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とも指摘した。つまり、原語と訳語との間に絶対的な公平性は存在しない、両者の間の最適なバランスを見つけなければならない。訳者は原文の内容と今回の翻訳目的を結びつけた上で、翻訳過程において、具体的な状况に応じて適切な翻訳方法を選択し、原文の適切性を保証すると同時に、できるだけ訳文の受容性を保証する。

『邪馬台国と近代日本』(抜粋)翻訳実践報告—トゥーリー翻訳規範理論に基づいて

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第三章 実例分析...................................... 15

一、 基質的規範...................................... 15

（一） 分訳................................ 15

（二） 意訳.......................................... 17

第四章 結論....................................... 25

一、翻訳実践まとめ................................ 25

二、未来への展望.............................. 25

第三章 実例分析

一、基質的規範

基質的規範はマクロ的に訳文を処理することであり、翻訳の時、訳者は原文の適切性を保証するため、原文の大幅な削除を行わず、翻訳方法も直訳を中心としている。直訳では説明しにくい部分についても、訳者は意訳、分訳、文の再構成、注釈などの方法を用い、原文に忠実であると同時に、訳文の受容性を保証した。

（一）分訳

分訳とは、長くて複雑な文を短くて簡単な文に分割することである。日中両国の言語は表現習慣と構造の上で異なっている。日本語には長い文が多く、一つの文は数１０文字で構成されていることが多い。翻訳をより正確にするために、訳者は原文を分割した。

例 1：論争の立役者の一人の内藤湖南//に「日本文化史研究」という著作がある。大正十三年(一九二四)、湖南五十九岁、ヨーロッパに視察旅行に出かけた年に刊行された。この書のなかの「応仁の乱について」という章で次のようにいう。

訳文：内藤湖南为论争的主角之一、著有《日本文化史研究》一书。这本书出版于大正十三年（1924 年）、当时五十九岁的内藤湖南正在欧洲视察旅行。在本书中、关于”应仁之乱“记载如下。

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第四章 結論

一、翻訳実践まとめ

トゥーリー翻訳規範理論に基づいて、訳者は『邪馬台国と近代日本』の翻訳を完成した。今回の翻訳理論と歴史テキストとを結合し、翻訳規範理論は歴史テキストの翻訳に応用することができる。また多様な翻訳方法と策略を組み合わせることで、原文の適切性を保証すると同時に、訳文の受容性も保証できることを発見した。

翻訳過程において、翻訳前の段階では主に予備的規范と初期規范の影響を受ける。予備規范は主に翻訳者のテキスト選択を制約している。この段階で、翻訳者は今の政策と経済と個人の趣味を合わせて、適切なテキストを選び、テキストについてもテキストについても第一原語であるかどうかを考慮することで，不必要な誤りを減らす。初期規范は訳者の翻訳傾向を制約している。翻訳者は「適合性」と「受容性」のどちらかを選択する必要があるが、実際の翻訳過程では、どちらか一方に完全に偏ることは不可能であり、両者の絶対的なバランスをとることは無理である。そのため、翻訳者は具体的な状况に応じて適切な翻訳方法を選ぶ、原文の適切性を保証すると同時に、できるだけ訳文の受容性を保証する。同時に、初期規範は翻訳の各方面に現れている。一方、他の規範は初期規範によって決められて、運用規範の実施も初期規範の選択に基づいている。基質的規範に対して、訳文の可読性を高めるために、直訳、意訳、分訳と文の再構成などの方法を選択することができる。テキスト-言語規範に対して、翻訳者が文中の固有名詞や文化語などから着手し、語義転換、音訳、注釈などの翻訳策略を採用し、訳文の質を向上させることができる。

参考文献（略）

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