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5 结语

5.1 传统文人的怀旧怀乡

贾平凹生活于这个时代，但他常常显得与我们的时代格格不入。他对时代的发展有着或超前或滞后的认知，内心也常处在矛盾的磁场之中。

他是我们这个时代的作家，却更像是一位传统的文人。他有着深厚的古典文化修养和文化情趣。当代作家的知识谱系主要联系着五四文学和西方文学传统，但是贾平凹独好研究古代哲学和文学，从《周易》到《山海经》，从唐传奇、宋元话本到明清小说，他自觉地与之建立心灵的感应。他还有着传统文人的生活方式，绘画、书法、收藏古董，他在这些日常活动中品味古代历史文化和古人的思维方式。浸淫于古文化传统中，他感受到过去文化的辉煌灿烂，汉唐的雄风，愈发留恋传统与过去，从而对时代的发展保持着警惕之心。当时代跨到下个世纪的门槛，他对其反思性的审视也如影随形。 

作为一个作家，他应该算得上我们这个时代的知识分子，但他始终强调自己的农民身份，从 80 年代初重返商州到如今走进秦岭，他自觉地与农村、农民保持着血肉联系，如果将他的创作联系在一起，就是一部中国的现代化进程史。他的价值取向逐渐由对传统农村的留恋到“赞美”和“诅咒”两极之间的摇摆。由此反映出他的双重身份带来的感性与理性的冲突：对农村和农民自然的心理亲近和时代必然向前发展的无奈。

他有着诗人的情感特质，性格内向、敏感、多思。这让他虽然时时关注时代的变化，但总不能与之保持步调的一致。理性上对现代化发展的认知总是不敌感性地流露，这大大地制约了他思想的理性高度。同时，诗人的敏感和内省又让他善于思考，因而他总能预见时代发展未来的问题，让他与时代之间建立一种亲密又有距离的联系。

参考文献（略）