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日本国内的蛇郎故事文本解析 [2]

论文作者:留学生论文论文属性:职称论文 Scholarship Papers登出时间:2010-09-27编辑:wangli点击率:5395

论文字数:5438论文编号:org201009270923116805语种:中文 Chinese地区:中国价格:免费论文

关键词:蛇郎故事六种形态民俗文化文学

其夫携名刀潜入水里欲救女子, 在水里与变成年轻武士的蛇郎相会之后, 看到女子在水中的生活状况不错, 就接受了布匹回到陆地上。另一种为女子———锅子到水池边洗东西时, 池里的主人———大蛇被她迷住了。有一天锅子去了水池边之后再没回来。她的丈夫太郎兵卫只在池边找到她摆得整整齐齐的湿鞋子。太郎兵卫在那里痛哭不止, 这时水里出来一个美丽的男人, 对他说: “死心吧, 牧山的太郎兵卫, 死了的锅子不回去了。”另一个异文说,每当干旱之年, 到水池的深处可以听到大蛇在唱着“死心吧, 牧山的太郎兵卫, 死了的锅子不回去了”这样的歌。还有一个异文说锅子入水之后, 她的家人去找她, 在池边大叫: 让我再看看你吧。锅子从水池里冒出来, 下半身是蛇, 之后笑嘻嘻地又潜入水里[11 ] 。同样是妻子被池中之物所魅的题材, 却做了完全不同的处理, 前者带有对水底世界的美好想象, 后者当是对悲惨现实的一定程度的反映, 大蛇唱的那首短歌“死心吧, 牧山的太郎兵卫, 死了的锅子不回去了”看似简单, 却有着无穷的韵味, 短歌以最简洁的词语组合和谐地传达了淳朴的无可奈何的悲伤以及言无尽意无穷的意境。这种短歌的加入往往给此类故事增添了抒情的色彩和较强的艺术感染力X。这样的故事之所以会产生并流传开来, 与上文曾谈到的“往水里投美女以博取水神的欢心”有着实质上的相近。这种故事背后的历史真相是———在类似祭神求雨的古老仪式中, 女子的牺牲和随之而来的家庭的生离死别。这样的生活真相进入到文学作品中, 就有可能出现两种处理方法, 一种如前者, 一种如后者。前一种是虚幻的浪漫主义式的, 当痛苦的现实无以排遣时, 人们只能以美好的想象来替代以求心灵的慰籍; 后一种是现实主义式的, 将生活中可能存在的惨痛经验如实传达。以喜剧的方式包容现实悲剧, 往往是论文英语论文网提供整理,提供论文代写英语论文代写代写论文代写英语论文代写留学生论文代写英文论文留学生论文代写相关核心关键词搜索。

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