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洲的“文明批评家”，认为日本文坛所缺少的就是尼采那样的“文明批评家”⑩。当时的评论家登张竹风、桑木严翼等人纷纷撰写文章专著鼓吹尼采，从而形成了日本文学史上的“尼采热”。众所周知，当年留学日本的鲁迅，是深受日本的“尼采热”感染的。日本文坛对“作为文明批评家”的尼采的宣扬，给鲁迅留下了深刻的印象。鲁迅对中国“最缺少的是‘文明批评’和‘社会批评夕”的感叹，与高山擂牛认为日本文坛没有“文明批评”的感叹完全一致。同时，还应该看到，鲁迅借用了日本的这两个词组，其一40一应用范围却与日本文坛有所不同。鲁迅主要是在杂文中提倡“文明批评”和“社会批评”的，换言之，他是把“文明批评”和“社会批评”作为杂文艺术的功能，而不是作为小说、诗歌等的功能来提倡的。所以他说“究竟做诗及小说者尚有人。最缺少的是‘文明批评’和‘社会批评”，，并对来稿多是小说表示了遗憾;而在日本文坛，一开始就是把“文明批评”、“社会批评”作为小说、诗和戏剧的功本论文由英语论文网提供整理，提供论文代写，英语论文代写，代写论文，代写英语论文，代写留学生论文，代写英文论文，留学生论文代写相关核心关键词搜索。