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立,人们已把对职业群体的委婉与对个人人格的尊重看得同等重要。随着社会的发展,人们认识的变化,现代社会成员对职业的委婉意识趋于进一步强化,有些被认为无需委婉的甚至是引以自豪的职业,由于其优势的弱化,也被列入需委婉的范围。其中最具代表性的是“工人”一词,现在常常被婉称为“蓝领”了。这除了求新求异的交际心理外,或许还因为“工人”一词可能与简单劳动,收入不高联系起来。
四.　姓名称谓
中国人特别重视名讳。中国两千多年封建统治的核心是王权思想。封建帝王被尊称为真龙天子,代表神的意志,具有至高无上的权力和尊严。皇帝的名字是万万说不得的,说了就是犯了死罪。如秦始皇姓赢名政,为了避讳“政”字音,改“正(zhèng)月”为“瑞月”或读“正(zhēng)月”。唐太宗李世民忌“世”“民”二字,将“世”改用“代”,“民部尚书”改为“户部尚书”。不仅避君主、帝王的名讳,臣民对自己祖先、长辈的名字同样讳莫如深,不敢出口,否则就是对祖宗的冒犯。
司马迁之父名谈,他写的《史记》将赵谈改为赵同,李谈改为李同。清朝刘温叟因父名岳,竟终身不听“乐”。此类例子不胜枚举。除了采用改字的手段外还有用空字和缺笔等手段的。中国古代姓氏兴字和号,实际上字和号就是对姓氏禁忌的一种避讳,也就是说,字或者号就是为了避免直呼而选用的委婉语。
中国人尊祖敬宗的习俗和称谓上的禁忌已沿袭至今,大多数中国家庭中子女不直呼父母或尊长的名字,尤其是忌讳晚辈与长辈同名或名字中有同音字,谐音字,否则会被看作“欺宗”和“无礼”。这种“子不名父母”,“臣不名君上”的制度充分体现了中国人尊崇长辈的民族心态。
相反,英美人在称谓方面没有太多顾忌,语言中也绝少相关的委婉语。在英美人眼里,过于郑重其事的称呼,会妨碍人际间的交往。大多数英美人喜欢直呼其名,不论职位、年龄和性别。在美国的大学里,教师或教授可以直接叫学生的名字;反过来,学生也可以直呼教师或教授的名字。同样,在英美国家,不存在姓名禁忌,晚辈沿用长辈的名字也是十分普遍的现象。英国首相丘吉尔的父亲叫伦道夫•丘吉尔(Randolph Churchill),首相的儿子也起名叫伦道夫•丘吉尔,祖孙同名。美国总统富兰克林•罗斯福的儿子也名叫富兰克林•罗斯福,父子同名。显然这种观念与我国的传统习惯大相径庭。
五.　宗　教
与东方伦理文化不同的基督教很早就在西方文明中扎了根,对整个西方文化产生了极为深远的影响。多数西方人自觉不自觉地信奉上帝。他们或多或少认为,上帝无所不能,无所不知,无所不在。他们认为基督教是神圣不可侵犯的,跟宗教有关的词语也被他们看作是神圣的。因此,基督教徒不敢擅自提及上帝或上帝的名字,即使是不信上帝的人也不愿使用触犯上帝与魔鬼的词汇,从而形成了一套涉及宗教与神灵鬼怪的委婉语。通常称呼上帝(God)和耶稣(Jesus)都要委婉成Gosh, Golly,The Al