと発表した。∕中川昭一经济产业大臣5日发表了处分决定：一个月之内归还大臣报酬的20%并在口头上对10个人提出严重警告。按以往的划分，「注意」和“注意”属于同形同义词。它们之间的释义只要实现中日间的位置互换即可。日语的「注意」等同于汉语的“注意”。例如，注意が足りない/注意不足、注意力/注意力。可是从（一）～（四）的例句中我们不难看出，与日语「注意」的词义相对应的汉语除“注意”外还有“劝告、制止、警告、警惕、要求、精心”等。在词汇学中单义词只是很少的一部分，绝大部分的词都是多义词，词典中标注的只是词的一般意义。它具有极大的不确定性、不具有任何交际价值、更不可能穷尽词的所有含义。一个词的真正含义只有在具体的句子当中才能充分体现出来。词虽然具有多义性，但是在具体的句子当中它的词义只能有一个。从笔者多年的教学实践看，即便是本科高年级日语专业的学生对「注意」和“注意”的语义辨析也未掌握。其症结，一是出在汉字上，由于汉字本身的表意性，中日两语又同形，因此，从小受汉文化熏陶的中国学生往往望词生意，完全按照汉语的词义来理解日语。二是中日同形词的义项不对称性。如前所述，汉语“注意”只有一个义项，而日语的「注意」却多达四个义项。这种义项不对称现象在中日同形同义词中可谓比比皆是，然而却往往被人忽略。

三、从语用学的角度看中日同形词

迄今为止的论著中，通常把「研究」/“研究”划归为同形同义词。日本『広辞苑』对「研究」一词是这样解释的，「よく調べ考えて真理をきわめること」∕认真调查思考，探求事物的真理。中国的《现代汉语词典》的释义为，“探求事物的真相、性质、规律等”。可见「研究」/“研究”是名副其实的同形同义词。（一）文学を研究する/研究文学。（二）三年も研究して結論が出ない/研究了三年也没得出结论。（三）今天的会议准备研究三个重要问题。众所周知，语义学侧重言语内部的意义、研究符号与符号所代表的事物之间的关系。语用学侧重言语外部的意义，研究符号与符号解释者之间的关系。从语义学的角度分析，显而易见「研究」/“研究”是一对同形同义词，可以采用直接对译的方式进行处理。我们知道，除了要弄清一个词、一个句子本身的意指外，从语用学的角度看，还要进一步弄清是谁在什么情况下对谁用了这个词或句子；语言总是在特定的时间、特定的空间、特定的情景、特定的人之间进行的。因此，对出现在具体句中词语的确切理解必须考虑这些语言外的因素。

四、从社会文化的角度看中日同形词

词义与民族生活、民族心理、民族文化密切相关。与传统的结构主义语言学不同，认知语言学家认为，词除了基本意义以外还有与之关联的类似于百科事典的意义。汉语中的汉语词是以中国文化为背景的，日语中的汉字词是以日本文化为背景的。不同文化背景的人对同一社会文化因素存在着不同的解释。「正月」和“正月”的相同点均指一年的第一个月，不同点是日语用来指阳历（公历）即元旦，汉语用来指阴历即春节。若仅仅从语言的角度而言，上述的解释无疑是正确的。但是从文化、社会的角度看，这种解释又是不够的。在日本，「正月」是传统仪式中最隆重、最重要的节日。按照传统习惯，这段时间一般要举行活动，如「正月」前要发贺年片、打年糕、立门松、挂稻草绳、还有「忘年会」，「大晦日」晚上通常要看红白歌会，「正月」当天凌晨开始参拜神社、走亲戚看朋友等。这些活动均与「正月」息息相关。中国“正月”即春节，也是一年中最隆重的传统节日，与日本相比，有很多不同点。它代表中国的传统习惯和文化特色。若单纯将「正月」∕“正月”理解为阳历和阴历的区别那就不仅仅是差之千里而是大错特错了。因此我们说，只有充分理解了中日两国有关「正月」∕“正月”背后的文化含义，才算真正掌握了这对中日同形词。　　

五、结语

由汉字构成的中日“同形同义词”因其字形相同、词义相同给我们的日语学习带来了极大的方便。我们在开展外语教学活动中，要求学生掌握词典中中日同形词的词义异同固然重要，但是，更应该准确地把握出现在具体句子中的词义异同。一个词的真正含义已经远远超出了词汇领域。我们在从事中日同形词的教学与研究中，不仅要考虑它的言语意义，还要从语用、语言文化等角度去理解去把握。汉语中的汉语词是以中国文化为背景的，日语中的汉字词是以日本文化为背景的。它们承载着不同的文化、社会信息，抛开社会文化背景单纯研究两种不同词汇的异同不是科学的研究方法。中日两国至今仍在大量使用汉字，但是，汉语汉字是为表达汉语所使用的文字，日语汉字是为表达日语所使用的文字，虽然同为“汉字”却是完全不同的两种文字。诚然，日语汉字、汉字词是从中国传入的，人们常说入乡随俗，中日两国语言体系的不同、社会文化的差异导致了汉字、汉语词进入日本本土后势必发生词义、词性、义项、语感等诸方面的变化。而且，一个词除本身的语义信息外必然打上使用该词的本民族的深刻烙印。同样，进入中国的日源外来词也充分证明了这一点。从这个意义上说，中日同形词中除一词一义的科技用语、动植物名、人名、地名外，同义词是不存在的。

参考文献
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