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结构和中国没有的文学样式，促进了现代汉语和中国文学创作的发展与成熟。梁实秋认为原作者的精神内核体现在其所在文化的传统以及民族意识中，译者的作用在于以诗学取向进行文化对话，这种观点体现了重视差异性的解释学精神（转引自严晓江，2008：132~137）。其次，在翻译标准上，正如严复有译者“信”、“达”、“雅”三难的慨叹，梁实秋也主张翻译应该忠实、流利、传神。梁实秋这里所说的“忠实”和“流利”与严复所谓的“信”与“达”相近；而“传神”即为要忠实传达出原作的精神、语气、风格，也应划归“信”的范畴。在梁实秋看来，“信”是翻译中最重要的一个标准，其核心是对原作的忠实，译者要尽量将原文原汁原味地呈现给读者，在翻译中使自己成为隐形人。众多翻译研究家都赞同，“信”是梁实秋翻译作品的一个突出特点，在“信”方面已经做到了人力所能做的顶峰，这是与朱生豪译本的一个重大区别。周兆祥说《哈姆雷特》一剧中“Be thoua spirit of health，or goblin damned”一句，6种译本中只有梁实秋译本“清楚而正确”地“传达出前后两种东西的分别与对比关系”，剧中各种鬼魂的名称，梁译本“最一贯”，“最有条理”，6种译本中，只有梁译本没有删除古典比喻的部分，不管是用作上演还是研究，“效果都平均比其他各种译本优胜”（周兆祥，1981：382）。虽然很多评论者都认为梁实秋的翻译在“信”、“达”方面特点突出，而在“雅”的方面有些不足。刘炳善也认为朱译本以“达”、“雅”取胜，而“信”有不足；梁译本以“信”、“达”见长，而“雅”有不足。事实上，梁实秋没有过分强调“雅”，在他看来，谈“雅”是多余的，原作“雅”则译得“雅”；原作不“雅”，则译文也不一定“雅”，不能因为其不“雅”而任意删改。事实上，梁实秋完全可以采用他所说的那种“不很难”的译法，将莎士比亚作品“翻译”得像他的《雅舍小品》那样文采斐然，但他没有去迎合一部分读者的喜好，而是采取了吃力并不见得讨好的做法。在这一点上，梁实秋与鲁迅有一致之处，不过，鲁迅走得太远，译文太过于聱牙，梁实秋则希望将“信”与“达”控制在一定的度里面，试图在二者之间走一条“中庸”的道路。梁实秋的创作是他的才思、思想性格、感情色彩的体现，然而在翻译时，他则尽量使自己成为一个隐身人，不喧宾夺主，而竭尽全力希望将原作者推向前台，读者从中感受到其翻译与其散文好似完全出自两人之手。3．操作规范在译本中的体现如果说初始规范从宏观层面影响译者对翻译模式的选择，那么操作规范则涉及实际翻译过程中译者在微观层面对原作进行的语言处理，即主要描述译文的呈现及语言内容。尽管规范是习惯性的行为常式，但翻译规范本身是隐性的，我们最终必须从翻译过程和翻译文本中去揭示潜在的规范，即各种规范都是体现在译文篇章内的。图里将操作规范定义为实际翻译过程中影响译者抉择的准则。他将操作规范又细分为母体规范（matricial norms）和篇章语言规范（textual-linguistic norms）。母体规范与译文的完整性有关，包括对段落的删节或重置、对原文的分割以及段落或脚注的增加等，篇章语言规范则制约着译文语言素材的选择，如词项、短语及文体特征。限于篇幅，我们主要探讨篇章语言规范在梁实秋译本中的体现，也就是着重研究梁实秋对《莎士比亚全集》所进行的翻译处理。梁实秋在《关于莎士比亚的翻译》等文里都谈到了版本问题，并指出他选择牛津版的一个更为重要的原因在于，在他看来，这个版本基本保留了莎士比亚作品的全貌，不像有些版本那样删除了其中的某些章节。莎士比亚选用其标点符号，也像五步抑扬格一样，是为了达到一定的节奏而采取的一种艺术手段。梁实秋没有保留原作的五步抑扬格，但却希望通过保留原作的标点符号来弥补，这是梁实秋用心良苦的一条翻译原则。即使梁实秋保留了莎士比亚的标点符号，也没有很大的意义，因为他使用的是现代标点，而只有少数读者会明白标点符号在莎士比亚时期的用法。相反，“力求保存”原文的标点却对他传达莎士比亚的艺术感染力产生了负面的影响。现以以下实例来说明：King　Take thy fair hour，Laertes；time bethine，And thy best graces spend it at thy will.But now，my cousin Hamlet，and myson，——Ham　[Aside.] A little more than kin，andless than kind．King　How is it that the clouds still hang onyou?Ham　Not so，my lord；I am too much I’thesun.梁实秋译文：王　珍重你的青春罢，赖尔蒂斯；时间是你的，你自用的善自遣用罢！现在，——我的侄子哈姆雷特，也是我的儿子，——哈　［旁白］比侄子是亲些，可是还算不得儿子。（注释：哈姆雷特的第一句话就是“旁白”，并且就包涵一个双关语，是可注意的。此语显然是接上下文而言，意谓不仅是族侄（因彼已为继父）然终非同一血统，古云。Malone，Stevens诸氏所解，俱不恰。）王　怎么，你脸上还是罩着一层愁云？哈　不是的，陛下；我受的阳光太多了。（莎士比亚，2001a：26~54）从这段话里，我们看到，在梁实秋的译文里，所使用的标点符号与原文完全一致。在上面还有一处双关语是 “A little more than kin，and less than kind．”梁直接翻译成“比侄子是亲些，可是还算不得儿子。”可惜，译文只是传达出了原文的意思，其本身并不包含双关语。梁在注释里指出，他不同意马隆等人的解释，但没有指出其观点到底是什么。而另一译者卞之琳的译文相比之下更加巧妙：“亲上加亲，越亲越不相亲！” 译文传达出了原文中“more than kin”与“less than kind”的对照关系。从以上翻译来看，梁实秋的译文显得很拘谨。梁实秋希望译文尽量保留原文的标点符号，这是造成其译文缺乏文采的一个原因。同时，梁译文也似乎受到了原文某些字句的束缚。例如，“But now，my cousin Hamlet，and my son，——”这句话不仅每个标点符号都保留了下来，而且，除了“but”之外，每个词（包括“and”）都按照其词序翻译了过来，这样，译文显得不大像是自然的对话。上述例子，我们看到了梁实秋处理双关语的方法，正如他所言，“双关语（pun），苦难多译，可译者则勉强译之，否则只酌译字面之一义而遗其‘双关’之意义”以及“无法多译时则加注说明”（莎士比亚，2001b：1~3）。在处理原文中的典故的时候，梁实秋也采取了类似的方法：Ham　My fate cries out，　　　And hardy as the Nemean lion’s nerve.哈　我的命运在那里喊叫，使得我身上每一根微细的血管变成奈米亚的狮子的筋一般的硬。梁实秋翻译时，也是完全保留了原文的标点，使后一句话长达27个字。“Nemean lion”是一个典故，梁实秋将其按照字面意思翻译为“奈米亚的狮子”，并在其后加上注释：“原文Nemean lion乃希腊神话中赫鸠里斯所杀怪兽之一”。可以看出，梁实秋对莎士比亚版本的原则、以及处理标点符号、双关语、典故等所采用的具体翻译方法，基本上是梁实秋“信”翻译准则的体现。梁实秋完全支持胡适所提倡的白话文运动，在翻译莎士比亚全集时候，坚持使用白话文，尽力在翻译过程中保留原作的标点符号、双关语、典故；另外，为了将莎士比亚忠实地呈现给中国的读者，梁实秋还尽力将作品的猥亵语翻译过来，这一做法是不大能被当时的一些中国读者所接受的。此外，他还加上比较翔实的注释，这也是他翻译思想中强调“忠实”的表现。但这里的“忠实”也只是梁实秋本人所理解的“忠实”，当他试图将标点符号、双关语等划到忠实的范围的时候，其他的方面例如文体却被留在了这个范围之外。但这种情况事实上是任何翻译家都难以避免的，当译者强调某一方面的时候，在其他方面必然会有所缺失。但使用白话、保留原文的标点符号、忠实地传达出作品的猥亵成分，这些无疑会给中国原来的诗学体系带来冲击，为建立新文学开辟道路。

四、结语

梁实秋是中国现代文学史和翻译史的一个独特的文化现象，而他的译莎活动以其异质性的话语本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。